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Etiqueta: Víctor Hugo
El Día de Reyes y Víctor Hugo. Un viaje del siglo XV al XXI recordando los viejos ritos del Mundo al revés
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Carlos Rilova | 04-01-2016 | 10:31 |0

Por Carlos Rilova Jericó

En ocasiones anteriores a ésta ya he hablado, en tal día como hoy, de cierto pasaje de la novela, acaso, más famosa de Víctor Hugo: “Nuestra Señora de París”.

El pasaje en concreto está en los primeros capítulos de esa obra que ha tenido el honor de haber sido de las primeras en ser llevada  a las pantallas del cine e incluso tener una versión para la Infancia convenientemente edulcorada por Disney. Lo bastante como para despertar las iras de personajes tan irascibles como el académico de la Lengua sr. Arturo Pérez-Reverte.

Volviendo al pasaje en concreto de “Nuestra Señora de París”, lo que nos describe Víctor Hugo es una tumultuaria fiesta que tiene lugar en los claustros de esa catedral y donde se demuestra, una vez más, el triste destino del campanero jorobado Quasimodo, convertido en el objeto de burlas muy soeces por parte de los estudiantes, el bajo pueblo de París y los órdenes inferiores del personal de servicio de la gran catedral que, de manera más o menos simulada, tenían permiso para hacerse con el control de la situación en esas fechas finales del calendario navideño, nombrando un  rey de la

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Historia e Historia marítima. El fin del bergantín Donostiarra, la fiebre amarilla de 1823 y la restauración de un rey absoluto
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Carlos Rilova | 07-12-2015 | 10:41 |0

Por Carlos Rilova Jericó

Hoy, a todo trance, voy a tratar de reconducir este correo de la Historia a temas que no tengan nada que ver con la repercusión de la Historia en la actualidad. Para eso vamos a retroceder, una vez más, a la época romántica, al año 1823 del que ya he hablado en varias ocasiones, aunque sea tangencialmente, en las últimas semanas. Di, por una de esas casualidades tan poco casuales en la investigación histórica, con esta historia de la Historia del Mar que les voy a relatar. Estaba ojeando material sobre la guerra civil de 1823 cuando reparé en un interesante folleto publicado en 1827 por el médico donostiarra Juan Montes.

Políticamente era un hombre bastante opaco. Por un lado no estaba en la lista de personas que, dentro o fuera de la Milicia Nacional Voluntaria (la guardia de corps del régimen constitucional), se quedaron a defender San Sebastián durante el asedio al que la somete el Ejército “ultra” al mando del duque de Angulema enviado por las potencias del Congreso de Verona a sofocar el régimen parlamentario español. Tampoco parece haber sido parte de los que abandonan la ciudad en abril de1823 y combaten a ese mismo

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“¡A las armas, ciudadanos!”. La sorprendente (y accidentada) Historia de un himno convertido en bandera contra el Terrorismo (1792-2015)
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Carlos Rilova | 23-11-2015 | 20:43 |0

Por Carlos Rilova Jericó

Desde hace más de una semana se ha oído de todo respecto a los luctuosos, sobrecogedores, terribles… (o cualquier otro adjetivo que se nos ocurra) acontecimientos de París en la noche trágica del 13 de noviembre de 2015.

Pero de todo lo oído ha sido, quizás, el  actual himno nacional francés, la Marsellesa, lo que más se ha oído, valga la redundancia.

De hecho, ha resonado por todo el Mundo. Y esa situación simbólica es verdaderamente llamativa. Y más en unos momentos como estos, en los que se impone -cómo no- reflexionar, en profundidad, ante lo ocurrido en París.

Que Estados Unidos asuma los símbolos de la Francia actual, es decir, la tricolor y la Marsellesa, no tiene nada de raro. Son repúblicas bastante afines, basadas sobre unos principios muy parecidos. De hecho, en Historia se suele estudiar la revolución americana de 1776 como una especie de preludio de la francesa de 1789, y se discute mucho hasta qué punto los oficiales franceses enviados a ayudar a los rebeldes norteamericanos aprendieron de ellos el programa político que luego se aplica en Francia en 1789.

No, no es difícil pues que Estados Unidos se

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¿Vamos de mal en peor?. Breves apuntes sobre la “Industria del entretenimiento”. De los folletines a la Telebasura (1836-2015)
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Carlos Rilova | 13-04-2015 | 09:37 |0

Por Carlos Rilova Jericó

Este nuevo correo de la Historia tuvo su primera inspiración el sábado pasado, cuando llamaron mi atención sobre un artículo publicado en un semanario, “Magazine On”, redactado por un tocayo, Carlos Marcos, y titulado “Mujeres y hombres y Twitter”.

El título puede parecer un poco críptico para quienes acostumbran más a leer que a ver la televisión y, sobre todo, esa que suelen llamar “Telebasura”. Quienes son capaces de hacer ambas cosas, que, como veremos, no serían ningún fenómeno de la Naturaleza, quizás ya habrán adivinado que el citado artículo, seguramente, iba acerca del famoso, y rentable, programa de Tele 5 “Mujeres y hombres y viceversa”, presentado por una de las escasas vascas triunfantes en el negocio del espectáculo de Madrid: la guipuzcoana Emma García.

La columna de Carlos Marcos va de análisis de la programación de televisión y eso, analizar la programación de las distintas televisiones, es lo que hacía en ese artículo: “Mujeres y hombres y Twitter”. Y al hacerlo Carlos Marcos no salía de su asombro cuando se le ocurrió comprobar el nivel intelectual de quienes parecen ser seguidores

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El águila ha desembarcado. Historia para el principio del fin del bicentenario de las guerras napoleónicas. Del 1 de marzo de 1815 al 1 de marzo de 2015
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Carlos Rilova | 02-03-2015 | 10:37 |0

Por Carlos Rilova Jericó

Hace doscientos años, el 27 de febrero de 1815, un navío se acerca a la costa del Sur de Francia. El 1 de marzo su pasaje desembarca y se dirige a lo que con el tiempo se convertirá en uno de los lugares más lujosos del Mundo, Cannes, que entonces es poco más que una pequeña población de campesinos y pescadores.

Esa falta de eso que algunos llaman “glamour” en el Cannes de 1815 se desvaneció ahora hace doscientos años, cuando el jefe del pasaje de ese barco que se ha adentrado en Golfe-Juan el 27 de febrero de 1815, se abre paso hasta esa, por otra parte, anodina, casi irrelevante, población.

Su figura es inconfundible. Casi tanto como el perfil de muchos de esos actores y actrices que se pasean por el Cannes actual. Sí, difícilmente nadie en la Francia de 1815, ni en la Europa de ese mismo año, puede ver ese sombrero negro y ese capote gris -y al hombre algo rechoncho y más bien bajo que habita esas prendas- quedando indiferente. Es Napoleón Bonaparte.

Los habitantes de lo que ahora es la Costa Azul francesa, que, según los grabados de la primera edición del famoso “Memorial de Santa Elena”, lo aclaman cuando entra

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¿Se ha terminado ya el centenario de la Primera Guerra Mundial? El Día de Reyes en las trincheras francesas de 1915
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Carlos Rilova | 05-01-2015 | 10:30 |0

Por Carlos Rilova Jericó

Disculpen la pregunta, pero ¿saben ustedes si se ha acabado el centenario de la Primera Guerra Mundial?. Desde hace cosa de una semana el historiador que firma estas páginas está algo desconcertado al respecto.

Por un lado he visto en los Medios noticias acerca del famoso partido de fútbol entre británicos, franceses y alemanes en cierto sector de las trincheras del frente occidental, celebrado en diciembre de 1914 y del que se ha estado hablando -ya se lo dije- desde diciembre de 2013.

Al parecer se ha hecho una reconstrucción del partido en varios lugares, con uniformes de época y todo lo demás necesario para no hacer una astracanada ridícula. Una de esas a las que tan aficionados son en otras latitudes, donde creen que recordar, o reconstruir, el pasado se arregla con vestirse de troglodita o poniéndose alguna que otra prenda supuestamente identitaria que, en realidad, como mucho, se remonta a los tiempos del abuelo o abuela del interesado o interesada…

Por lo demás, descartadas esas reconstrucciones del famoso partido pacifista entre una pequeña -pero honrosa- parte de los combatientes de aquella carnicería llamada

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Las elecciones europeas a la luz de la Historia. Napoleón, Bismarck, Hitler y otros recuerdos de un pasado infeliz...
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Carlos Rilova | 26-05-2014 | 13:45 |0

Por Carlos Rilova Jericó

 

Mientras escribía estas líneas no sabía, por supuesto, el resultado de las elecciones europeas que ayer culminaban en el cada vez más vasto territorio de la Unión.

Tampoco es que importase mucho. Claro, uno tiene sus preferencias. A mí, por cuestiones de geografía sociológica, no me conviene nada una Europa “azul”, dominada por partidos como los de la actual canciller alemana.

Pero, dejando al margen esas preferencias personales por una existencia tan alejada de la precariedad como desea cualquier ser humano racional -no sólo europeo sino de los otros continentes-, lo cierto es que lo más importante de las elecciones europeas no es tanto el resultado como el hecho de que se celebren y vayan adquiriendo la importancia que están adquiriendo. Más que nada porque con ellas, como se dice en catalán, se hace patria. Patria europea en este caso, que es una de las mejores ideas que los habitantes de ese campo de batalla conocido como “Europa” -esa pequeña península pegada a las barbas de Asia- han tenido a lo largo de los muchos siglos en los que se han estado destruyendo mutuamente, engendrando, por esa misma razón,

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Historia para el Día de Reyes o ¿por qué los roscos de Reyes llevan un haba dentro?
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Carlos Rilova | 06-01-2014 | 10:30 |0

Por Carlos Rilova Jerticó

Sí, ya les advertí hace no mucho que todo lo producido por esa multitud doliente, exasperante, a veces cruel, a veces magnífica, que llamamos “Humanidad”, tiene su Historia, y el roscón de Reyes -para los argentinos “rosca”-, del que estamos dando cuenta hoy con regocijo, también, como no podía ser menos.

Lógicamente es una costumbre medieval, por aquello de que conmemora una efemérides del calendario cristiano y eso implica, sobre todo, Edad Media, mucha Edad Media, para asentarse como costumbre extendida y universal que ha llegado hasta nuestros días hasta el punto de ser una noticia -casi obligada- en los telediarios prime time, que así llenan una parte de su escaleta de contenidos los días 5 y 6 de enero de cada año.

Sin embargo, como suele ocurrir, los orígenes de la costumbre de hacer un roscón, o pastel, o algo parecido, para celebrar estas fechas y causar con él un efecto similar al del haba guardada en el interior de nuestros roscones, podrían remontarse a los tiempos del paganismo, a la que en Historia llamamos “Edad Antigua”, al momento en el que Roma domina sobre los países -España, Francia,

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