(*) Zegaman (ere), gezurrak egia eraman: \u00abZeaman elizea txikitxoa zeukela ta azitzea pentsau mentzuen. Erri guztiko asto danak bildu ta Urbiti ximaur karreon asi mentzien. Ardi ximaurre ekarri alan, elizako paretei jartze\u2019mentzien lurren, azak eo artok bezela, elizea re aziko zalakon. Aste oson aitu mentzien lan ortan; da aizkenen paetak erdi parea\u00f1o ximaurrez estali mentzituen. Zapatu gauen sekulako eurik ein, da ximaurre urekin bajau ein mentzan, paetatan bajaunen markak utziz. Zeamarrak gustora mentzien, ximaurrek eta eurik elizea azi zuela eta. Erria zetorren jendei elizako paetea erakuste\u2019mentzien, da ximaurren markea, elizea zemait azi zan ikus zetzen\u00bb.<\/p>\n
(**) Zegaman (ere), gizon gizenak udaletxera eraman: \u00abZeamako elizan, garai baten, Aiuntamentuko aulkie txikigie mentzion da aundigo\u2019at ein bear tzala aindu zon alkatek. Aulkie eingo bazan, egurre bear tzala ta, arbola\u2019at botatzea junt zien erriti sei gizon. (\u2026). Arbola ori nolabait bota mentzuen beintzet eta \u00f4lak ein da aulkie re einda jarri zuen elizan\u2026 Jaien aiuntamentuko gizonak ju\u2019mentzien \u00ean kapa aundikin meza nausia ta ez mentzien aulkin kaittu. Hurrengo eunen aulki ori luzau ein bear tzala ta, plaz\u00e2 et\u00e2 mentzuen; da alde bakoitzeti idi pare\u2019at lotu mentzien. \u201cAida!\u201d alde bateti ta \u201cAida!\u201d besteti, aulki ori tiraka ebali mentzuen, luzauko zuelakon\u2026 Naikoa izango zala ta, geiegi aulkie luzatzea re etazala komeni ta, lanen aittu zien amar gizonak jarri mentzien aulki ortan da ondo kaitze mentzien. Langillek, ordea, alkondara utsen tzeren, ez kapa ta ez sonbrero. Lana ondo ein tzuelakon, aulki ori elizan jarri zuen beiz \u00ea. Hurrengo jaien, beatzi kontzejal da alkatea eren kapaki\u00f1 etor tzienen, beiz \u00ea etzien kaitzen. Beiz \u00ea hurrengo asten, idi parea lotu ta aulkiri tiraka ibil mentzien. Alkandora utsen ondo kaitzen tzien langillek beiz \u00ea ba\u00f1o, hurrengo jaien kapadun alkate ta kontzejalak kaitzen ez\u2026! Aizkenen, beintzet, nolabait moldatu bear, da kontzejal bat aiuntamentutik biali ta ein mentzuen aulki\u00f1 danandako lekue\u00bb.<\/p>\n
(***) Zegaman (ere), puztua haixeak eraman: \u00abBein zeamar bat trenen tzetorren Ormazteiti gora, erdeldun bat ondon tzola. Izketan asi die ta erdeldunek zeamarrai nungoa zan da onek zeamarra zala ba. Erdeldunek Zeama nun tzion, galdetu mentzion. Zeamarrak, burun tzemarren txapela erantzi ta esku \u2018aten ga\u00f1en z\u00e2l-z\u00e2l jarri mentzon txapel ori, ta ala esa\u2019mentzion erdeldunei txapela se\u00f1alatuz: \u201cEsto ser mundo (ta gero txapelan puntea erakutsiz); esto Aixkorriko punta; y, aqu\u00ed abajo, Zeama\u201d.<\/p>\n
(****) Zegaman (ere), zerura eskea eraman: \u00abJoxepai\u00f1axi izeneko andra \u2018at mentzion bein Zeaman ia illen. Etxekoneko Joanamari an mentzellen gaxoa, ama zanak ill aurreti zulon baten gorde zon burruntzin billa buru-belarri, ama zana il tzaneti\u2026 Aspertu zanen, etxekonea jun da \u00f4la itz ei\u2019mentzion besteko amonatxoi: \u201cJoxepai\u00f1axi, Joxepai\u00f1axi, etz\u00e2 ilko ba\u00f1o ilko bazi\u00f1e, etz\u00e2 zerua jungo ba\u00f1o jungo bazi\u00f1e, eztezu ikusko ba\u00f1o ikusko bazendu gure ama, esaiozu papel punta \u2018at bialtzeko eskrittuta, burruntzie nun gorde zon esanez\u00bb.<\/p>\n
<\/p>\n
(Horra XX. mende hasierako lau notizia. Gero esango dute \u201cFake News\u201d delakoak orain asmatuak direla. Baita zera ere\u2026! Xab. Azurmendiri kopiatuak ekarri ditut. Badakit zeruko aulkian egiatan eskertuko didala, puztuta).<\/p>\n
Bizargorri<\/em>, 2019-12-25<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (*) Zegaman (ere), gezurrak egia eraman: \u00abZeaman elizea txikitxoa zeukela ta azitzea pentsau mentzuen. Erri guztiko asto danak bildu ta Urbiti ximaur karreon asi mentzien. Ardi ximaurre ekarri alan, elizako paretei jartze\u2019mentzien lurren, azak eo artok bezela, elizea re aziko zalakon. Aste oson aitu mentzien lan ortan; da aizkenen paetak erdi parea\u00f1o ximaurrez estali mentzituen. […]<\/p>\n","protected":false},"author":79,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/bai-horixe-bizargorri\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/759"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/bai-horixe-bizargorri\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/bai-horixe-bizargorri\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/bai-horixe-bizargorri\/wp-json\/wp\/v2\/users\/79"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/bai-horixe-bizargorri\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=759"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/bai-horixe-bizargorri\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/759\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":762,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/bai-horixe-bizargorri\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/759\/revisions\/762"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/bai-horixe-bizargorri\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=759"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/bai-horixe-bizargorri\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=759"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/bai-horixe-bizargorri\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=759"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}