{"id":1355,"date":"2017-08-14T11:31:01","date_gmt":"2017-08-14T09:31:01","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/?p=1355"},"modified":"2017-08-14T11:31:01","modified_gmt":"2017-08-14T09:31:01","slug":"historia-y-turismofobia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/2017\/08\/14\/historia-y-turismofobia\/","title":{"rendered":"Historia y Turismofobia"},"content":{"rendered":"

Por Carlos Rilova Jeric\u00f3<\/strong><\/p>\n

<\/a>El retraso en el estreno de \u201cLa decisi\u00f3n del rey\u201d hasta este viernes pasado, es lo que me ha llevado hoy a abrir este peque\u00f1o par\u00e9ntesis en la serie de art\u00edculos que inici\u00e9 la semana pasada sobre la oleada -en este verano de 2017- de pel\u00edculas ambientadas en la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n

Adem\u00e1s la avalancha de noticias acerca de la Turismofobia, y el hecho de que no pocas de ellas est\u00e9n relacionadas con San Sebasti\u00e1n, han hecho casi imposible no dedicar este nuevo correo de la Historia a ese tema.<\/p>\n

Antes de empezar a hablar de cuestiones hist\u00f3ricas sobre esa problem\u00e1tica que nos orienten en el Presente que vivimos, ser\u00eda conveniente hacer un breve estado de la cuesti\u00f3n acerca de c\u00f3mo ha empezado y se ha difundido esta oleada de Turismofobia.<\/p>\n

A ese respecto todo parece apuntar a la actitud de determinados medios de comunicaci\u00f3n mayoritarios que, por diversas razones, se han convertido (como es costumbre en ellos) en caja de resonancia de los primeros brotes de Turismofobia, a los que han revestido de ese habitual car\u00e1cter de cat\u00e1strofe apocal\u00edptica por el que dichos medios parecen sentir una irresistible atracci\u00f3n.<\/p>\n

Quiz\u00e1s esos medios no buscaban que la problem\u00e1tica de Venecia, Barcelona o Palma de Mallorca se extendiera a San Sebasti\u00e1n, pero lo cierto es que es justamente eso es lo que parecen haber conseguido. Por ejemplo inspirando a determinados grupos sociales y pol\u00edticos vascos que se han sentido casi obligados -como el pobre pr\u00edncipe Bolkonsky en \u201cGuerra y Paz\u201d- a hacer algo<\/em>, puesto que sus iguales pol\u00edticos en Barcelona o Palma lo estaban haciendo. Convirtiendo as\u00ed un vago (a veces inexistente) malestar social, en una reacci\u00f3n visceral y mucho m\u00e1s extendida de lo que en principio nunca lo hubiera estado sin la ayuda de esa histeria medi\u00e1tica.<\/p>\n

Parece, pues, que nos encontramos con este tema ante un episodio m\u00e1s de esos en los que una inofensiva gallina (por poner un caso) no se ve igual antes que despu\u00e9s de haber sufrido un completo lavado de cerebro en esa clase de medios sobre una supuesta epidemia de gripe aviar (por poner otro ejemplo) que luego se descubri\u00f3 era tan s\u00f3lo un fraude a gran escala para vender vacunas contra esa enfermedad…<\/p>\n

Ese ser\u00eda, pues, el origen exacto de esa Turismofobia que, localizada hasta ahora en Barcelona, ha empezado a extenderse como una mancha de aceite hacia otros lugares. Como San Sebasti\u00e1n.<\/p>\n

Y ahora cabe preguntarse, considerado todo esto en perspectiva hist\u00f3rica,
\n\u00bfresulta anormal lo que estamos viendo con respecto al volumen de visitantes, por ejemplo, en San Sebasti\u00e1n? \u00bfHubo alguna supuesta \u201cEdad de Oro\u201d antes de la llegada del Turismo a la que, por tanto, habr\u00eda que regresar?<\/p>\n

Para responder a esas preguntas, conviene saber, en primer lugar, que no querer estar abierto al exterior, odiar las visitas, el intercambio cultural que traen el Turismo y la facilidad con la que ahora se puede viajar, no suelen conducir precisamente a sociedades m\u00e1s avanzadas. Por ejemplo a esas en las que una mujer pueda llevar pantalones, conducir, votar y hasta ser elegida, por poner un caso, alcaldesa de una gran ciudad.<\/p>\n

Eso se puede observar, f\u00e1cilmente, gracias a un par de ejemplos sacados, c\u00f3mo no, de la Historia.<\/p>\n

El primero de ellos es un curioso pa\u00eds que, hasta los a\u00f1os 70 del siglo XX, fue una especie de f\u00f3sil: But\u00e1n, en las estribaciones de la m\u00edtica cordillera de los Himalayas. Ese pa\u00eds, en conjunto y hasta hace bien poco, ha sido un reino anclado en un nivel de desarrollo pol\u00edtico y social similar al de la Europa de la Alta Edad Media. Ya saben, una \u00e9poca con una esperanza de vida de unos 40 a\u00f1os y en la que no exist\u00edan Twitter, Facebook (y dem\u00e1s redes tan h\u00e1bilmente utilizadas por quienes ahora abominan del Turismo), Internet, los smartphones y las tablets. Tampoco, por cierto, exist\u00edan en tal \u00e9poca los antibi\u00f3ticos o los trenes de alta velocidad.<\/p>\n

Sin duda But\u00e1n no tiene problema alguno con el Turismo, del que se ha preservado cerrando, herm\u00e9ticamente, todas sus fronteras y permitiendo pasar por ellas tan s\u00f3lo a un n\u00famero muy limitado y controlado de visitantes. Sin embargo, ese aparentemente id\u00edlico status se ha conseguido con un nivel de desarrollo pol\u00edtico y social a\u00fan muy por debajo de lo que incluso los turism\u00f3fobos considerar\u00edan aceptable.<\/p>\n

El otro ejemplo de Turismofobia sobre el que habr\u00eda que reflexionar es una noticia publicada en el diario \u201c\u00a1Arriba Espa\u00f1a!\u201d, que se distribu\u00eda precisamente desde San Sebasti\u00e1n apenas las tropas franquistas arrebataron esa ciudad al gobierno leg\u00edtimo.<\/p>\n

En la edici\u00f3n de ese peri\u00f3dico de 28 de septiembre de 1936, se dec\u00eda que San Sebasti\u00e1n era una ciudad \u201cfemenina\u201d, pecadora, blanda, desagradecida y a la que s\u00f3lo le interesaba el Turismo. Algo absolutamente cierto si nos fijamos en la imagen que acompa\u00f1a a este texto, donde vemos una Playa de La Concha totalmente saturada (puede que tanto o m\u00e1s que hoy) a comienzos del siglo XX…<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n sosten\u00eda esa opini\u00f3n en contra de San Sebasti\u00e1n como la ciudad tur\u00edstica que era desde mediados del siglo XIX? Bueno, espero que quien cree estar defendiendo una causa \u201cpopular\u201d y progresista al combatir el Turismo actual, tome nota de que esas invectivas las escrib\u00eda un fascista espa\u00f1ol en un rotativo fascista espa\u00f1ol. Concretamente uno de los varios que dirig\u00eda Falange Espa\u00f1ola y en cuyas p\u00e1ginas se pod\u00edan encontrar reveladoras soflamas prohitlerianas y promussolinianas (incluyendo caracter\u00edsticas fotos propagand\u00edsticas de ambos monstruos pol\u00edticos)…<\/p>\n

Todo esto deber\u00eda ayudarnos a reflexionar un poco m\u00e1s sobre cu\u00e1l es el verdadero problema que supone el Turismo. Evidentemente si hay algo que regular deber\u00e1 regularse, pero pretender extirparlo de ra\u00edz, como vemos por casos como los mencionados, no tiene nada de atractivo, ni de progresista. Tanto en Palma de Mallorca, como en Barcelona -como ahora en San Sebasti\u00e1n- las peticiones contra el Turismo tienen un car\u00e1cter excluyente y amenazante. V\u00e9ase el caso mallorqu\u00edn, en el que la propaganda anti-turistas usa la silueta de una anciana blandiendo un bast\u00f3n contra un par de turistas que huyen despavoridos bajo el lema -tajante- de que la ciudad es de los que viven en ella y no de los que la visitan… Lo mismo parece estar ocurriendo en el caso donostiarra, en el que -por si no lo saben- gran parte de la reacci\u00f3n contra el Turismo viene de vecinos de la Parte Vieja. Probablemente los mismos a quienes tradicionalmente les molestan no s\u00f3lo los ingleses, alemanes, franceses o madrile\u00f1os, sino los mismos vecinos de San Sebasti\u00e1n que viven fuera de la Parte Vieja, a los que no consideran siquiera como donostiarras genuinos…<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 buscan, pues, quienes dirigen esas plataformas ciudadanas? \u00bfQue nadie pueda visitar Palma de Mallorca, o Barcelona, o San Sebasti\u00e1n? \u00bfQue esas ciudades se conviertan en peque\u00f1os reinos taifas al estilo de lo que fue But\u00e1n hasta 1981? \u00bfYa saben quienes, desde una supuesta Izquierda pol\u00edtica, se van a manifestar en San Sebasti\u00e1n esta semana, que est\u00e1n recogiendo el testigo de la lucha contra el Turismo de manos del m\u00e1s puro Fascismo espa\u00f1ol y no de los \u201cherrikoshemeak\u201d (los tipos castizos de la Parte Vieja) que, en plena \u201cBelle \u00c9poque\u201d, se manifestaban en favor de un veraneo donostiarra m\u00e1s largo?<\/p>\n

No se deber\u00eda dar un paso m\u00e1s en esta cuesti\u00f3n sin meditar mucho sobre este poso hist\u00f3rico. M\u00e1s oscuro y espeso que la caricatura representada, tanto por \u201cantisistemas\u201d como por algunos medios de comunicaci\u00f3n, sobre este \u201cnuevo\u201d problema en el que parece haberse convertido ese fen\u00f3meno llamado \u201cTurismo\u201d. Creado a mediados del siglo XIX, pero que hoy parece convertirse, como por arte de magia, en una atroz plaga que hay que combatir…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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