{"id":2366,"date":"2020-03-16T12:30:23","date_gmt":"2020-03-16T10:30:23","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/?p=2366"},"modified":"2020-03-16T12:30:23","modified_gmt":"2020-03-16T10:30:23","slug":"la-clave-esta-en-matilde-un-encargo-sobre-historia-de-la-historia-de-espana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/2020\/03\/16\/la-clave-esta-en-matilde-un-encargo-sobre-historia-de-la-historia-de-espana\/","title":{"rendered":"La clave est\u00e1 en Matilde. Un encargo sobre Historia de la Historia de Espa\u00f1a"},"content":{"rendered":"<p><strong>Por Carlos Rilova Jeric\u00f3 <\/strong><\/p>\n<p class=\"alignleft\" title=\"Espa\u00f1a dada por muerta para la Historia ante las restantes potencias mundiales. Caricatura de finales del siglo XIX\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignleft wp-image-2367\" src=\"https:\/\/static-blogs.diariovasco.com\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2020\/03\/Espa\u00f1a-dad-por-muerta-para-la-Historia-300x197.jpg\" alt=\"\" width=\"385\" height=\"253\" srcset=\"https:\/\/static-blogs.diariovasco.com\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2020\/03\/Espa\u00f1a-dad-por-muerta-para-la-Historia-300x197.jpg 300w, https:\/\/static-blogs.diariovasco.com\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2020\/03\/Espa\u00f1a-dad-por-muerta-para-la-Historia-768x505.jpg 768w, https:\/\/static-blogs.diariovasco.com\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2020\/03\/Espa\u00f1a-dad-por-muerta-para-la-Historia-628x413.jpg 628w, https:\/\/static-blogs.diariovasco.com\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2020\/03\/Espa\u00f1a-dad-por-muerta-para-la-Historia.jpg 923w\" sizes=\"(max-width: 385px) 100vw, 385px\" \/>Esta semana el correo de la Historia se centrar\u00e1 en cumplir con un encargo hecho por uno de sus lectores. El interesado en cuesti\u00f3n es Der Alte Fritz, @Cruz_Hierro. Uno de los perfiles de Historia de la red social de Twitter que siguen o son seguidos -o ambas cosas- por el de esta publicaci\u00f3n, @correoclio.<\/p>\n<p>La petici\u00f3n se suscit\u00f3 hace un par de semanas, cuando el correo de la Historia sirvi\u00f3 esa vez para tratar sobre la en\u00e9sima pol\u00e9mica sobre la Historia de Espa\u00f1a, atizada por la publicaci\u00f3n de una entrevista a Henry Kamen en \u201cEl Pa\u00eds\u201d, donde este historiador daba a conocer su, de momento, \u00faltimo libro. Uno que, ya desde su t\u00edtulo -\u201cLa invenci\u00f3n de Espa\u00f1a\u201d- resultaba toda una provocaci\u00f3n para muchos espa\u00f1oles que no admiten la m\u00e1s m\u00ednima injerencia en algo que ellos creen es \u201csu\u201d Historia. Salvo que sea para hacer un relato de maravillas y logros sin igual, sin defecto ni m\u00e1cula alguna.<\/p>\n<p>El resultado de todo esto fue un art\u00edculo del correo de la Historia que trataba de poner algo de sentido com\u00fan y de respeto por la Historia como pr\u00e1ctica que compete a especialistas (formados en la Universidad para ese fin espec\u00edfico, como se forma para los suyos respectivos a m\u00e9dicos o arquitectos) y no a charlatanes varios y dio pie a @Cruz_Hierro para pedir m\u00e1s informaci\u00f3n sobre libros de historiadores que hubieran tratado la cuesti\u00f3n de la Historia de la Historia de Espa\u00f1a, antes que Kamen. Y de eso se va a hablar a partir de aqu\u00ed.<\/p>\n<p>Han sido unos cuantos los historiadores que han tratado seriamente de la Historia de la Historia de Espa\u00f1a, aunque pudiera parecer lo contrario dado el desbarajuste que est\u00e1n creando esos espont\u00e1neos y amateurs que creen estar haciendo una gran labor repitiendo mantras tales como que Espa\u00f1a fue un imperio \u201cgenerador\u201d y que a los \u201cindios\u201d se les trat\u00f3 a las mil maravillas y otros argumentos que tienen, m\u00e1s o menos, el mismo nivel que las delirantes teor\u00edas del Institut Nova Hist\u00f2ria catal\u00e1n. Ese que sostiene que William Shakespeare era, en realidad, catal\u00e1n y chifladuras similares.<\/p>\n<p>Uno de los primeros libros que se pueden citar en esa l\u00ednea -en la de tratar de la Historia de la Historia de Espa\u00f1a con total seriedad y solvencia profesional- es \u201c<em>La gesti\u00f3n de la memoria<\/em>\u201d que recoge los estudios de varios historiadores y una historiadora acerca de c\u00f3mo la Historia ha sido zarandeada por distintas instancias pol\u00edticas espa\u00f1olas. Unas que, como se comentaba en aquel otro correo de la Historia sobre el libro de Henry Kamen, sin embargo, no han logrado el nivel de acierto que s\u00ed han logrado por ejemplo Francia o Gran Breta\u00f1a. Creando, por el contrario, una amalgama de t\u00f3picos folkl\u00f3ricos que son saludados con risas condescendientes apenas pasan la frontera de los Pirineos y el fraude intelectual de usar a charlatanes en lugar de historiadores para hablar de Historia de Espa\u00f1a, queda a la vista de pa\u00edses con un nivel cultural m\u00e1s elevado.<\/p>\n<p>Dirige ese volumen el profesor Juan Sisinio P\u00e9rez Garz\u00f3n, de larga trayectoria e interesantes estudios sobre instituciones espa\u00f1olas como la Milicia Nacional, tan a la orden del d\u00eda hace ahora dos siglos, cuando triunfaba la revoluci\u00f3n liberal de 1820.<\/p>\n<p>Otro libro interesante a ese respecto puede ser \u201c<em>Las esencias patrias<\/em>\u201d, firmado por Fernando Wulff, profesor tambi\u00e9n. En este caso de la Universidad de M\u00e1laga.<\/p>\n<p>Ese volumen data igualmente de mucho antes de esa oleada de charlataner\u00eda sobre la Historia de Espa\u00f1a que ahora parece estar llegando a su punto \u00e1lgido. Fue publicado en el a\u00f1o 2003 por editorial Cr\u00edtica. En \u00e9l se parte de unas oportunas -aunque inquietantes- reflexiones sobre c\u00f3mo todos los nacionalismos -no s\u00f3lo los perif\u00e9ricos espa\u00f1oles- manipulan la Historia para convertirla en un soporte cultural para agredir -en distintas escalas que van desde la lucha pol\u00edtica hasta el genocidio- a otros grupos declarados como enemigos del grupo que ha fabricado ese remedo de Historia nacional.<\/p>\n<p>Una en la que, como bien recuerda Wulff, se sostienen, a veces, cosas tan absurdas como que los espa\u00f1oles exist\u00edan ya en la \u00e9poca imperial romana como tales y no como miembros de tribus como los vacceos o c\u00e1ntabros. Gentes que jam\u00e1s en sus vidas hab\u00edan visto un mapa como el que hoy identifica a la naci\u00f3n espa\u00f1ola en los libros de Geograf\u00eda.<\/p>\n<p>Este excelente libro de Wulff lleva a sus lectores por todo un interesante recorrido sobre c\u00f3mo se ha \u201cfabricado\u201d la Historia de Espa\u00f1a con fines pol\u00edticos. Desde la \u00e9poca de Cervantes hasta el Franquismo, pasando por uno de los historiadores de carrera que quiz\u00e1s m\u00e1s la ha da\u00f1ado. No otro que Antonio C\u00e1novas del Castillo, que es descrito magistralmente -con todos sus errores pol\u00edticos e historiogr\u00e1ficos- en la p\u00e1gina 137 de ese \u201c<em>Las esencias patrias<\/em>\u201d del profesor Wulff.<\/p>\n<p>Otros libros que han tratado la cuesti\u00f3n de esa manipulaci\u00f3n de la Historia de Espa\u00f1a -aparte de la \u201c<em>Mater Dolorosa<\/em>\u201d del profesor \u00c1lvarez Junco- ser\u00eda \u201c<em>La cr\u00edtica de la cr\u00edtica<\/em>\u201d del tambi\u00e9n profesor Alberto Reig Tapia, publicado en 2017 por editorial Siglo XXI. Reig Tapia se centra aqu\u00ed en su tema de especializaci\u00f3n -la Guerra Civil espa\u00f1ola- pero incluye los problemas que se han suscitado en torno a su relato desde el a\u00f1o 2000 en adelante, en el marco de esa apropiaci\u00f3n espurea de la Historia de Espa\u00f1a por determinados mistificadores que est\u00e1n interesados m\u00e1s en utilizarla para conducir al electorado espa\u00f1ol hacia partidos de Ultraderecha, que para hacer un relato responsable, veraz y de nivel europeo de la evoluci\u00f3n hist\u00f3rica de Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Otro libro interesante sobre ese tema concreto, ser\u00eda \u201c<em>La odisea de la memoria<\/em>\u201d de la catedr\u00e1tica Josefina Cuesta, publicado por Alianza en el a\u00f1o 2008.<\/p>\n<p>De un espectro m\u00e1s amplio es \u201c<em>De Hispania a Espa\u00f1a<\/em>\u201d, publicado en 2005 por Temas de Hoy. En \u00e9l varios acrisolados historiadores examinan la evoluci\u00f3n de la idea de Espa\u00f1a hasta la actualidad y su tratamiento en los libros de Historia.<\/p>\n<p>Ya para acabar, otras lecturas que ayudar\u00edan a completar esa indagaci\u00f3n sobre c\u00f3mo los historiadores han tratado los mitos y la realidad con la que se ha escrito la Historia de Espa\u00f1a, ser\u00edan \u201c<em>La Reconquista. Una construcci\u00f3n historiogr\u00e1fica (siglos XVI-XIX)<\/em>\u201d del medievalista mexicano Mart\u00edn F. R\u00edos Saloma, publicado por la UNAM y Marcial Pons en 2011, y \u201c<em>La Guerra de la Independencia en la cultura espa\u00f1ola<\/em>\u201d, editado por Siglo XXI en 2008, que re\u00fane a varios especialistas en el tema bajo la direcci\u00f3n de Joaqu\u00edn \u00c1lvarez Barrientos.<\/p>\n<p>Tanto un libro como otro tratan de separar el mito del hecho hist\u00f3rico en torno a dos cuestiones -la Reconquista y la Guerra de Independencia- que, eso es indiscutible, son ejes fundamentales en la Historia de Espa\u00f1a y en los relatos que se han hecho y hacen de ella.<\/p>\n<p>Todos esos libros ser\u00edan un buen punto de partida para satisfacer la curiosidad que planteaba @Cruz_Hierro. Habr\u00eda algunos m\u00e1s. Pero no demasiados. Y aqu\u00ed formular\u00e9 una pregunta antes de concluir: \u00bfpor qu\u00e9 son tan pocos esos libros qu\u00e9 explican, o lo intentan, la tortuosa Historia de la escritura de algo que realmente pueda llamarse \u201cHistoria de Espa\u00f1a\u201d, m\u00e1s all\u00e1 de lo que dicen aut\u00e9nticos charlatanes de feria promovidos por sectores \u201cultras\u201d de la actual industria cultural espa\u00f1ola?<\/p>\n<p>La respuesta es sencilla. La clave est\u00e1 en Matilde. Concretamente en Matilde Cherner. Una notable mujer espa\u00f1ola del siglo XIX.<\/p>\n<p>Recientemente la editorial Seix Barral ha reeditado una de sus novelas hist\u00f3ricas: \u201cOcaso y aurora\u201d. Un follet\u00edn -al nivel de los de Ponson du Terrail o Dumas padre- ambientado en la Espa\u00f1a de Carlos II. Ella lo public\u00f3 bajo el pseud\u00f3nimo de Rafael Luna en el a\u00f1o 1878.<\/p>\n<p>Recomiendo vivamente su lectura -incluso pese a lo arcaico que nos pueda resultar hoy su lenguaje- por ser ya un verdadero documento hist\u00f3rico para nuestra actualidad.<\/p>\n<p>Lo m\u00e1s llamativo del libro es que Matilde Cherner, seg\u00fan nos recuerda esta edici\u00f3n actual de \u201cOcaso y aurora\u201d, era una mujer progresista y de ideas republicanas. Una verdadera suerte, porque, de haber sido canovista y reaccionaria, este historiador teme lo que hubiera podido escribir en esas p\u00e1ginas.<\/p>\n<p>El cuadro que dibuja Matilde Cherner de la \u00e9poca de Carlos II es el de un verdadero desastre, una pintura negra de Goya. Un pa\u00eds, por resumir, que da verdadero asco y est\u00e1 perdido en las tinieblas de la Historia desde los tiempos, cuando menos, de los Reyes Cat\u00f3licos y la derrota de los comuneros en Villalar.<\/p>\n<p>En resumen, \u201cOcaso y aurora\u201d relata, otra vez, la habitual cantinela decimon\u00f3nica hispana que condujo a Espa\u00f1a, de cabeza, al laberinto de 1898 en el que la derrota estaba garantizada por, entre otros factores, esta desmoralizaci\u00f3n pol\u00edtica tan cultivada en los medios culturales espa\u00f1oles desde varias d\u00e9cadas atr\u00e1s.<\/p>\n<p>\u00bfEso significa, como les gustar\u00eda a muchos \u201cultras\u201d que se regodean hoy en demoler la Leyenda Negra (o eso creen ingenuamente ellos) que, una vez m\u00e1s, la culpa de la supuesta postraci\u00f3n de Espa\u00f1a es de \u201crojos\u201d como Matilde Cherner?<\/p>\n<p>Si es as\u00ed, siento desilusionarles. Si por algo se caracteriz\u00f3 la Espa\u00f1a del siglo XIX fue porque tanto \u201crojos\u201d como \u201cazules\u201d se dedicaron a buscar, hasta debajo de las piedras -aunque no tanto en nuestros ya para entonces magn\u00edficos archivos estatales- argumentos que demostrasen aquello de lo que los unos y los otros -o las otras en el caso de Matilde Cherner- estaban bien seguros: que la Historia de Espa\u00f1a era un verdadero desastre, sobre el que casi no merec\u00eda la pena escribir.<\/p>\n<p>De ah\u00ed la penuria de libros sobre el tema, de ah\u00ed el aluvi\u00f3n de \u201chispanistas\u201d (como Kamen) que, acaso con la mejor intenci\u00f3n, vinieron a echar un cable a tan desorientada naci\u00f3n, de ah\u00ed las derivas incomprensibles de algunas historiadoras espa\u00f1olas de carrera que han escrito solventemente sobre el tema -como la acad\u00e9mica Carmen Iglesias que, pese a ser autora de \u201c<em>No siempre lo peor es cierto<\/em>\u201d, hoy apoya libros de tan baja calidad sobre el tema como los de M.\u00aa E. Roca Barea- y, en general, de ah\u00ed la muerte de toda inteligencia para escribir y hablar de Historia de Espa\u00f1a, hoy por hoy, despu\u00e9s de apartar del escenario -a codazos y empujones- a los historiadores formados como especialistas universitarios en la materia.<\/p>\n<p>Hagan la prueba. No s\u00f3lo la \u201croja\u201d Matilde Cherner sentenciaba, ya en el siglo XIX, que la Historia de Espa\u00f1a era un aut\u00e9ntico desastre sobre el que nada bueno se pod\u00eda escribir. Lean a Juli\u00e1n Juder\u00edas y Loyot, ling\u00fcista, historiador, soci\u00f3logo\u2026 a medio camino entre el reaccionarismo y el progresismo regeneracionista y hoy uno de los h\u00e9roes de esos autores y lectores que han confundido revindicar la Historia de Espa\u00f1a con disfrazarla de relato impoluto (cosa imposible en cualquier potencia con ambiciones imperiales), porque ese historiador y acad\u00e9mico escribi\u00f3 un magn\u00edfico libro contra la Leyenda Negra. S\u00ed, lean no a ese Juli\u00e1n Juder\u00edas y Loyot sino al que escribi\u00f3, en 1912, \u201c<em>Espa\u00f1a en tiempos de Carlos II el hechizado<\/em>\u201d, donde con una pasmosa mala praxis como historiador tiraba por tierra todo lo que dec\u00eda en esa obra -\u201c<em>La leyenda negra y la verdad hist\u00f3rica<\/em>\u201d- que hoy tanto elogian quienes creen que todos los males de Espa\u00f1a derivan de \u201crojos\u201d como Matilde Cherner.<\/p>\n<p>Con esas lecturas se convencer\u00e1n hoy, unos y otros, de que Espa\u00f1a es un caso particular, que su Historia lleva ya m\u00e1s de siglo y medio baqueteada por \u201crojos\u201d y \u201cazules\u201d y por eso no es extra\u00f1o que s\u00f3lo un pu\u00f1ado de historiadores profesionales, con m\u00e1s arrojo que prudencia, se hayan tomado la molestia de escribir sobre un tema tan encenagado y que, de no tomarse serias medidas desde ahora mismo, tendr\u00e1 consecuencias bastante poco agradables para la cohesi\u00f3n de este estado de la Uni\u00f3n.<\/p>\n<p>Como bien han notado, con l\u00f3gica alegr\u00eda, historiadores de carrera puestos al servicio de su destrucci\u00f3n. Caso del doctor Oriol Junqueras, hoy -con permiso penitenciario- profesor de Historia del Pensamiento Occidental en la Universidad de Vic.<\/p>\n<p>Como dice el tambi\u00e9n profesor Reig Tapia al comienzo de su libro citado en este art\u00edculo, qui\u00e9n ha sembrado malos vientos no puede esperar sino recoger estas tempestades que, como espero haber dejado claro, han estado fraguando, desde mediados del siglo XIX, aquellos (y aquellas) que -con peor o mejor intenci\u00f3n- pretendieron escribir una Historia de Espa\u00f1a que ten\u00eda que ser -siempre- un aut\u00e9ntico desastre. Incluso a despecho de lo que vamos descubriendo en los archivos y publicando -como buenamente podemos- quienes, pese a todo eso, creemos que, en base a documentos reales y no a fantas\u00edas malsanas -elaboradas desde una lectura parcial y sesgada de las fuentes documentales- se puede (y se debe) escribir una Historia de Espa\u00f1a racional, cient\u00edfica, similar en todo a la de otros pa\u00edses que, como ella, forjaron la Historia Moderna de Europa y del Mundo.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Carlos Rilova Jeric\u00f3 Esta semana el correo de la Historia se centrar\u00e1 en cumplir con un encargo hecho por uno de sus lectores. El interesado en cuesti\u00f3n es Der Alte Fritz, @Cruz_Hierro. 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