{"id":2592,"date":"2020-10-05T11:30:01","date_gmt":"2020-10-05T09:30:01","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/?p=2592"},"modified":"2020-10-05T11:30:01","modified_gmt":"2020-10-05T09:30:01","slug":"historia-de-quino-y-la-historia-segun-quino-1932-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/2020\/10\/05\/historia-de-quino-y-la-historia-segun-quino-1932-2020\/","title":{"rendered":"Historia de Quino y la Historia seg\u00fan Quino (1932-2020)"},"content":{"rendered":"

Por Carlos Rilova Jeric\u00f3 <\/strong><\/p>\n

\"\"Esta semana es la Muerte quien decide qu\u00e9 se escribe en el correo de la Historia. El fallecimiento del dibujante y humorista argentino conocido como Quino, hac\u00eda, en efecto, casi obligatoria esa cita.<\/p>\n

Hablaremos hoy, pues, del ciudadano de la Rep\u00fablica Argentina conocido en el registro civil como Joaqu\u00edn Salvador Lavado Tej\u00f3n, \u201cQuino\u201d, que se hizo famoso mundialmente, al menos en la hispanoesfera, como padre de Mafalda. De hecho, probablemente, as\u00ed ser\u00e1 recordado desde ahora en la mayor\u00eda de las ocasiones en las que, como hoy, salga a colaci\u00f3n. Pero Quino fue mucho m\u00e1s que el padre de esa famosa ni\u00f1a a la que convirti\u00f3 en un verdadero t\u00f3pico.<\/p>\n

Fue un genial dibujante. Y lo dej\u00f3 demostrado en muchos m\u00e1s sitios que las tiras de Mafalda. Por ejemplo en \u00e1lbumes recopilatorios como \u201cBien, gracias. \u00bfY usted?\u201d original del a\u00f1o 1976.<\/p>\n

Pero, en conjunto, si algo distingui\u00f3 a la obra de Quino, tanto en las tiras de Mafalda como en otras publicaciones como las que recog\u00edan vol\u00famenes como ese, fue su peculiar visi\u00f3n de la Historia del Mundo. De lo que hab\u00eda sido y de lo que deb\u00eda ser seg\u00fan sus ideas pol\u00edticas.<\/p>\n

Unas que quedaban muy claras en sus dibujos y que eran, aunque suene manido, hijas de su tiempo. Como la propia Mafalda.<\/p>\n

Y es que era dif\u00edcil que un argentino de clase media -que crece y se desarrolla en los a\u00f1os 60 del siglo pasado en la gran manzana bonaerense- pensase de modo distinto al que Quino reflej\u00f3, durante d\u00e9cadas, sobre el papel, a golpe de pluma y tinta negra.<\/p>\n

Esa ideolog\u00eda era la de la Izquierda llamada \u201cprogresista\u201d, lo que en Estados Unidos se denomina \u201cliberales\u201d y que identificamos, mayoritariamente, con el Partido Dem\u00f3crata.<\/p>\n

As\u00ed es, Quino reflejaba en las vi\u00f1etas de Mafalda y en otros dibujos las ideas-tipo de esa Izquierda llamada progresista y en muchos casos derivaba hacia un buenismo a veces ingenuo, a veces tambi\u00e9n mal\u00e9volo, que tend\u00eda a simplificar demasiado las cosas.<\/p>\n

As\u00ed pues, Quino aborrec\u00eda la guerra. Mafalda, su m\u00e1s famosa creaci\u00f3n, lo proclamaba a los cuatro vientos. La guerra. Los conflictos localizados en los pa\u00edses subdesarrollados, caracter\u00edsticos de la \u00e9poca en la que ese personaje nace y crece, causan a Mafalda tanto horror y desaz\u00f3n como sus otros grandes enemigos: la sopa y las t\u00edas lejanas besuconas y achuchonas, protagonistas de algunas memorables vi\u00f1etas salidas de la mano de ese gran humorista que fue Quino y que, sin duda, ha dejado con su muerte un mundo m\u00e1s triste y m\u00e1s l\u00fagubre a sus espaldas.<\/p>\n

Mafalda, junto con sus inseparables compa\u00f1eros no humanos (un globo terr\u00e1queo con el que sostiene curiosos di\u00e1logos y un peque\u00f1o transistor en el que escucha a sus admirados Beatles pero, tambi\u00e9n, inquietantes noticias) sirvieron durante a\u00f1os a Quino para contarnos, a trav\u00e9s de esa hija de tinta y papel de curioso nombre (aunque figura en el santoral cat\u00f3lico) c\u00f3mo ve\u00eda \u00e9l el Mundo, el momento hist\u00f3rico que viv\u00eda, y c\u00f3mo cre\u00eda que deb\u00eda ser, en realidad, ese mundo.<\/p>\n

El globo terr\u00e1queo que contemplaba Mafalda con tanta desaz\u00f3n y preocupaci\u00f3n as\u00ed le iban contando cosas los boletines de noticias, estaba sumido en un estado que parec\u00eda de guerra permanente. Pese a que Quino no vivi\u00f3 una \u00e9poca de grandes conflictos armados a escala global -si exceptuamos la Guerra de Corea y la de Vietnam- siendo apenas un chaval de diez a\u00f1os en un pa\u00eds muy lejos del frente cuando la Segunda Guerra Mundial llegaba a su punto \u00e1lgido.<\/p>\n

Aun as\u00ed, Quino mostraba una hipersensibilidad muy humanista hacia cualquier conflicto b\u00e9lico en curso en el Mundo en el que vivi\u00f3 y dibuj\u00f3. Sus vi\u00f1etas eran, por tanto y casi siempre, un amargo grito de dolor por cada persona que era aplastada por una guerra, o por el hambre -esa gran lacra conocida por el Mundo desde 1945 en adelante- y ese lamento monocorde cruza toda su obra, mostr\u00e1ndose de manera especialmente aguda en las reflexiones, aparentemente ingenuas, de aquella ni\u00f1a llamada Mafalda que odia comer sopa.<\/p>\n

En definitiva, para Quino la Historia del Mundo desde 1954, cuando consigue publicar sus primeros dibujos en Buenos Aires, es la de un peligroso lugar, donde el ser humano es maltratado, vapuleado en diversos grados por circunstancias mal\u00e9volas. No s\u00f3lo la guerra, aunque sea a peque\u00f1a escala, en los llamados \u201cconflictos localizados\u201d que tanto deplora Mafalda pegada a su peque\u00f1o transistor. O el hambre, que hace apariciones verdaderamente aterradoras en algunas de sus vi\u00f1etas y dejan helado hasta el m\u00e1s m\u00ednimo conato de sonrisa. Aparte de eso tambi\u00e9n, en pa\u00edses m\u00e1s o menos estables, con una atribulada clase media, pero clase media al fin y al cabo, como su Argentina natal, hay corrosivos conflictos que, pese a ser vistos con humor por Quino, hielan una vez m\u00e1s la sonrisa cuando pensamos dos veces en la historia, o en la versi\u00f3n de la Historia, que nos cuentan.<\/p>\n

En ellos Quino habla de una burocracia despiadada, de unos conflictos de clase abruptos, aplastantes, de una pol\u00edtica destructiva y demag\u00f3gica. Como la de aquel viejo pr\u00f3cer que, ya en su \u00faltima vejez, cepilla el traje que ha llevado en numerosos m\u00edtines desde los a\u00f1os 20 y al que se le ha quedado el brazo derecho r\u00edgido por el contin\u00fao ademan demag\u00f3gico de prometer a sus votantes -dedo \u00edndice en ristre- que arreglar\u00e1 todos sus problemas. Algo que no parece conseguir, pues en los recuerdos del viejo pr\u00f3cer, el p\u00fablico cambia -de d\u00e9cada en d\u00e9cada- pero el ademan promisorio del brazo y dedo levantado jam\u00e1s cambian, quedando congelados en esa manga doblada, despu\u00e9s de tantos a\u00f1os, en un \u00e1ngulo de 45 grados. Tras tanto mitin cargado de palabrer\u00eda in\u00fatil y gestos enf\u00e1ticos igual de vacuos, pero que han permitido al viejo pr\u00f3cer vivir de las esperanzas defraudadas de sus seguidores.<\/p>\n

As\u00ed es la obra de Quino, llena de esa amargura algo c\u00ednica ante la que no se sabe si re\u00edr o poner un rictus serio, preocupado. Quino mira a trav\u00e9s de esas vi\u00f1etas con temor, ve a la raza humana, en ocasiones, como condenada sin remedio, destinada a morir en un genocidio general y suicida perpetrado por los ensayos nucleares que menudean a partir de los a\u00f1os 50 y que llevan a Mafalda a preguntarse si su querido globo terr\u00e1queo se siente como se siente ella cuando tiene una indigesti\u00f3n. Un mundo que, en otras vi\u00f1etas de Mafalda, una raza extraterrestre -bastante bonachona pero categ\u00f3rica- define en una inquieta pesadilla de la ni\u00f1a como \u201cBestiaplanete\u201d. Uno al que esa raza extraterrestre mira con conmiseraci\u00f3n tras haber escuchado, como Mafalda, las \u201cNotiziota radie\u201d sobre el \u201cPobrike Bestiaplanete\u201d en sus aparatos de radio.<\/p>\n

En otras ocasiones, como en alg\u00fan chiste recopilado en \u201cBien, gracias. \u00bfY usted?\u201d,Quni Quino no duda en tomar una posici\u00f3n pol\u00edtica menos imprecisa y se\u00f1ala a los que considera culpables directos de ese Mundo en conflicto, lleno de atrocidades que a \u00e9l le repel\u00edan. Es el caso de una demoledora vi\u00f1eta en la que una argentina, casada con un protot\u00edpico militar norteamericano, se encuentra con otra pareja amiga y en el tono m\u00e1s jovial y convencional que se pueda imaginar, invita a esa pareja a pasar alg\u00fan d\u00eda por su casa para as\u00ed poder ver las diapositivas \u201cde las matanzas\u201d que su marido hizo en, seg\u00fan todos los indicios, Vietnam\u2026<\/p>\n

En pocas palabras y en poco espacio, as\u00ed es como durante m\u00e1s de sesenta a\u00f1os Joaqu\u00edn Salvador Lavado Tej\u00f3n, m\u00e1s conocido como \u201cQuino\u201d, describi\u00f3 la que ahora es la Historia reciente del Mundo. Esa visi\u00f3n, para los historiadores, podr\u00e1 ser m\u00e1s o menos cuestionable, por ingenua, por tendenciosa, por simplista o por la raz\u00f3n que se quiera, pero los dibujos de Quino ser\u00e1n -son ya- un documento hist\u00f3rico imprescindible para entender nuestra \u00e9poca. Si alguna conclusi\u00f3n p\u00f3stuma puede sacarse respecto a la obra de Quino deber\u00eda ser, pues, esa. Y realmente este historiador en concreto se atrever\u00e1 a decir hoy que ese no es un peque\u00f1o, ni inmerecido, honor\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Carlos Rilova Jeric\u00f3 Esta semana es la Muerte quien decide qu\u00e9 se escribe en el correo de la Historia. El fallecimiento del dibujante y humorista argentino conocido como Quino, hac\u00eda, en efecto, casi obligatoria esa cita. Hablaremos hoy, pues, del ciudadano de la Rep\u00fablica Argentina conocido en el registro civil como Joaqu\u00edn Salvador Lavado […]<\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[1261,1288,3402,3401],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2592"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/56"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2592"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2592\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2598,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2592\/revisions\/2598"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2592"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2592"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2592"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}