{"id":2820,"date":"2021-04-05T11:30:02","date_gmt":"2021-04-05T09:30:02","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/?p=2820"},"modified":"2021-04-05T11:30:02","modified_gmt":"2021-04-05T09:30:02","slug":"algo-de-historia-literatura-y-cine-sobre-el-lunes-de-pascua-irlandes-a-d-1916","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/2021\/04\/05\/algo-de-historia-literatura-y-cine-sobre-el-lunes-de-pascua-irlandes-a-d-1916\/","title":{"rendered":"Algo de Historia, Literatura y Cine sobre el Lunes de Pascua irland\u00e9s (A. D. 1916)"},"content":{"rendered":"<p><strong>Por Carlos Rilova Jeric\u00f3<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\"alignleft wp-image-2821 size-medium\" title=\"Donald Sutherland caracterizado como el agente irland\u00e9s Liam Devlin trata con oficiales nazis en &quot;Ha llegado el \u00e1guila&quot; (1976)\" src=\"https:\/\/static-blogs.diariovasco.com\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2021\/04\/Liam-Devlin-con-oficiales-nazis-300x163.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"163\" srcset=\"https:\/\/static-blogs.diariovasco.com\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2021\/04\/Liam-Devlin-con-oficiales-nazis-300x163.jpg 300w, https:\/\/static-blogs.diariovasco.com\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2021\/04\/Liam-Devlin-con-oficiales-nazis.jpg 570w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>\u00c9sta, si no he contado mal, ser\u00eda la tercera vez que hablo en el correo de la Historia del Levantamiento de Pascua irland\u00e9s de 1916.<\/p>\n<p>La primera ocasi\u00f3n fue en 2014. La segunda en 2018. En 2014 hablaba del libro \u201cLa tragedia de Irlanda\u201d en el que un brit\u00e1nico renegado (hay quien lo calificar\u00eda as\u00ed), adem\u00e1s de h\u00e9roe de la Primera Guerra Mundial, Erskine Childers, denunciaba el maltrato que Gran Breta\u00f1a daba a Irlanda y, por tanto, justificaba la rebeli\u00f3n irlandesa en su contra, en la que el Levantamiento de Pascua de 1916 fue un hecho capital.<\/p>\n<p>En la segunda ocasi\u00f3n describ\u00eda yo esos mismos hechos a partir de Prensa del a\u00f1o 1916. Concretamente de la revista francesa \u201cJ\u00b4ai vu\u201d, que dedicaba mucho espacio y material gr\u00e1fico a contar esas vicisitudes de Gran Breta\u00f1a. Por entonces aliada esencial para Francia en la lucha contra Alemania.<\/p>\n<p>En esta tercera ocasi\u00f3n voy a abordar esta cuesti\u00f3n desde una de esas preguntas que los padres de la moderna ciencia hist\u00f3rica, Marc Bloch y Lucien Febvre, dec\u00edan eran el inicio de toda investigaci\u00f3n hist\u00f3rica.<\/p>\n<p>La pregunta en concreto ser\u00eda, \u00bfpero de d\u00f3nde proven\u00eda ese encono brit\u00e1nico contra los irlandeses?<\/p>\n<p>Erskine Childers y su coautor Darrel Figgis, ya lo defin\u00edan muy bien en aquel ensayo del que hablaba yo en 2014. Para Gran Breta\u00f1a era fundamental que Irlanda no estuviera dominada por una potencia extranjera que la pudiera utilizar como base de operaciones para atacar de flanco a Inglaterra.<\/p>\n<p>De esa preocupaci\u00f3n estrat\u00e9gica ha devenido mucha Historia de Inglaterra. Por ejemplo la de sus luchas contra galeses y escoceses. Algo que mediatiz\u00f3 su Historia medieval. De ello ha dejado constancia la gran pantalla merced a la muy militante \u201cBraveheart\u201d. De lo ocurrido en Gales se sabe menos. Parece que la lucha en las marcas occidentales que separaban Inglaterra de Gales jam\u00e1s tuvieron lugar, que Gales se incorpor\u00f3 a Inglaterra al final de la Edad Media por una especie de proceso de \u00f3smosis.<\/p>\n<p>En realidad, como en el caso de Escocia, la cuesti\u00f3n requiri\u00f3 m\u00e1s violencia y alta diplomacia. Muy similar a lo que ocurre, por ejemplo, en la formaci\u00f3n de Espa\u00f1a en esas mismas fechas. Una situaci\u00f3n en la que a las guerras suceden los acuerdos diplom\u00e1ticos y las bodas reales por las que, por ejemplo, una familia galesa, los Tydder, pasa a convertirse en los Tudor que gobiernan Inglaterra y Gales en uno de los per\u00edodos m\u00e1s brillantes de la Historia ya brit\u00e1nica m\u00e1s que inglesa. Uno que culmina, adem\u00e1s, con la absorci\u00f3n, esta vez pac\u00edfica, de Escocia, al pasar el trono de Londres a manos de la familia Estuardo, quedando as\u00ed unidos bajo esa dinast\u00eda ambos reinos hasta que, a comienzos del siglo XVIII, se formaliza la uni\u00f3n definitiva por medio de un tratado a\u00fan en vigor.<\/p>\n<p>As\u00ed pues, para el siglo XVI, ya s\u00f3lo Irlanda constituye un problema, un elemento imposible de asimilar. Conflicto que se agrava por la cuesti\u00f3n religiosa, candente hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n<p>De ah\u00ed, en definitiva, el encono. El Cine que podr\u00edamos llamar hist\u00f3rico y la Literatura han recogido ese problema y lo han reflejado con una exactitud bastante aproximada.<\/p>\n<p>Por ejemplo en la adaptaci\u00f3n que hizo Kubrick de la novela \u201cLa suerte de Barry Lyndon\u201d, se entreve\u00eda la cuesti\u00f3n que aparec\u00eda de manera mucho m\u00e1s \u00e1cida en la novela de William Makepeace Thackeray. Es decir, que los brit\u00e1nicos consideraban Irlanda como un mundo aparte, poblado por salvajes. Unos salvajes pr\u00edstinos, los nativos cat\u00f3licos, irreductibles pese a haber sido casi definitivamente vencidos al filo del a\u00f1o 1692 (la acci\u00f3n de la novela de Thackeray transcurre a mediados del siglo XVIII) y otros los colonos protestantes de origen brit\u00e1nico, Menos nativos y nada cat\u00f3licos, pero al fin igualmente salvajes bajo su leve barniz de civilizaci\u00f3n inglesa. Algo que el aventurero Barry Lyndon muestra obviamente -tanto en la novela como en la pel\u00edcula- dejando clara su incapacidad para asimilarse a la alta nobleza inglesa de la que, sin embargo, quiere formar parte, convirtiendo ese af\u00e1n en el motivo central de su vida. Empe\u00f1o destruido por su manera de comportarse, bajo sedas y encajes dieciochescos, como un aut\u00e9ntico salvaje incivilizado, de reacciones violentas a la menor provocaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Otras novelas brit\u00e1nicas ambientadas m\u00e1s o menos en la misma \u00e9poca dejan esto tambi\u00e9n muy claro. Es el caso de \u201cLas aventuras del sargento Lamb\u201d, centrada -como parte de \u201cEl destino de Barry Lyndon\u201d- en la \u00e9poca de la Guerra de Independencia de Estados Unidos.<\/p>\n<p>En ella su autor, Robert Graves, describ\u00eda una pelea multitudinaria en la Irlanda no ya rural sino urbana que, cuando el caso era llevado ante los tribunales a causa de los descalabramientos provocados en la lucha, se ve\u00eda desestimado por los jueces, al considerar que quien hab\u00eda salido del encuentro con la cabeza abierta lo ten\u00eda bien merecido debido a la constituci\u00f3n fr\u00e1gil, y por lo tanto anti-irlandesa, de su imprudente cr\u00e1neo\u2026<\/p>\n<p>Los ejemplos pod\u00edan multiplicarse. Incluso en escritos tan reivindicativos de los nativos irlandeses como los de Jonathan Swift.<\/p>\n<p>Las palabras de Wellington al respecto lo dejaban claro. Cuando le recordaban que hab\u00eda nacido en Irlanda respond\u00eda que haber nacido en un establo no lo convert\u00eda a uno en un caballo. Esa era, pues, la opini\u00f3n sobre el tema de un angloirland\u00e9s que nada ten\u00eda que ver, ni por asomo, con el 80% de la poblaci\u00f3n cat\u00f3lica de la isla, completamente aherrojada, sojuzgada\u2026 para evitar un problema estrat\u00e9gico a Inglaterra.<\/p>\n<p>Esa fue, pues, la construcci\u00f3n religioso-ideol\u00f3gico-militar que Gran Breta\u00f1a sostuvo durante a\u00f1os: Irlanda era un peligro, volv\u00eda peligrosos, inestables y salvajes incluso a los mismos protestantes enviados a colonizarla y, supuestamente, civilizarla.<\/p>\n<p>Fueron, as\u00ed pues, siglos de encontronazos entre los brit\u00e1nicos y los naturales sojuzgados y privados de derechos, obligados a trabajar tierras de los colonos en r\u00e9gimen de casi esclavitud o emigrar a pa\u00edses cat\u00f3licos como Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>De ah\u00ed devino, en su acto final, el Levantamiento de Pascua de 1916, despu\u00e9s la independencia irlandesa casi total tras la Primera Guerra Mundial (en la que no hay que olvidar que numerosas unidades irlandesas combatieron y murieron por Inglaterra) y finalmente la separaci\u00f3n total.<\/p>\n<p>El resquemor entre ambas naciones ya independientes, aun as\u00ed persisti\u00f3 y persiste. Y una vez m\u00e1s el Cine lo refleja. En una pel\u00edcula del g\u00e9nero b\u00e9lico, \u201cHa llegado el \u00e1guila\u201d, estrenada en 1976, con un reparto estelar en el que figuran Michael Caine, Robert Duvall, Larrv Hagman, Jean Marsh y Jenny Agutter, encontramos un irland\u00e9s protot\u00edpico, Liam Devlin, interpretado por Donald Sutherland.<\/p>\n<p>Bajo su apariencia un tanto brit\u00e1nica, damos pronto con un tipo bebedor, cargado de un humor chispeante que sostiene con unos pu\u00f1os bastante \u00e1giles en las peleas de taberna en las que se mete como si se tratase de una parte m\u00e1s de la diversi\u00f3n.<\/p>\n<p>Por supuesto Devlin es tambi\u00e9n un agente al servicio de Alemania que, tanto en la primera como en la segunda guerra mundial, har\u00e1 lo imposible para soliviantar a Irlanda (el armamento de la Pascua de 1916 era alem\u00e1n, por ejemplo) o sacarla de su neutralidad en 1940 para lanzarla, de flanco, sobre Inglaterra.<\/p>\n<p>As\u00ed pues, en pocas palabras de grandes novelas, en pocas escenas de magn\u00edficas pel\u00edculas, como vemos, podemos sacar alguna que otra conclusi\u00f3n sobre la raz\u00f3n por la que ingleses e irlandeses se acometieron con tanto furor durante siglos y no s\u00f3lo durante el heroico, pero finalmente f\u00fatil, levantamiento de 1916 en un agitado Lunes de Pascua\u2026<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Carlos Rilova Jeric\u00f3 \u00c9sta, si no he contado mal, ser\u00eda la tercera vez que hablo en el correo de la Historia del Levantamiento de Pascua irland\u00e9s de 1916. 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