{"id":339,"date":"2013-02-18T12:33:21","date_gmt":"2013-02-18T10:33:21","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/?p=339"},"modified":"2013-02-18T12:33:21","modified_gmt":"2013-02-18T10:33:21","slug":"cuando-la-historia-no-la-escriben-los-historiadores-una-nota-sobre-la-supuesta-historia-del-viejo-reino-de-navarra-del-ano-1200-al-2013-pasando-por-1793","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/2013\/02\/18\/cuando-la-historia-no-la-escriben-los-historiadores-una-nota-sobre-la-supuesta-historia-del-viejo-reino-de-navarra-del-ano-1200-al-2013-pasando-por-1793\/","title":{"rendered":"Cuando la Historia no la escriben los historiadores… Una nota sobre la supuesta Historia del viejo reino de Navarra (del a\u00f1o 1200 al 2013, pasando por 1793)"},"content":{"rendered":"

Por Carlos Rilova Jeric\u00f3<\/strong><\/p>\n

Habr\u00e1 pocas frases m\u00e1s manidas que el latiguillo ese de \u201cLa Historia la escriben los vencedores\u201d. Normalmente suele sacarse a pasear cuando alguien quiere zanjar una discusi\u00f3n sobre alg\u00fan tema hist\u00f3rico y quedar, ya de paso, como alguien que controla de \u201cel tema de la Historia\u201d. Lo cual suele ser el trayecto m\u00e1s corto para demostrar que, en realidad, se controla muy poco de dicho tema, pues la Historia la escriben los historiadores, o los que se ci\u00f1en a las reglas de esa ciencia y act\u00faan como tales. Y, cuando no es as\u00ed, resulta que lo que se ha escrito es un relato -m\u00e1s o menos imaginario, m\u00e1s o menos sesgado pol\u00edticamente- pero, en absoluto, algo que debamos considerar Historia sino, como dir\u00edan los catalanes, \u201cuna altra cosa\u201d. Es decir, otra cosa<\/p>\n

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Hay en San Sebasti\u00e1n, futura capital cultural europea del a\u00f1o 2016, un ejemplo perfecto -una inscripci\u00f3n grabada sobre un oxicorte, emplazado en la cima del monte Urgull- de que la Historia no la escriben los vencedores, o los que ejercen de tales, pero tampoco los que se creen v\u00edctimas de esa Historia -o de alguna clase de Historia, al menos- sino los historiadores.<\/p>\n

Hablando de este tema con el presidente de la Asociaci\u00f3n de eso mismo, de historiadores, \u201cMiguel de Aranburu\u201d me enter\u00e9 de que esas piezas de oxicorte -como la que ven en las im\u00e1genes que ilustran este texto, que, seg\u00fan parece, aspira a ser Historia con \u201cH\u201d may\u00fascula no escrita por \u201clos vencedores\u201d-, se fabrica en serie y es estrat\u00e9gicamente instalada en lugares que la organizaci\u00f3n que los manda manufacturar encuentra desamparados de determinadas explicaciones sobre la Historia de dichos emplazamientos.<\/p>\n

En el caso que nos ocupa, el de las fortificaciones del monte Urgull que ese texto considera \u201ccastillo\u201d -aunque el t\u00e9rmino hist\u00f3rico m\u00e1s correcto ser\u00eda el de \u201cciudadela\u201d-, resulta que podemos leer en ese cartel en oxicorte una serie de supuestas reivindicaciones hist\u00f3ricas de esa fortificaci\u00f3n -que data en su mayor parte de los siglos XVI, XVII, XVIII y XIX- como plaza fuerte usurpada por los reyes de Castilla a los de Navarra. Reyes navarros que ser\u00edan los \u00fanicos leg\u00edtimos due\u00f1os de esos bastiones, de los que se habr\u00edan visto despojados tras la controvertida operaci\u00f3n militar saldada en el a\u00f1o 1200 con la conquista o defecci\u00f3n -\u201cpasarse al enemigo\u201d en lenguaje coloquial- de los territorios guipuzcoanos, alaveses y vizca\u00ednos -con sus correspondientes burgos, villas, fortificaciones, ganados, siervos, vasallos, etc…- desde el dominio del rey de Navarra al de Castilla.<\/p>\n

Circunstancias que, como bien sabr\u00e1n los que siguen ese tema desde el a\u00f1o 2000 en el que se celebr\u00f3 su centenario, no se han aclarado a\u00fan y tienen bastante dif\u00edcil el aclararse -pese a los buenos oficios de algunos historiadores en torno al tema, caso de varios miembros de \u201cMiguel de Aranburu\u201d, como su ya citado presidente, Xos\u00e9 Est\u00e9vez, Jos\u00e9 Luis Orella…-, pues la documentaci\u00f3n con los posibles pactos entre los tenentes navarros y los invasores castellanos sigue sin aparecer por ning\u00fan lado. Y eso a\u00fan a pesar de los esfuerzos que las autoridades forales guipuzcoanas han hecho desde el siglo XVII para demostrar, principalmente, que los territorios bajo su poder fueron incorporados a Castilla por medio de un pacto y no de una conquista militar de fortalezas como la que ser\u00eda el embri\u00f3n de lo que luego se edificar\u00eda en el Monte Urgull para proteger San Sebasti\u00e1n y su prospero tr\u00e1fico comercial.<\/p>\n

Unos hechos -los de la conquista o pacto del a\u00f1o 1200- que, despu\u00e9s de todo, vista la cosa a la luz de la Historia y no a la de interpretaciones algo viscerales y un tanto despistadas, carecer\u00edan, hoy por hoy, de la dram\u00e1tica importancia que algunos le quieren dar.<\/p>\n

En efecto. Para empezar -y tambi\u00e9n para acabar- no es cierto como dice ese oxicorte que desde 1200 hasta hoy el \u201ccastillo\u201d de San Sebasti\u00e1n haya estado en manos de los reyes castellanos, usurpado a la leg\u00edtima dinast\u00eda due\u00f1a del reino de Navarra desde unos tiempos que \u00e9l o los redactores de ese texto -parece ser- imaginan como una id\u00edlica edad de oro perdida por ese brutal ataque castellano contra la Arcadia navarra.<\/p>\n

Una\u00a0 supuesta Arcadia que, as\u00ed las cosas, no habr\u00eda sido -como realmente lo fue- un lugar en el que el setenta por ciento, incluso m\u00e1s, de la poblaci\u00f3n viv\u00eda en duras condiciones materiales -como la mayor parte de la poblaci\u00f3n europea de la \u00e9poca-, sujetos a la tierra por medio de v\u00ednculos feudales ejercidos con extrema brutalidad y por la fuerza armada, y gobernados por reyes que -oh sorpresa- no hablaban oficialmente la \u201clingua navarrorum\u201d -supuestamente el euskera-, sino gasc\u00f3n, franc\u00e9s y, finalmente, romanzado, un dialecto del lat\u00edn pr\u00e1cticamente id\u00e9ntico al castellano. Y eso -como se demuestra en m\u00faltiples documentos- mucho antes de que el primer soldado castellano -o sus aliados guipuzcoanos, vizca\u00ednos o alaveses…- pusiese el pie en Navarra en el a\u00f1o 1512.<\/p>\n

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As\u00ed es, resulta que, siempre desde un estricto punto de vista hist\u00f3rico, esa dinast\u00eda navarra tan feudal -y por tanto tan opresiva para muchos navarros-, que no ten\u00eda inconveniente en asumir tratos, pactos matrimoniales, diversos cambalaches hereditarios de la corona -y la gente que viv\u00eda en ella- con otras dinast\u00edas que de \u201clingua navarrorum\u201d no ten\u00edan la m\u00e1s m\u00ednima idea, recuper\u00f3 por medio de sus lejanos herederos el \u201ccastillo\u201d de San Sebasti\u00e1n y, de hecho, todo lo dem\u00e1s arrebatado en 1200.<\/p>\n

Ocurri\u00f3 en el a\u00f1o 1700. En ese momento el malfamado Carlos II de Austria mor\u00eda sin descendencia y todas sus posesiones, heredadas de los reyes castellanos -y de alg\u00fan que otro aragon\u00e9s como el maquiav\u00e9lico Fernando el Cat\u00f3lico-, pasaba a manos de una dinast\u00eda, la de Borb\u00f3n, que, como puede verse hasta la saciedad en diversos documentos que no hay que ir a buscar muy lejos -por ejemplo a los archivos de San Juan de Luz, tambi\u00e9n conocido como Donibane Lohitzune-, se intitulaban \u201creyes de Francia y de Navarra<\/em>\u201d (la cursiva es m\u00eda). Lo hac\u00edan desde finales del siglo XVI, cuando Enrique de Borb\u00f3n -que reinar\u00eda como Enrique IV- se las apa\u00f1\u00f3 para hacerse con el control de ambas coronas en unas circunstancias nada f\u00e1ciles que, si quieren, pueden considerar viendo la versi\u00f3n para el cine de \u201cLa reina Margot\u201d de Alejandro Dumas…<\/p>\n

As\u00ed las cosas, urgir\u00eda cambiar -cuanto antes- el contenido de ese oxicorte emplazado con las armas her\u00e1ldicas del viejo reino de Navarra junto al \u201ccastillo\u201d de San Sebasti\u00e1n,. explicando -es una sugerencia cient\u00edfica bien intencionada, por supuesto- que durante cierto tiempo los reyes castellanos ocuparon esa fortaleza por azares de la guerra -o de la perfidia de los tenentes que el rey de Navarra hab\u00eda nombrado para defenderla- y que -si se quiere ver as\u00ed- felizmente retorn\u00f3 al patrimonio de la leg\u00edtima dinast\u00eda gobernante en Navarra, -la de Borb\u00f3n, descendiente directa de la de los Albret- cuando el trono de Madrid, y todo lo que le pertenec\u00eda, pas\u00f3 a sus manos gracias al controvertido testamento de Carlos II.<\/p>\n

Y, por mi parte, no a\u00f1adir\u00e9 nada m\u00e1s. Tan s\u00f3lo recordar, a todos, a los autores de ese texto plantado en ese oxicorte, a los lectores, a qui\u00e9n pudiera interesar… que la Historia est\u00e1 llena de trampas muy traicioneras. Como \u00e9sta que acabo de describir y muchas otras.<\/p>\n

Por ejemplo que ni siquiera los herederos de los supuestos usurpadores del a\u00f1o 1200 ser\u00edan, despu\u00e9s de todo, tan malos tipos para quienes escriben textos como el hoy aqu\u00ed comentado.<\/p>\n

El caso de Fernando el Cat\u00f3lico es notorio. Hay curiosos documentos en el Archivo General guipuzcoano que demuestran que, en realidad, hoy por hoy, bien podr\u00eda pasar por el reunificador del reino de Navarra, demediado en el a\u00f1o 1512 por su -justo es reconocerlo- maquiav\u00e9lica invasi\u00f3n de la joya de la corona navarra. Es decir: la actual comunidad foral de ese mismo nombre.<\/p>\n

En efecto, cuando el llamado r\u00e9gimen del Terror extendi\u00f3 su espeso manto sobre Francia en el a\u00f1o 1793, hubo muchos habitantes de la Baja Navarra, la de Ultrapuertos, que cruzaron la \u201cmuga\u201d -frontera, para los que nos leen desde m\u00e1s all\u00e1 del euskera- para refugiarse en la Navarra cispirenaica, o en territorios como el guipuzcoano, reclamando all\u00ed que eran s\u00fabditos de pleno derecho del rey sentado en el trono de Madrid, pues as\u00ed lo hab\u00eda ordenado en su d\u00eda Fernando el Cat\u00f3lico, tras retirarse de la s\u00e9ptima merindad navarra -contento con haberse quedado con las seis restantes al otro lado de los Pirineos-, indicando que aquellas gentes eran s\u00fabditos suyos de pleno derecho y, como tales, acreedores a determinados privilegios y a su protecci\u00f3n…<\/p>\n

Con esto deber\u00eda quedar claro, como pretend\u00eda demostrar desde el comienzo de este art\u00edculo, que la Historia no la escriben los vencedores, ni siquiera las v\u00edctimas, sino que, o la escriben los historiadores -o los que se comportan como tales-, o no es tal Historia, sino una malinterpretaci\u00f3n de los hechos, y que, as\u00ed las cosas, el texto que acabamos de estudiar, plantado en formato oxicorte a los pies del baluarte llamado \u201cde Napole\u00f3n\u201d en el \u201ccastillo\u201d de San Sebasti\u00e1n, deber\u00eda ser o corregido seg\u00fan las directrices aqu\u00ed indicadas, o retirado. Otra cosa no ser\u00eda deseable para una ciudad que seguramente aspira a no caer en un lamentable rid\u00edculo a nivel internacional cuando ejerza como capital cultural europea en el a\u00f1o 2016.<\/p>\n

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Esto es lo que puede sugerir a ese respecto, sinceramente, un historiador. Lo dem\u00e1s, como suele decirse, suelen ser cuentos, que no son, exactamente, lo mismo que la Historia como ciencia que cultiva cualquier sociedad que se considere a s\u00ed misma civilizada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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