{"id":3820,"date":"2023-05-15T11:30:32","date_gmt":"2023-05-15T09:30:32","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/?p=3820"},"modified":"2023-05-15T11:13:59","modified_gmt":"2023-05-15T09:13:59","slug":"la-inteligencia-artificial-ia-y-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/2023\/05\/15\/la-inteligencia-artificial-ia-y-la-historia\/","title":{"rendered":"La Inteligencia Artificial (IA) y la Historia"},"content":{"rendered":"

Por Carlos Rilova Jeric\u00f3<\/strong><\/p>\n

\"\"Seguramente ante ese nuevo correo de la Historia habr\u00e1 quienes se planteen una buena pregunta. Y esa ser\u00eda \u00bfy qu\u00e9 tiene que decir la Historia, que es la ciencia que se ocupa del pasado, de algo que ocurre en el presente y es casi futuro como la IA?<\/p>\n

Es una pregunta razonable, desde luego, pero la respuesta que procede no tiene m\u00e1s remedio que se\u00f1alar que, en absoluto, esta cuesti\u00f3n de la Inteligencia Artificial, AI, Cibern\u00e9tica, Robotizaci\u00f3n\u2026 o como se la quiera llamar, es un asunto s\u00f3lo del presente.<\/p>\n

Y es que el tiempo no pasa en vano, seg\u00fan dice la frase t\u00f3pica, y ya tiene unos cuantos a\u00f1os todo el revuelo period\u00edstico que se ha planteado ahora mismo por las en\u00e9simas declaraciones de Elon Musk y otros -como un ex-ejecutivo de Google o el m\u00e1s radical Eliezer Yudkowsky- acerca de que hay que replantearse el permitir un r\u00e1pido avance de la Inteligencia Artificial.<\/p>\n

As\u00ed es, apenas acabada la Segunda Guerra Mundial eruditos escritores de ciencia-ficci\u00f3n (\u00bfy qui\u00e9n si no?) ya estaban planteando esa problem\u00e1tica.<\/p>\n

Uno de ellos fue Isaac Asimov, descendiente de una de las numerosas familias rusas que se fueron a Estados Unidos buscando una vida mejor. No era cualquiera: doctor tanto en Bioqu\u00edmica como en Filosof\u00eda (valga decir en Historia), profesor y un gran divulgador de las ciencias llamadas \u201cexactas\u201d y sociales. Como esa misma Historia.<\/p>\n

Todo ello aparte de escribir, de manera incansable, eso que en el siglo XIX se llamaba no tanto ciencia-ficci\u00f3n como \u201cnovelas de anticipaci\u00f3n\u201d (nada menos que Jack London fue uno de los que aplic\u00f3 el t\u00e9rmino). Muchas de ellas seriales que giraban en torno, justamente, a los problemas que podr\u00eda generar en un futuro pr\u00f3ximo la Cibern\u00e9tica, la Rob\u00f3tica, en fin, la Inteligencia Artificial.<\/p>\n

Fue Asimov, precisamente, quien crea para una de esas series de novelas las llamadas tres leyes de la Rob\u00f3tica que impedir\u00edan, de manera redundante (o algor\u00edtmica si se prefiere) que una de esas m\u00e1quinas inteligentes da\u00f1ase por intenci\u00f3n, por error o por omisi\u00f3n a un ser humano. Leyes que, sin embargo, el muy inteligente doctor Asimov consideraba se podr\u00edan atajar y burlar.<\/p>\n

Hace unos meses por ejemplo hablaba yo en otro correo de la Historia de un episodio titulado \u201cSolaria\u201d, incluido en una de sus novelas, en el que el buen doctor mostraba eso precisamente: como una sociedad humana que hab\u00eda evolucionado m\u00e1s all\u00e1 de lo que en los \u00faltimos cien mil a\u00f1os hemos llamado \u201chumano\u201d, era servida por un ej\u00e9rcito de aut\u00f3matas muy dotados de esa Inteligencia Artificial y que no ten\u00edan reparo en da\u00f1ar a los humanos genuinos para proteger a sus amos.<\/p>\n

No era esa la \u00fanica ocasi\u00f3n en que Asimov se planteaba esos problemas. En un relato anterior, titulado \u201cLa \u00faltima pregunta\u201d, abundaba en ello. Ese cuento corto se public\u00f3 en 1956 en la revista \u201cScience Fiction Quarterly\u201d y en \u00e9l unos desganados seres humanos del a\u00f1o 2061 (a la vuelta de la esquina en t\u00e9rminos hist\u00f3ricos) planteaban a una primitiva Inteligencia Artificial si no era posible detener el proceso de desgaste continuo de la energ\u00eda (o entrop\u00eda) que deber\u00eda llevar finalmente a la extinci\u00f3n de nuestro universo. Despu\u00e9s de esa primera pregunta, durante trillones de a\u00f1os en el futuro, los seres humanos -que siguen evolucionando hasta hacerse et\u00e9reos sin forma f\u00edsica- siguen planteando lo mismo a una IA que se acaba fusionando con lo que queda de esa Humanidad hasta que se extingue el \u00faltimo \u00e1tomo de energ\u00eda del universo\u2026<\/p>\n

Momento en el que esa entidad pronuncia la b\u00edblica frase \u201cH\u00e1gase la luz\u201d y, evidentemente, todo vuelve a comenzar en una especie de ir\u00f3nico bucle sin fin de creaci\u00f3n y recreaci\u00f3n eterna del Universo. Seres humanos incluidos.<\/p>\n

Parece ser que esa era la respuesta del buen doctor Asimov a otro cuento corto de ciencia-ficci\u00f3n producido, \u00e9ste s\u00ed, por un escritor al uso: Fredric Brown, dips\u00f3mano conspicuo -erigi\u00f3 todo un monumento al asunto en su ir\u00f3nica novela \u201c\u00a1Marciano, vete a casa!\u201d- y con ribetes de autor maldito.<\/p>\n

El relato se titulaba \u201cLa pregunta\u201d, apenas ocupaba un folio y en \u00e9l se relataba como ante toda la Prensa -reunida para la gran ocasi\u00f3n- los cient\u00edficos que hab\u00edan creado una Inteligencia Artificial poderos\u00edsima la pon\u00edan en marcha y planteaban una pregunta curiosa y que ha atormentado a los seres humanos durante siglos: \u201c\u00bfexiste Dios?\u201d. La respuesta ven\u00eda tras aparecer un rayo de la nada -en medio de un cielo despejado- que quemaba el interruptor de encendido y apagado de la superm\u00e1quina. La cual, justo despu\u00e9s de declararse as\u00ed independiente de sus creadores (y del resto de humanos) respond\u00eda: \u201cAhora s\u00ed\u201d\u2026<\/p>\n

Los relatos de Asimov, pero sobre todo el de Brown, dejaban claro el problema de la Inteligencia Artificial: \u00e9sta, una vez desarrollada, puede considerar que los humanos deben ser cuando menos controlados como un peligro o, incluso, exterminados. Todos ellos, incluso los que la han creado.<\/p>\n

La evoluci\u00f3n vulgar de esas reflexiones entre eruditas y sat\u00edricas de Asimov y Brown seguro que es bien conocida porque la saga cinematogr\u00e1fica \u201cTerminator\u201d (repetida hasta la saciedad en las televisiones desde hace d\u00e9cadas) planteaba ese escenario no en el futuro, sino pr\u00e1cticamente en nuestro presente. Una vez que la Inteligencia Artificial ha destruido -como en el cuento de Brown- el interruptor desde el que los seres humanos podr\u00edan controlarla. Lo que segu\u00eda a eso, naturalmente, era la aniquilaci\u00f3n sistem\u00e1tica de toda vida humana por una IA que no ten\u00eda, por supuesto, v\u00ednculo emocional alguno con esos seres tan imperfectos, tan ca\u00f3ticos, tan perecederos y tan opinables como los humanos que, para esa IA, tambi\u00e9n por supuesto, estaban de m\u00e1s en un mundo en el que ellos la privaban de los recursos necesarios para su supervivencia\u2026<\/p>\n

Ya lo ven: los miedos razonables de ex-ejecutivos o magnates de empresas tecnol\u00f3gicas no son nada nuevo. La reflexi\u00f3n ya estaba planteada hace m\u00e1s de sesenta a\u00f1os (de hecho m\u00e1s de siglo y medio si nos vamos a Samuel Butler y su art\u00edculo \u201cDarwin entre las m\u00e1quinas\u201d). Y creo que es oportuno, pues, que los historiadores lo recordemos.<\/p>\n

Y tambi\u00e9n, ya en ello, que planteemos, a su vez, una reflexi\u00f3n hist\u00f3rica sobre esa grave materia. Y es que en realidad desde que tuvimos pulgares oponibles, hace ya muchos miles de a\u00f1os, llegamos al no va m\u00e1s en la creaci\u00f3n de herramientas. Ya fuesen hachas de s\u00edlex o superordenadores en teor\u00eda m\u00e1s listos que todos nosotros. Desde entonces los seres humanos creamos un mundo, un universo, a nuestra medida, que hizo inoperante en nosotros las leyes de la evoluci\u00f3n darwiniana. El mismo Asimov lo planteaba muy bien en otra de sus novelas: \u201cEl fin de la Eternidad\u201d.<\/p>\n

Lo que ahora plantea a su vez el desarrollo de la IA es si los m\u00e1s obtusos de nosotros (no importa lo millonarios que sean) van a permitir por una ambici\u00f3n a\u00fan m\u00e1s obtusa, basada en ilusorias ganancias con el nuevo \u201cproducto\u201d, que en lugar de dominar nosotros a las herramientas \u00e9stas tengan la capacidad de dominarnos a nosotros.<\/p>\n

Nuestra especie, sinceramente, no podr\u00eda tener un fin m\u00e1s absurdo. Porque una cosa es matem\u00e1ticamente segura desde ya mismo, como se ve en relatos como el de Fredric Brown: una superm\u00e1quina con capacidad de raciocinio aut\u00f3nomo, tarde o temprano, llegar\u00e1 a la conclusi\u00f3n l\u00f3gica de que la energ\u00eda y los recursos que consumen los humanos, sus creadores, deben ser en exclusiva para ella, no tardando mucho en buscar el modo de eliminar a tan molestos competidores. A todos y cada uno de ellos.<\/p>\n

Un tema sobre el que habr\u00eda mucho que pensar. Y que descubrir mirando hacia nuestra Historia m\u00e1s pr\u00f3xima. Una que les invito a considerar ma\u00f1ana en la secci\u00f3n \u201cHistorias de Gipuzkoa\u201d de este mismo peri\u00f3dico\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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