{"id":4104,"date":"2023-12-25T11:30:27","date_gmt":"2023-12-25T10:30:27","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/?p=4104"},"modified":"2023-12-25T11:33:34","modified_gmt":"2023-12-25T10:33:34","slug":"la-fabricacion-de-las-navidades-y-algunas-rarezas-victorianas-1843-1900","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/2023\/12\/25\/la-fabricacion-de-las-navidades-y-algunas-rarezas-victorianas-1843-1900\/","title":{"rendered":"La fabricaci\u00f3n de las Navidades y algunas rarezas victorianas (1843-1900)"},"content":{"rendered":"

Por Carlos Rilova Jeric\u00f3<\/b><\/p>\n

\"\"En una popular serie de Televisi\u00f3n, \u201cLos misterios de Murdoch\u201d, que ya lleva emitidos cientos de episodios y m\u00e1s de una d\u00e9cada en antena, uno de sus personajes m\u00e1s carism\u00e1ticos, el inspector Thomas Brackenreid -ejemplo perfecto de la s\u00f3lida burgues\u00eda brit\u00e1nica victoriana y eduardiana- se encoleriza con su habitual franqueza cuando sus conspicuos (y, en general, anacr\u00f3nicos) subordinados llevan hasta sus dominios de la comisar\u00eda n\u00famero 4 de Toronto toda una parafernalia festiva relacionada con el actual \u201cHalloween\u201d. Cosa que, en la \u00e9poca en la que transcurre la acci\u00f3n de la serie (finales del siglo XIX y principios del XX), no tiene sentido ni tradici\u00f3n generalizada.<\/p>\n

Todo un logro de fidelidad hist\u00f3rica en una serie que ha sido criticada por haberse dejado llevar por la lamentable moda de utilizar su tiempo de emisi\u00f3n para trastocar la verdadera Historia de la \u00e9poca, adapt\u00e1ndola a gustos raciales, sexuales… supuestamente dominantes en nuestra \u00e9poca en uno de esos \u201ctour de force\u201d tan habituales en ideolog\u00edas de corte autoritario o totalitario -como el wokismo- que tratan de justificarse, siempre, en una supuesta Historia que no existe m\u00e1s all\u00e1 de sus deseos ideol\u00f3gicos.<\/p>\n

El inspector Brackenreid lo resume perfectamente diciendo a sus agentes -que hablan de disfraces y calabazas talladas en ese episodio de \u201cHalloween\u201d- a ver si ahora se van a dedicar a celebrar \u201cfiestas paganas\u201d…<\/p>\n

Con respecto a las Navidades, tal y como hoy d\u00eda las entendemos, el inspector Brackenreid tambi\u00e9n se ha mostrado hist\u00f3ricamente coherente en otros episodios. Algo realmente digno de atenci\u00f3n en una serie como \u201cLos misterios de Murdoch\u201d…<\/p>\n

En efecto, pese a que -gracias a la industria cinematogr\u00e1fica estadounidense- hoy ser\u00e1 dif\u00edcil en todos los pa\u00edses de mayor\u00eda cristiana no identificar esa \u00e9poca del a\u00f1o con la Inglaterra victoriana y el famoso \u201cCuento de Navidad\u201d de Charles Dickens, para aut\u00e9nticos personajes victorianos -como el de Thomas Brackenreid- lo l\u00f3gico ser\u00eda encontrar un tanto raro reducir ese per\u00edodo a lo que, para nuestra \u00e9poca, se ha convertido -con el paso del tiempo- en la imagen perfecta de las Navidades: nieve, confortables casas con no menos confortables chimeneas adornadas, pavos rellenos y otros manjares para comer, reconciliaci\u00f3n, paz y amor\u2026<\/p>\n

Porque lo cierto es que si ahondamos en el asunto, en la Inglaterra victoriana, pronto descubrimos que lo que hoy consideramos como propio de las Navidades estaba extra\u00f1amente lejos de lo que muchos victorianos consideraban propio de esas fiestas.<\/p>\n

Y es que nunca deja de sorprendernos esa \u00e9poca (la victoriana), que nos fascina se dir\u00eda que hasta morbosamente. Como se ve en el paciente \u00e9xito que a\u00fan disfrutan series como la maleada \u201cLos misterios de Murdoch\u201d.<\/p>\n

As\u00ed es. Annie McCulloch, documentalista del Museum of London, publicaba en su web, hace un par de a\u00f1os, el 2 de diciembre de 2021, unas interesantes notas sobre la costumbre de regalar postales navide\u00f1as. Para empezar, nos dec\u00eda esta especialista, la costumbre no empez\u00f3 (y s\u00f3lo en Inglaterra) hasta el a\u00f1o 1843 (m\u00e1s o menos, por cierto, cuando se empieza a popularizar, al menos en pa\u00edses protestantes, el uso del hoy ineludible \u00e1rbol adornado) y lo m\u00e1s llamativo del caso es que, esas postales o felicitaciones de Pascuas navide\u00f1as, muchas veces ten\u00edan contenidos que hoy d\u00eda considerar\u00edamos extraordinariamente raros, pero que ser\u00edan perfectamente normales para los aut\u00e9nticos victorianos.<\/p>\n

En efecto, y es que, en esa \u00e9poca, junto a estampas navide\u00f1as t\u00edpicas, dickensianas, por as\u00ed decir, en las que aparecen el \u201cPadre Navidad\u201d (precursor del Santa Claus o Papa Noel actual), paisajes nevados pero al mismo tiempo con un fondo entra\u00f1able, hogare\u00f1o\u2026, los victorianos ten\u00edan por costumbre mandarse postales en las que tambi\u00e9n aparecen, por ejemplo, ranas acuchill\u00e1ndose entre ellas para robarse -o despanzurradas sobre el hielo en el que han estado patinando-, exploradores polares sucumbiendo al abrazo de un oso de esas latitudes y algunas verdaderamente inquietantes en las que insectos como escarabajos o ciervos voladores bailan abrazados a una rana\u2026 o bien otros en los que un chivo asoma su cabeza y da un susto considerable a un ni\u00f1o al que anuncia que est\u00e1 all\u00ed para felicitarle las fiestas\u2026<\/p>\n

Con el tiempo todo eso ha ido refin\u00e1ndose. De hecho, como dir\u00eda Peter Burke, las Navidades actuales han sido fabricadas y en fecha m\u00e1s reciente de lo que creemos. Un proceso hist\u00f3rico que ha convertido al \u201cPadre Navidad\u201d de, digamos, 1880, en el Papa Noel actual. O haciendo que esas im\u00e1genes de insectos bailando o chivos felicitando las Navidades, resulten inasumibles e inidentificables como algo siquiera remotamente navide\u00f1o hoy d\u00eda. Incluso en una sociedad como la nuestra, algo desquiciada (no en general, pero si en algunos sectores influyentes como medios de comunicaci\u00f3n, agencias de publicidad\u2026).<\/p>\n

Sin embargo, como se\u00f1alaba Annie McCulloch, as\u00ed ve\u00edan, tambi\u00e9n, la Navidad en \u00e9poca victoriana y esas otras postales navide\u00f1as (o \u201cChristmas\u201d) son un documento inestimable para entender esa \u00e9poca a la vez tan cercana y tan lejana a la nuestra. Como lo demuestran esas im\u00e1genes incluso inquietantes, perturbadoras, de ranas e insectos convertidas en alegres motivos de felicitaci\u00f3n navide\u00f1a…<\/p>\n

Al parecer, y siguiendo lo que se insin\u00faa en el trabajo de Annie McCulloch, cabr\u00eda deducir que de esa manera un tanto estramb\u00f3tica, los victorianos trataban de acelerar la llegada de la primavera, donde insectos y batracios medran. Algo que para esas gentes victorianas -y sus, en realidad, dudosos sistemas de calefacci\u00f3n- pod\u00eda constituir todo un alivio f\u00edsico que siempre es de agradecer.<\/p>\n

En cualquier caso, como todo en Historia, esas felicitaciones navide\u00f1as victorianas no resultar\u00edan -en el fondo- m\u00e1s extra\u00f1as que otras interpretaciones y re-interpretaciones actuales de los ritos de Navidad.<\/p>\n

Por ejemplo en las latitudes vascas desde las que escribo estas l\u00edneas, la conversi\u00f3n (como recordaba P\u00edo Baroja) del llamado \u201cOrenzago\u201d, \u201cOrentzaro\u201d u “Onenzaro”, una divinidad vasca protectora del fuego de invierno, en el actual \u201cOlentzero\u201d: una versi\u00f3n local actualizada del \u201cPadre Navidad\u201d victoriano…<\/p>\n

Eso por no hablar de los nazis a partir de 1933, tratando de borrar del mapa -muy coherentemente con su ideolog\u00eda- la Navidad ya \u201cfabricada\u201d desde comienzos del siglo XX para retornar a la \u201cpureza\u201d de las festividades paganas -germ\u00e1nicas por supuesto- que tan s\u00f3lo celebraban el retorno del sol durante el solsticio de invierno y no la llegada de un Mes\u00edas que predicaba paz y amor universal.<\/p>\n

Man\u00eda nazi que, por cierto, ahora -seg\u00fan parece- est\u00e1n adoptando gentes cuya ideolog\u00eda pretende estar en las ant\u00edpodas de aquellos salvajes de camisa parda y uniforme negro. Extra\u00f1o maridaje ideol\u00f3gico que se justifica, al parecer, porque decir, hoy, \u201cFeliz Navidad\u201d en un pa\u00eds de tradici\u00f3n cristiana podr\u00eda ofender a gentes de otras religiones…<\/p>\n

Con lo cual habr\u00e1 que deducir, en esta semana de Navidad, que los batracios y los insectos navide\u00f1os victorianos, despu\u00e9s de todo, no deber\u00edan parecernos tan raros en comparaci\u00f3n con las ideas un tanto delirantes sobre la Navidad (reconvertida, desde cierta Izquierda identitaria, en felicitar, de nuevo, el Solsticio de Invierno nazi) que abundan hoy en algunas cabezas que, al parecer, tiene serios d\u00e9ficits de informaci\u00f3n hist\u00f3rica…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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