{"id":4224,"date":"2024-03-25T11:30:50","date_gmt":"2024-03-25T10:30:50","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/?p=4224"},"modified":"2024-03-25T10:58:05","modified_gmt":"2024-03-25T09:58:05","slug":"algo-de-la-historia-de-la-pirateria-en-vinetas-la-republica-de-la-calavera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/2024\/03\/25\/algo-de-la-historia-de-la-pirateria-en-vinetas-la-republica-de-la-calavera\/","title":{"rendered":"Algo de la Historia de la Pirater\u00eda en vi\u00f1etas: \u201cLa Rep\u00fablica de la Calavera\u201d"},"content":{"rendered":"

Por Carlos Rilova Jeric\u00f3<\/b><\/p>\n

\"\"Como saben quienes siguen habitualmente el correo de la Historia, uno de sus temas recurrentes es el c\u00f3mic hist\u00f3rico. Otro que tambi\u00e9n ha abundado en estas p\u00e1ginas es el de la Historia de la Pirater\u00eda. En el de esta semana se unen ambos asuntos, pues hablaremos de un reciente c\u00f3mic que trata de ese tema. El t\u00edtulo de la obra es \u201cLa Rep\u00fablica de la Calavera<\/i>\u201d, con guion de Vincent Brugeas y dibujo de Ronan Toulhoat. \u00bfHan afinado mucho ambos autores con la cuesti\u00f3n?<\/p>\n

Respecto a esa pregunta hay que decir que es pertinente pues, algo m\u00e1s que habitualmente, puede resultar un verdadero pozo de decepciones el c\u00f3mic que llamamos \u201chist\u00f3rico\u201d. Como las novelas o las pel\u00edculas con el mismo adjetivo (y ah\u00ed est\u00e1 lo ocasionado recientemente por el maestro Ridley Scott con su \u201cNapole\u00f3n\u201d).<\/p>\n

Ciertamente el enf\u00e1tico discurso preliminar de \u201cLa Rep\u00fablica de la Calavera<\/i>\u201d podr\u00eda hacer albergar los peores temores. Iniciado con una esmerada distinci\u00f3n entre bucaneros, filibusteros y piratas genuinos, despu\u00e9s se abisma en considerar a estos \u00faltimos -los que habr\u00edan actuado fundamentalmente entre fines del siglo XVII y principios del XVIII- como una especie de h\u00e9roes abanderados, por adelantado, de ideas democr\u00e1ticas, libertarias y hasta anarquistas\u2026<\/p>\n

El desarrollo del c\u00f3mic, sin embargo, es m\u00e1s complejo. Tanto como obra literaria como hist\u00f3rica.<\/p>\n

As\u00ed en \u201cLa Rep\u00fablica de la Calavera<\/i>\u201d no todos los embarcados en los nav\u00edos piratas tienen nobles motivaciones. Entre ellos hay luchas de poder, egos que chocan contra otros egos, supersticiones abyectas como la del gafe o Jon\u00e1s que los autores toman -parece que evidentemente- de relatos cinematogr\u00e1ficos como la pel\u00edcula \u201cMaster and commander\u201d y, de hecho, navegan por ah\u00ed incluso quienes tras capturar un barco negrero a la deriva -en el que los futuros esclavos se han rebelado- votan por vender la carga en el puerto m\u00e1s pr\u00f3ximo si es posible. Algo que no se har\u00e1 tras elevadas discusiones pero que tienen en el horizonte, sobre todo, la imposibilidad f\u00edsica de volver a reducir a los africanos capturados, guiados por una inquietante reina (tambi\u00e9n tomada como presa en \u00c1frica) a la que parecen obedecer ciega y fan\u00e1ticamente.<\/p>\n

De todas esas premisas surge en \u201cLa Rep\u00fablica de la Calavera<\/i>\u201d, sin duda, una bella historia que nos lleva hasta la Historia de esos a\u00f1os entre 1690 y 1730 en los que los piratas surcan las aguas del Caribe y dan materia para escribir la \u201cHistoria general de los robos y asesinatos de los m\u00e1s famosos piratas<\/i>\u201d, generalmente atribuida a Daniel Defoe y a la que tanto parecen deber los autores de ese c\u00f3mic.<\/p>\n

A bordo de los distintos nav\u00edos que tripulan los protagonistas, vamos desde el Caribe de vuelta a las costas de \u00c1frica, donde llegan a bordo de una fragata brit\u00e1nica capturada y a la que se rebautiza, precisamente, como La Rep\u00fablica de la Calavera<\/i>, con el deseo de que ese nombre les devuelva la isla tomada por los mismos brit\u00e1nicos para desalojar de all\u00ed a la verdadera rep\u00fablica de piratas que en ella hab\u00edan medrado, obligando as\u00ed a los protagonistas del c\u00f3mic a buscar refugio en esas costas africanas.<\/p>\n

En ellas tratar\u00e1n de revivir esos d\u00edas de la Tortuga y otras bases similares en las que estos aventureros huidos del yugo de la civilizaci\u00f3n, tratan de enfrentarse a ella y sobrevivir.<\/p>\n

Los protagonistas de \u201cLa Rep\u00fablica de la Calavera<\/i>\u201d no lo conseguir\u00e1n\u2026 por una serie de complejas circunstancias que provienen no s\u00f3lo de los \u201cmalos\u201d de esta historia -es decir: la sociedad civilizada representada por los brit\u00e1nicos o los espa\u00f1oles- sino desde dentro de ese mundo marginal y rebelde.<\/p>\n

Ah\u00ed \u201cLa Rep\u00fablica de la Calavera<\/i>\u201d eleva mucho su tono, tanto literario como hist\u00f3rico, al mostrar a uno de los m\u00e1s famosos capitanes piratas -Bartholomew Roberts- actuando de modo no muy diferente al que se actuaba en Marinas estatales como la francesa, la brit\u00e1nica, la espa\u00f1ola\u2026 Es decir: aplicando una disciplina inevitable para que los barcos fueran eficaces. Algo que, en el caso de Roberts, est\u00e1 menos justificado, pues tiene como objeto principal no la t\u00e1ctica sino hacer de \u00e9l un poder omn\u00edmodo y tir\u00e1nico en su barco sin contrapartida alguna.<\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde flaquea sin paliativos \u201cLa Rep\u00fablica de la Calavera<\/i>\u201d como obra ilustrativa de esa parte de la Historia?<\/p>\n

Curiosamente no lo hace, o apenas lo hace, al considerar la presencia espa\u00f1ola en todo ese asunto. Los autores, con buen acierto, han sabido reconstruir con bastante exactitud lo que es la revitalizada Marina espa\u00f1ola de la \u00e9poca. Casi con la misma certeza con la que lo han hecho con la Marina brit\u00e1nica, que tiene un mayor papel en este c\u00f3mic.<\/p>\n

Donde s\u00ed hace aguas -nunca mejor dicho- \u201cLa Rep\u00fablica de la Calavera<\/i>\u201d es a la hora de considerar que el mundo de los marinos opuesto al de los piratas era una versi\u00f3n naval del Agujero negro de Calcuta.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de las levas forzosas tan bien descritas por los brit\u00e1nicos que, como siempre, hablan de estos rincones oscuros de su Historia sin complejos -y antes de que se lo echen en cara otros- lo cierto es que marinos de guerra y mercantes obedientes a ese orden de cosas tan alejado de la Tortuga y los Hermanos de la Costa, tambi\u00e9n se beneficiaban de empresas coloniales y mercantiles sin hacerse piratas.<\/p>\n

Bien fuera por medio del reparto de presas, bien fuera con otras participaciones en el negocio de grandes compa\u00f1\u00edas como la VOC, la brit\u00e1nica de las Indias Orientales o las espa\u00f1olas de Caracas o de Filipinas.<\/p>\n

Sin alejarme mucho de la Costa Vasca cerca de la cual escribo, no se tarda mucho en dar con ejemplos reales de esto. As\u00ed, a mediados del siglo XVIII, encontramos en los archivos simples marinos enrolados en la Real Compa\u00f1\u00eda Guipuzcoana de Caracas que recib\u00edan, adem\u00e1s de sus salarios -a veces bastante generosos- participaci\u00f3n en ese comercio en forma de zurrones cargados de cacao que, vendidos en tierra por ellos o sus familias, les a\u00f1ad\u00edan un notable peculio.<\/p>\n

Respecto a la disciplina draconiana, los castigos en compa\u00f1\u00edas como la de Filipinas parec\u00edan ser raros. Los vastos diarios de un viejo conocido de estas p\u00e1ginas, el getariarra Manuel de Agote, hablan muy pocas veces de \u201cdar un ca\u00f1\u00f3n\u201d a alg\u00fan marinero a bordo de los nav\u00edos que \u00e9l frecuentar\u00e1 desde 1779 en adelante.<\/p>\n

Por otra parte repasando viejos trabajos dedicados al tema, como el que publiqu\u00e9 en 2002 en la revista \u201cBidebarrieta\u201d, reencuentro all\u00ed a piratas nada idealistas ni nada valerosos, atacando -con una cobard\u00eda m\u00e1s propia de chorizos y macarras- a barcos mercantes en inferioridad num\u00e9rica. Y la tripulaci\u00f3n de estos sol\u00eda salir del encuentro mucho m\u00e1s maltratada por esos piratas que por sus propios oficiales a diferencia de lo que sostiene el guion (algo ingenuo) de \u201cLa Rep\u00fablica de la Calavera<\/i>\u201d. Fue el caso, por ejemplo, de los tripulantes del Mercader de Madrid. <\/i>Tras su salida de Bilbao en 1648, ser\u00e1 asaltado por corsarios irlandeses rebeldes al Protectorado de Oliver Cromwell que, bordeando la Pirater\u00eda, les robar\u00e1n todo lo que llevan encima…<\/p>\n

Por suerte \u201cLa Rep\u00fablica de la Calavera<\/i>\u201d cuenta con un extenso art\u00edculo escrito al final del c\u00f3mic, donde el historiador Fadi El Hage hace una serie de interesantes reflexiones sobre el mito y la realidad de unos piratas muchas veces menos rom\u00e1nticos y heroicos de lo que se ha querido hacer ver. Esa, quiz\u00e1s, es la parte m\u00e1s interesante de este c\u00f3mic que, sin embargo, es una lectura recomendable y casi obligada para quien quiera adentrarse en esas siempre sugestivas aguas hist\u00f3ricas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Carlos Rilova Jeric\u00f3 Como saben quienes siguen habitualmente el correo de la Historia, uno de sus temas recurrentes es el c\u00f3mic hist\u00f3rico. Otro que tambi\u00e9n ha abundado en estas p\u00e1ginas es el de la Historia de la Pirater\u00eda. En el de esta semana se unen ambos asuntos, pues hablaremos de un reciente c\u00f3mic que […]<\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[591,613,3872,729,782,817,1014,1261,2648,1833],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4224"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/56"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4224"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4224\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4228,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4224\/revisions\/4228"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4224"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4224"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}