Por Carlos Rilova Jeric\u00f3<\/b> <\/b><\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/static-blogs.diariovasco.com\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2024\/07\/Bar\u00f3n-Pierre-de-Coubertin-fundado-de-los-actuales-Juegos-Ol\u00edmpicos-hoy-reemplazado-en-los-fastos-de-Par\u00eds-2024-para-evitar-ofender-a-parte-del-p\u00fablico.-c.-1900-281x300.jpg\" "\\"El")
La ceremonia de inauguraci\u00f3n de los Juegos Ol\u00edmpicos en Par\u00eds ha dejado sembradas las redes sociales, y en especial Twitter, o X, o como la quieran llamar, de material muy interesante que encaja muy bien con un nuevo correo de la Historia.<\/p>\n
Se ha visto all\u00ed, en Par\u00eds, este viernes, algo que Lucien Febvre, un maestro de historiadores, franc\u00e9s hasta la m\u00e9dula, reflej\u00f3 en una de sus obras maestras: “El problema de la incredulidad en el siglo XVI<\/i>. La religi\u00f3n de Rabelais<\/i>\u201d. En ella Febvre ahondaba en lo que hab\u00eda significado el Renacimiento, la herej\u00eda protestante y otros cambios recogidos en esa especie de \u201cEl Quijote<\/i>\u201d franc\u00e9s que fue \u201cGargant\u00faa y Pantagruel<\/i>\u201d. Lo constataba el profesor Febvre a trav\u00e9s de una sola frase que aparece en la obra del doctor Rabelais: \u201cHaz lo que quieras\u201d. O m\u00e1s exactamente \u201cHaz lo que t\u00fa quieras\u201d. Algo que mostraba, seg\u00fan las acertadas reflexiones de Febvre, que la sociedad medieval, basada en autoridades r\u00edgidas, quedaba erosionada en esa m\u00e1xima manejada por los dos descomunales gigantes…<\/p>\n
No puedo evitar, desde este s\u00e1bado, preguntarme qu\u00e9 habr\u00eda pensado Lucien Febvre de hasta qu\u00e9 punto se ha llevado hoy, cinco siglos despu\u00e9s, esa frase rotunda que marcaba un punto de inflexi\u00f3n en la Historia europea y, por ende, en la mundial. \u00bfSer\u00eda aplicable a la Historia, a su manejo, a su narrativa como la ciencia que Febvre y Marc Bloch crearon hace ya casi un siglo con su nueva Metodolog\u00eda?<\/p>\n
El viernes pasado, en Par\u00eds, habr\u00eda sido una buena ocasi\u00f3n para buscar una respuesta a esa pregunta. Y es que en el Sena, dejando aparte lo habitual en una ceremonia de inauguraci\u00f3n ol\u00edmpica -deportistas, delegaciones de cada pa\u00eds desfilando…- se col\u00f3 all\u00ed una inopinada s\u00e1tira de uno de los cuadros m\u00e1s celebres de la Historia del Arte: el fresco de Leonardo da Vinci conocido como \u201cLa \u00daltima Cena\u201d.<\/p>\n
Se hizo evidentemente ah\u00ed lo que se quiso sin l\u00edmite alguno. Algo que despert\u00f3 la c\u00f3lera de muchos cristianos, especialmente cat\u00f3licos. Y es que en esa s\u00e1tira, Cristo y sus ap\u00f3stoles aparec\u00edan sustituidos por personajes realmente remotos con respecto a lo que sostiene, desde hace 2000 a\u00f1os, la doctrina seguida por esos millones de cristianos.<\/p>\n
Todo ello realmente gratuito, fuera de lugar, pues ni esa obra est\u00e1 en el Louvre, donde acab\u00f3 ese desfile fluvial ni, evidentemente, ten\u00eda algo que ver con un evento deportivo como la inauguraci\u00f3n de unas olimpiadas.<\/p>\n
Eso por m\u00e1s que algunos cargos pol\u00edticos franceses, como \u00c9tienne de Gonneville, embajador franc\u00e9s en Estocolmo, trataban de arreglarlo se\u00f1alando que la aparici\u00f3n final, en esta pseudo \u00daltima Cena, de un c\u00f3mico franc\u00e9s -Philippe Katerine- como un Baco de color azul y servido de alimento, era un gui\u00f1o a las artes decorativas francesas. Concretamente a un tapiz del siglo XVII, salido de la f\u00e1brica de los Gobelinos, ahora expuesto en la embajada francesa en Suecia\u2026 Como historiador doctorado con la biograf\u00eda de un embajador -en este caso espa\u00f1ol- no puedo dejar de reconocer ah\u00ed una buena contorsi\u00f3n diplom\u00e1tica para decir que lo blanco es negro. O gris\u2026 O justificar as\u00ed la sustituci\u00f3n en ese desfile de un recuerdo al creador de las modernas olimpiadas, el bar\u00f3n de Coubertin, porque sus decimon\u00f3nicas opiniones eran ofensivas para parte del p\u00fablico -como ya ha comentado la Prensa- con algo, totalmente fuera de lugar, que ofend\u00eda a mucha otra parte de ese mismo p\u00fablico…<\/p>\n
Hay que decir tambi\u00e9n que al se\u00f1or De Gonneville no le ha faltado apoyo en redes sociales, aplaudiendo la ocurrencia y buscando justificaciones m\u00e1s peregrinas y menos cultas. El declinante presidente Macron, por ejemplo, dec\u00eda en un hiperciclado tuit -en su linea- que dentro de cien a\u00f1os se hablar\u00eda de esa ceremonia de inauguraci\u00f3n…<\/p>\n
No tengo el don de la princesa Casandra pero por aproximaci\u00f3n de m\u00e9todo hist\u00f3rico, yo dir\u00eda que dentro de cien a\u00f1os, si se habla de esta ceremonia, no va a ser para recordarla como el momento mas brillante de la Historia de Francia.<\/p>\n
La mayor\u00eda de comentarios sobre esa ceremonia, han calificado lo visto de bodrio, de adoctrinamiento ideol\u00f3gico equiparable al organizado por los nazis en la de Berl\u00edn de 1936, de cargante propaganda de asuntos personales que no vienen a cuento en un evento que se supone dedicado al Deporte… Esa cantidad de comentarios negativos con la espoleta cebada por esa parodia extempor\u00e1nea del mural de Da Vinci, mal que les pese a Macron y a su embajador en Estocolmo, ha sido abrumadora y ha concitado a personas de todo tipo de ideolog\u00eda. Desde verdaderos ultraderechistas hasta ateos.<\/p>\n
Y es que, en efecto, la referencia sobrevenida en esa ceremonia a \u201cLa \u00daltima Cena\u201d, ha sido la cosa m\u00e1s absurda que se ha podido poner en escena en Par\u00eds 2024.<\/p>\n
Para empezar es un mural que, como he dicho, ni siquiera est\u00e1 en Francia y, adem\u00e1s, para quienes parecen saber entre nada y poco de Historia del Arte y de su autor en concreto, fue una obra que, por muy famosa y representativa que se crea hoy (den las gracias a Dan Brown y a su bestseller de supermercado), en realidad, fue acabada por Leonardo da Vinci deprisa y corriendo, en una Italia que, como dec\u00eda Orson Welles en \u201cEl tercer hombre\u201d, produjo esas cumbres del Arte en medio de guerras y asesinatos despiadados de la mano de M\u00e9dicis, Borgias, Sforzas\u2026 Solos o con la inestimable ayuda de reyes franceses, como Luis XII, que incluso, se dice, acarici\u00f3 la idea de arrancar el fresco y llev\u00e1rselo como bot\u00edn de una guerra con los Sforza (patronos de Leonardo) que hizo que el artista tuviera que salir de estampida de Mil\u00e1n.<\/p>\n
Tan apremiantes fueron las condiciones en las que Leonardo tuvo que trabajar y experimentar en ese fresco, que a los pocos a\u00f1os la pintura se hab\u00eda descompuesto y otro artista reh\u00edzo unas figuras que ya s\u00f3lo vagamente reflejaban el Arte del toscano.<\/p>\n
As\u00ed las cosas, todos los comentarios sobre la zafiedad y pobreza intelectual de la ceremonia de inauguraci\u00f3n de los Juegos Ol\u00edmpicos de Par\u00eds, parecen ya m\u00e1s que justificados. Siquiera s\u00f3lo sea por traer a colaci\u00f3n ese fresco de Leonardo de manera tan fuera de lugar, ignorando no ya s\u00f3lo la ocasi\u00f3n apropiada y el tono justo, sino tambi\u00e9n lo que supuso realmente, hist\u00f3ricamente, crear esa obra de Arte.<\/p>\n
Parafraseando el \u201cManifiesto Comunista\u201d de Marx y Engels, se puede decir que un fantasma recorre esta Europa atribulada de comienzos del siglo XXI. Es el de supuestos creadores de Cultura sumamente incultos. Como el autor de la ceremonia del viernes pasado. Vendedores de humo y cantores de una palinodia que, como se ha visto, empieza a aburrir, cansar y enfurecer a mucha gente.<\/p>\n
En San Sebasti\u00e1n sufrimos algo parecido en el a\u00f1o 2013, con los fastos del bicentenario de la reconstrucci\u00f3n de la ciudad en 1813. Miles y miles de euros gastados en exposiciones hist\u00f3ricas que no quer\u00edan ser \u201chistoricistas\u201d (!?) e inclu\u00edan pistolas de agua de a 5 euros (!?). Y en 2016 en una inauguraci\u00f3n de capitalidad cultural ininteligible para un p\u00fablico que se sinti\u00f3 l\u00f3gicamente burlado.<\/p>\n
Lo ocurrido en Par\u00eds, para quien vea m\u00e1s all\u00e1 del espantajo de la \u201cUltraderecha\u201d y de los \u201ctuits\u201d autocomplacientes de una clase pol\u00edtica europea idiotizada, ser\u00eda s\u00f3lo una reedici\u00f3n a mayor escala de esa misma desgracia intelectual once a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n
Que la disfrute y aproveche quien pueda. Mientras dure una paciencia ciudadana que se va agotando, porque en ciertos asuntos hacer lo que se quiera tiene un l\u00edmite. Justo all\u00ed donde la innovaci\u00f3n art\u00edstica se encuentra con la frontera hacia la charlataner\u00eda intelectual m\u00e1s vacua y adem\u00e1s, ahora, con \u00ednfulas totalitarias al parecer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por Carlos Rilova Jeric\u00f3 La ceremonia de inauguraci\u00f3n de los Juegos Ol\u00edmpicos en Par\u00eds ha dejado sembradas las redes sociales, y en especial Twitter, o X, o como la quieran llamar, de material muy interesante que encaja muy bien con un nuevo correo de la Historia. Se ha visto all\u00ed, en Par\u00eds, este viernes, algo […]<\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[4361,4360,4364,4362,1544,4365,1781,4359,4363,3841],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4417"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/56"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4417"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4417\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4422,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4417\/revisions\/4422"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4417"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4417"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}