{"id":4485,"date":"2024-09-02T11:30:07","date_gmt":"2024-09-02T09:30:07","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/?p=4485"},"modified":"2024-09-02T11:42:28","modified_gmt":"2024-09-02T09:42:28","slug":"turismofobia-historiafobia-panfobia-historia-de-una-peligrosa-deriva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/2024\/09\/02\/turismofobia-historiafobia-panfobia-historia-de-una-peligrosa-deriva\/","title":{"rendered":"Turismofobia, Historiafobia, \u00bfPanfobia? Historia de una peligrosa deriva"},"content":{"rendered":"

Por Carlos Rilova Jeric\u00f3<\/b><\/span><\/span> <\/b><\/h2>\n

\"\"No s\u00e9 a ciencia cierta cu\u00e1ndo empez\u00f3 eso de lo que hoy he decidido hablar hoy en este nuevo correo de la Historia. Quiz\u00e1s fue hace tiempo o quiz\u00e1s tan s\u00f3lo hace cuatro a\u00f1os, cuando a ciertos movimientos presuntamente espont\u00e1neos les dio por empezar a retirar estatuas, cargarlas de pintadas insultantes o incluso derribarlas si era posible.<\/p>\n

Habl\u00e9 de ello en junio de 2020 cuando esa indocumentada tendencia pol\u00edtica oblig\u00f3 a retirar, p\u00edamente, la estatua del general Picton de la vista p\u00fablica en Cardiff porque se hab\u00eda descubierto que, all\u00e1 en los rom\u00e1nticos principios del siglo XIX, hab\u00eda protagonizado hechos relacionados con el esclavismo. Ya aclar\u00e9 entonces que esta nueva forma de barbarismo hac\u00eda da\u00f1o, sobre todo, a quienes vociferaban ante monumentos como ese antes que acudir a una biblioteca, o un museo, a pulir un poco m\u00e1s sus intelectos y actuar como persona civilizadas y no como g\u00f3lems que repiten consignas.<\/p>\n

S\u00f3lo por recordar un detalle esencial dec\u00eda en ese correo de la Historia de hace cuatro a\u00f1os que, Picton, aparte de haber dado la vida, en Waterloo en 1815, por acabar con Napole\u00f3n, que restaur\u00f3 el r\u00e9gimen esclavista en las Antillas, era amante de Rosetta Smith. Una mulata (y subrayo lo de \u201cmulata\u201d para que quede claro qu\u00e9 persona, y de qu\u00e9 raza, se dedicaba a la venta de esclavos), que fue la que realmente lo involucr\u00f3 en esas actividades que el tembloroso Ayuntamiento de Cardiff dio por buenas para aceptar la censura de unas turbas con m\u00e1s ideolog\u00eda que cultura.<\/p>\n

De esa actitud ha derivado una suerte de integrismo pol\u00edtico que, como todos los integrismos primero act\u00faa y luego vuelve a actuar porque, resulta evidente, pensar piensa m\u00e1s bien poco. No mucho m\u00e1s all\u00e1 de repetir consignas y reunir reba\u00f1os de adeptos para repetir esas consignas y as\u00ed, con el miedo que da la masa amorfa, parecer que sostiene una causa justa. Lo sea o no lo sea.<\/p>\n

Todo esto ha llevado a una serie de fobias. Una de las m\u00e1s curiosas es la que llaman \u201cTurismofobia\u201d. Curiosamente muchos medios que hace diez a\u00f1os aplaud\u00edan alborozados lo bien que estaban saliendo los planes de fomento del Turismo -una de las principales industrias espa\u00f1olas- ahora, por la raz\u00f3n que sea, son tambi\u00e9n los primeros en hacer portada de esa Turismofobia, de las supuestamente espont\u00e1neas manifestaciones que se lanzan a la calle en plazas tur\u00edsticas de primer orden -como las Baleares o las Canarias- para exigir no se sabe bien qu\u00e9. Si el fin de la industria tur\u00edstica, un Turismo que llaman \u201csostenible\u201d o mostrar su misantrop\u00eda en general, su odio y temor a todo, una Panfobia que, al final, se vuelve contra todo y que parece no ir a cejar hasta conseguir que el g\u00e9nero humano sea borrado de la faz de la Tierra.<\/p>\n

Es posible que quien lea esto se pregunte qu\u00e9 le importa a un historiador esa Turismofobia que deriva en Panfobia. La respuesta es sencilla. En primer lugar los historiadores somos humanistas en el sentido renacentista del t\u00e9rmino. Es decir: nuestro trabajo consiste en analizar los hechos en el pasado de los seres humanos. Todo lo que estos hacen, nos interesa y teniendo en cuenta que los humanos, al parecer, somos la \u00fanica especie autoconsciente en un vasto universo que podr\u00eda estar muy vac\u00edo, los historiadores -o al menos a algunos de nosotros- pensamos que cada cosa, mejor, peor o regular que los seres humanos hayan hecho, desde la Prehistoria, tiene la misma importancia que cualquier objeto raro y, por tanto, precioso.<\/p>\n

En segundo lugar la nihilista Turismofobia ahora \u201cde moda\u201d tiene necesariamente que importar al historiador porque muchos de nosotros, de un modo u otro, nos hemos dedicado o nos dedicamos a esa industria tur\u00edstica. Incluso algunas de nuestras clases pr\u00e1cticas se confunden a veces con visitas de ese tipo. Y es muy molesto sentir miradas de soslayo, de recelo, incluso de odio apenas disimulado, de muchos aut\u00f3ctonos de ciudades como San Sebasti\u00e1n, a los que, es patente, determinados grupos de opini\u00f3n con intereses que no tengo demasiado claros todav\u00eda, han ense\u00f1ado a aborrecer todo lo que sea Turismo. O lo parezca.<\/p>\n

Un cuadro sencillamente lamentable. Porque, independientemente de que nuestras ciudades -como es el caso de San Sebasti\u00e1n- tengan un Turismo demasiado masificado -fomentado por esas autoridades que ahora parecen acobardarse ante lo que ellas mismas crearon- resulta que ese odio, esa man\u00eda, esa fobia contra el Turismo en general, sin matices, es tambi\u00e9n Historiafobia. Pues se empieza odiando a los que vienen a visitar un monumento y de ah\u00ed apenas hay un paso a odiar al mismo monumento con una mente cada vez m\u00e1s primitiva que ya ha mostrado sus frutos. Por ejemplo a manos de los mal llamados \u201cestudiantes\u201d. Esos talibanes que parecen haber estudiado bastante poco. Salvo c\u00f3mo destruir obras de Arte que no les gustan. Como los Budas de Bamiy\u00e1n.<\/p>\n

Cuando veo esas campa\u00f1as propagand\u00edsticas contra el Turismo -tan indiscriminadas como las que lo fomentaban hace no tantos a\u00f1os- obviamente no puedo evitar pensar en todo esto. Y con la perspectiva que nos da la pr\u00e1ctica de la Historia -como ciencia- a los historiadores, tampoco puedo evitar alarmarme por esa perdida de grados de civilizaci\u00f3n amparada en la supuesta buena causa de salir a las calles a vociferar contra el Turismo. Sea este culto o inculto, de masas o de calidad.<\/p>\n

Los resultados pronto aparecen a la vista, el mi\u00e9rcoles pasado observ\u00e9, con verg\u00fcenza, que un historiador brit\u00e1nico, Dan Hill, echaba pestes contra la ciudad de San Sebasti\u00e1n, precisamente porque uno de los lugares de ella menos masificados y menos \u201cturisteados\u201d, el llamado Cementerio de los Ingleses, estaba lleno de pintadas muy zafias hechas sobre l\u00e1pidas con m\u00e1s de cien a\u00f1os de antig\u00fcedad y que, por cierto, cuentan una buena parte de la Historia de esa ciudad y tambi\u00e9n de naciones que han forjado la Historia mundial. Ese pasado del que procedemos y que algunos deber\u00edan apreciar m\u00e1s en lugar de convertirse en una especie de l\u00e9mures que se limitan a repetir consignas sumarias -alguien a qui\u00e9n odiar, por favor, para llenar vidas voluntariamente vac\u00edas- emitidas por las modernas \u201ctelepantallas\u201d.<\/p>\n

No s\u00e9 qu\u00e9 har\u00e1 el Ayuntamiento de esa ciudad, San Sebasti\u00e1n, mi ciudad natal y donde he pasado una buena parte de mi vida, para, primero, borrar esas pintadas y luego evitar en adelante semejante vandalismo cultural. Pues se empieza tolerando esos insultos al pasado, a la Historia, propia y general, y pronto se tiene a los b\u00e1rbaros tirando abajo el Foro de Roma, asaltando museos y bibliotecas y reduciendo todo a escombros. Como lo hemos visto hacer en Afganist\u00e1n.<\/p>\n

Quienes odian hoy el Turismo son gente muy peligrosa -m\u00e1s que cualquier turista- pues act\u00faan ahora bajo unas m\u00e1scaras que, a m\u00ed, como historiador, se me antojan cargadas de una hipocres\u00eda muy adornada, que como tal suele ser de la peor especie. No puedo entonces evitar acordarme de un art\u00edculo aparecido entre el verano y el oto\u00f1o de 1936 en el diario \u201cArriba\u201d, el peri\u00f3dico de los falangistas, donde uno de esos camisas azules denostaba a la reci\u00e9n conquistada San Sebasti\u00e1n como una ciudad decadente, podrida, sin valores, s\u00f3lo interesada en hacer dinero con el Turismo\u2026<\/p>\n

Como se ve, a nada que se tom\u00e9 una cierta perspectiva hist\u00f3rica se descubre que esa ac\u00e9fala Turismofobia actual es un extremo pol\u00edtico que, lo crean o no los autopercibidos h\u00e9roes sin capa que van por ah\u00ed con un spray supuestamente justiciero, se toca con otros extremos con los que los supuestos progresistas ecoresilientes del odio al turismo actual jam\u00e1s creer\u00edan haber podido coincidir. Sorpresa que, dada la incultura tan b\u00e1sica que exhiben esas gentes, tampoco es muy de extra\u00f1ar. Pero s\u00ed de lamentar. Porque, con su vandalismo, perdemos todos algo que jam\u00e1s deber\u00eda perderse, que es vivir en una sociedad verdaderamente libre, culta, civilizada…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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