{"id":4857,"date":"2025-04-14T11:30:28","date_gmt":"2025-04-14T09:30:28","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/?p=4857"},"modified":"2025-04-14T10:47:24","modified_gmt":"2025-04-14T08:47:24","slug":"la-historia-velazquez-y-un-comic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/2025\/04\/14\/la-historia-velazquez-y-un-comic\/","title":{"rendered":"La Historia, Vel\u00e1zquez y un c\u00f3mic"},"content":{"rendered":"

Por Carlos Rilova Jeric\u00f3 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n

\"\"El c\u00f3mic, o lo que ahora suele describirse como \u201cnovela gr\u00e1fica\u201d, ha sido llamado \u201cNoveno Arte\u201d. Sin embargo no han faltado, desde luego, quienes consideran que los \u201ctebeos\u201d (por mucho que se cambien de nombre, a c\u00f3mic, a novela gr\u00e1fica…) nunca ser\u00e1n algo que pueda considerarse \u201cArte\u201d del mismo modo que as\u00ed se considera a la Pintura o a la Arquitectura.<\/span><\/p>\n

Es una opini\u00f3n -como todas ellas- discutible. Y, tal vez, adem\u00e1s, algo injusta si consideramos los tributos de admiraci\u00f3n que ese \u201cNoveno Arte\u201d ha rendido, desde hace a\u00f1os, a las vidas de los que cultivaron ese otro \u201cArte\u201d (con may\u00fascula) digno de tal nombre y plasmado en pinturas famosas que cuelgan en las paredes de los Museos. O en construcciones igual de famosas y dignas de las p\u00e1ginas de los libros de Historia del Arte.\u00a0 <\/span>No faltan ejemplos de eso. <\/span><\/p>\n

As\u00ed, un maestro del c\u00f3mic como Milo Manara dedic\u00f3 un extenso trabajo, publicado en dos vol\u00famenes, a Caravaggio. Otros autores de ese \u201cNoveno Arte\u201d, como Jean-Luc Cornette, han dedicado al menos una de sus obras a Gustav Klimt y a aquella Viena de la \u201cBelle \u00c9poque\u201d entre decadente y genial, la de Stefan Zweig y el \u201cSecession style\u201d, donde ese artista, Klimt, dio al p\u00fablico pinturas tan conocidas hoy como la que llaman \u201cLa dama de oro\u201d.<\/span><\/p>\n

M\u00e1s recientemente Norma Editorial tuvo la excelente idea de publicar otro magn\u00edfico c\u00f3mic dedicado al arquitecto Viollet-le-Duc y sus problemas para restaurar el estilo G\u00f3tico existente -de manera tan abundante- en Francia y su creaci\u00f3n de construcciones propias, originales, en estilo historicista Neog\u00f3tico. Una obra que ha contado como guionista, adem\u00e1s, con un historiador especializado en el campo de Historia del Arte, Salva Rubio -doctor en Historia y Artes por la Universidad de Granada- que junto con el dibujante Eduardo Oca\u00f1a (arquitecto de estudios y de profesi\u00f3n), dieron forma a ese c\u00f3mic titulado \u201cLa resurrecci\u00f3n de Notre Dame\u201d. Unas vi\u00f1etas que, desde luego, son un recomendable -y asequible- lujo para acercarse a esos pasajes de la Historia de la Arquitectura.<\/span><\/p>\n

Esa pol\u00edtica editorial no ha deca\u00eddo, pues este mismo a\u00f1o 2025 la misma editorial, Norma, ha publicado en espa\u00f1ol \u201cLa Venus del espejo\u201d. Nueva obra de Jean-Luc Cornette (despu\u00e9s de la dedicada a Klimt) y del dibujante Matteo asistido en el color por Chiara Fabbri Colabich.<\/span><\/p>\n

Pero, llegados a este punto, es necesario advertir que ese c\u00f3mic es un trabajo que difiere bastante de \u201cKlimt\u201d o de \u201cLa reconstrucci\u00f3n de Notre Dame\u201d.<\/span><\/p>\n

As\u00ed aqu\u00ed no contamos con la mano experta de un historiador del Arte, como Salva Rubio, y eso, tal vez, es lo que lleva a \u201cLa Venus del espejo\u201d a acercarnos a la vida del pintor de Felipe IV no tanto desde la Historia probada, sino a trav\u00e9s de las muchas especulaciones e interpretaciones que ha suscitado ese famoso cuadro de Vel\u00e1zquez, al que se le dio el t\u00edtulo de la Venus del espejo.<\/span><\/p>\n

En efecto el camino que Cornette, Matteo y Fabri toman aqu\u00ed, es el de considerar que la Venus del espejo fue pintada por Vel\u00e1zquez durante su segundo y \u00faltimo viaje a Italia, entre 1649 y 1651. Aceptando esa teor\u00eda, los autores del c\u00f3mic se adhieren tambi\u00e9n a la especulaci\u00f3n de que all\u00ed el pintor de Felipe IV conocer\u00e1 a Fluminia, la hermana de un colega italiano -Antonio Domenico Triva- y pintora al igual que \u00e9l. Un personaje muy en la l\u00ednea de otras artistas italianas m\u00e1s o menos contempor\u00e1neas de Vel\u00e1zquez, como Sofonisba Anguissola o Artemisia Gentileschi, y a la que el pintor espa\u00f1ol convierte primero en su modelo para la Venus del espejo y m\u00e1s tarde en su amante…<\/span><\/p>\n

De ese modo el c\u00f3mic \u201cLa Venus del espejo\u201d da tambi\u00e9n por bueno el hecho, cierto, de que Vel\u00e1zquez tuvo all\u00ed una relaci\u00f3n extramatrimonial durante esa estancia, corroborada por el reconocimiento de un hijo ileg\u00edtimo del pintor.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u201cLa Venus del espejo\u201d nos aproxima as\u00ed, por estos cauces, a estos compases de la vida de Vel\u00e1zquez. Se trata, por tanto, de un contenido m\u00e1s o menos discutible para una obra que divulga -o pretende divulgar- cuestiones de Historia.<\/span><\/p>\n

Y ah\u00ed se plantea la pregunta de si, en ese aspecto, ese c\u00f3mic es tan recomendable como \u201cKlimt\u201d o \u201cLa resurrecci\u00f3n de Notre Dame\u201d.<\/span><\/p>\n

Mi opini\u00f3n, no s\u00f3lo como historiador sino como decidido partidario del c\u00f3mic para acercar la Historia a m\u00e1s y mejor p\u00fablico, es que \u201cLa Venus del espejo\u201d ha pecado, tal vez, de excesiva timidez a pesar de escudar su relato tras teor\u00edas s\u00f3lo aparentemente audaces como esas.<\/span><\/p>\n

Y es que la Historia, en el caso de ese cuadro de Vel\u00e1zquez, supera cualquier ficci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Por ejemplo la novela \u201cCr\u00f3nica del rey pasmado<\/em>\u201d de Gonzalo Torrente Ballester -que parece haber seguido al pie de la letra Cornette- al tratar sobre el estricto control religioso de obras como la Venus del espejo, palidece ante lo que en realidad ocurri\u00f3 con esas cuestiones en la Espa\u00f1a de Felipe IV tal y como las refleja el historiador Andreas Prater en su libro \u201cVenus ante el espejo. Vel\u00e1zquez y el desnudo\u201d<\/em>. Ah\u00ed vemos que el asunto adquiere tintes de novela casi polic\u00edaca, mostrando una corte espa\u00f1ola dividida entre la alta nobleza que colecciona -pr\u00e1cticamente sin pudor- esa clase de pintura y algunos cl\u00e9rigos que parece no terminaban de atreverse a hablar -en serio- de la necesidad de prohibir tener cuadros de ese g\u00e9nero como los que ten\u00eda Felipe IV firmados por Tiziano o Rubens\u2026<\/span><\/p>\n

\u201cLa Venus del espejo\u201d me parece tambi\u00e9n una obra t\u00edmida, porque la vida de Vel\u00e1zquez da para mucho m\u00e1s de lo que en ella se cuenta si pensamos, por ejemplo, en su labor no como pintor de la Corte, sino como aposentador del rey testigo de momentos cumbre de la Historia de Europa. Como la firma de la Paz de los Pirineos en 1659, donde tendr\u00e1 ocasi\u00f3n de ver c\u00f3mo el embajador espa\u00f1ol Luis de Haro se bate con un cardenal Mazarino -consumido por la edad y por sus achaques- durante esas largas negociaciones, estrell\u00e1ndose contra las ultrajantes condiciones que Haro le arroja al rostro sin descanso, sin piedad, durante meses…<\/span><\/p>\n

Resulta t\u00edmido tambi\u00e9n este c\u00f3mic, \u201cLa Venus del espejo\u201d, cuando vemos, al cerrar la \u00faltima de sus 84 p\u00e1ginas, que no hay m\u00e1s vi\u00f1etas en las que se nos cuenten los avatares del cuadro en los siglos siguientes. Por ejemplo como viaja, en plenas guerras napole\u00f3nicas, desde la corte de Jos\u00e9 Napole\u00f3n Bonaparte hasta caer en manos de un sheriff ingl\u00e9s para -m\u00e1s o menos cien a\u00f1os despu\u00e9s- ser atacada esa genial obra por una furiosa sufragista. Enfadada por el trato que su gobierno da a su l\u00edder, Emmeline Pankhurst, y, tambi\u00e9n, por la fascinada mirada de los hombres que contemplaban a la genuina Venus del espejo velazque\u00f1a y que, en opini\u00f3n de esa activista feminista, ten\u00eda m\u00e1s de deseo carnal que de elevada contemplaci\u00f3n del Arte. Con \u201cA\u201d may\u00fascula.<\/span><\/p>\n

Es pues recomendable acercarse a Vel\u00e1zquez y su obra ahora gracias a \u201cLa Venus del espejo\u201d, pero siempre que se tenga en cuenta ese car\u00e1cter, m\u00e1s especulativo que hist\u00f3rico, de lo que nos cuenta. Y, sobre todo, no olvidando la deuda contra\u00edda con nosotros, sus lectores, por sus editores, guionistas y dibujantes. Es decir: la de proporcionarnos nuevos c\u00f3mics sobre Vel\u00e1zquez o sobre ese mismo cuadro que, como espero haber demostrado, bien los merecen…<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Carlos Rilova Jeric\u00f3 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El c\u00f3mic, o lo que ahora suele describirse como \u201cnovela gr\u00e1fica\u201d, ha sido llamado \u201cNoveno Arte\u201d. Sin embargo no han faltado, desde luego, quienes consideran que los \u201ctebeos\u201d (por mucho que se cambien de nombre, a c\u00f3mic, a novela gr\u00e1fica…) nunca ser\u00e1n algo que pueda considerarse \u201cArte\u201d del mismo modo […]<\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[3352,3767,730,1261,3842,4527,4526,2971,4444,4528],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4857"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/56"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4857"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4857\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4868,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4857\/revisions\/4868"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4857"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4857"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/correo-historia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4857"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}