{"id":3090,"date":"2025-09-23T08:47:53","date_gmt":"2025-09-23T07:47:53","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ekonomiaren-plaza\/?p=3090"},"modified":"2025-09-23T09:06:59","modified_gmt":"2025-09-23T08:06:59","slug":"los-curas-de-las-iglesias-espanolas-del-made-in-loyola-al-importado-de-benin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ekonomiaren-plaza\/2025\/09\/23\/los-curas-de-las-iglesias-espanolas-del-made-in-loyola-al-importado-de-benin\/","title":{"rendered":"Los curas de las iglesias espa\u00f1olas, del \u201cMade in Loyola\u201d al \u201cimportado de Ben\u00edn\u201d"},"content":{"rendered":"

Hace apenas unas d\u00e9cadas, Espa\u00f1a era tierra f\u00e9rtil de vocaciones: de aqu\u00ed salieron santos universales como Ignacio de Loyola o Francisco Javier, y miles de sacerdotes y misioneros que evangelizaron medio mundo. Hoy la situaci\u00f3n ha dado un vuelco sorprendente: Espa\u00f1a, que sigue siendo el pa\u00eds con m\u00e1s misioneros cat\u00f3licos en el extranjero (<\/strong>m\u00e1s de 9.000<\/strong><\/a>), se ha convertido en un importador neto de sacerdotes para sus propias parroquias<\/strong>.<\/p>\n

En la actualidad, unos 1.500 curas extranjeros ejercen en Espa\u00f1a<\/strong> \u2014alrededor del 9 % del clero nacional<\/strong><\/a>\u2014, mientras que en el extranjero trabajan menos de 600 sacerdotes espa\u00f1oles<\/strong><\/a>. Y la brecha no deja de ampliarse (en 2012 la situaci\u00f3n era todav\u00eda la inversa con 500 curas extranjeros por aqu\u00ed frente a 900 en el extranjero<\/a>). La falta de vocaciones locales, unida al envejecimiento del clero (la media de edad supera ya los 65 a\u00f1os), ha dejado a muchas di\u00f3cesis con seminarios vac\u00edos y parroquias sin relevo.<\/p>\n

Las di\u00f3cesis rurales son las m\u00e1s afectadas. En Osma-Soria<\/a>, cinco sacerdotes extranjeros \u2014procedentes de \u00c1frica y Am\u00e9rica Latina\u2014 han rejuvenecido en bloque la plantilla diocesana. En Arag\u00f3n, la di\u00f3cesis de Tarazona<\/a> depende en buena medida de curas latinoamericanos para cubrir pueblos donde ya no quedan vocaciones locales. En Galicia<\/a>, el obispado de Ferrol ha tenido que recurrir a cl\u00e9rigos venidos de Colombia y Venezuela para sostener la pastoral en aldeas marcadas por la despoblaci\u00f3n.<\/p>\n

La diversidad de procedencias es llamativa. El sacerdote indio Balashowreddy Jaddu, conocido como padre Bala<\/a>, se ocupa de las parroquias de Torremocha y Torreorgaz (C\u00e1ceres). El benin\u00e9s Herv\u00e9 Boris Da Silva<\/a> celebra misa en una docena de pueblos de la sierra negra de Guadalajara. Y el brasile\u00f1o Antonio Da Silva<\/a>, llegado hace m\u00e1s de dos d\u00e9cadas, se ha convertido en una figura central en Valladolid, donde combina la atenci\u00f3n parroquial con el acompa\u00f1amiento de ancianos en residencias.<\/p>\n

Tambi\u00e9n hay historias de acogida entra\u00f1ables en lugares inesperados. En Ir\u00fan<\/a>, por ejemplo, la parroquia de San Gabriel cuenta con el padre Vitaliy, un sacerdote ucraniano que se ha ganado la confianza de los feligreses a pesar de las dificultades de idioma. \u00abAl principio apenas entend\u00edamos lo que dec\u00eda en la homil\u00eda, pero transmite tanta fe que la palabra le sobra\u00bb, contaba una feligresa en Diario Vasco<\/em> (20\/10\/2024). Su presencia no solo llena un vac\u00edo pastoral, sino que tambi\u00e9n da voz y cercan\u00eda a la creciente comunidad ucraniana asentada en Gipuzkoa.<\/p>\n

Detr\u00e1s de estas trayectorias personales hay una realidad com\u00fan: Espa\u00f1a necesita curas extranjeros para mantener viva la vida parroquial<\/strong>. Muchos llegan por estudios, otros para acompa\u00f1ar a compatriotas migrantes, y otros sencillamente porque aqu\u00ed hacen falta manos. Seg\u00fan la Conferencia Episcopal, provienen de m\u00e1s de 70 pa\u00edses<\/strong>, sobre todo de Am\u00e9rica Latina y \u00c1frica, pero tambi\u00e9n de Europa del Este y Asia. Algunos vienen de paso; otros, echan ra\u00edces definitivas.<\/p>\n

El contraste es inevitable: un pa\u00eds que \u201cexporta\u201d miles de misioneros y religiosos a tierras lejanas, pero que \u201cimporta\u201d curas para poder celebrar misa en sus propios pueblos. El fen\u00f3meno podr\u00eda describirse casi en t\u00e9rminos econ\u00f3micos como un d\u00e9ficit sacerdotal<\/strong>: Espa\u00f1a sigue aportando misioneros al mundo, pero necesita importar curas para sostener sus parroquias.<\/p>\n

Afortunadamente, Espa\u00f1a puede apoyarse en su peso hist\u00f3rico y actual en la formaci\u00f3n acad\u00e9mica y espiritual del clero. El pa\u00eds cuenta con varias instituciones eclesi\u00e1sticas reconocidas por la Santa Sede y con prestigio internacional\u2014como las universidades pontificias de Comillas y Salamanca, la Universidad de Navarra (incluido el Seminario Internacional Bidasoa) o la Facultad de Teolog\u00eda de Granada\u2014 que atraen cada a\u00f1o a seminaristas y curas de distintos continentes. A ello se suma la fuerza del espa\u00f1ol, segunda lengua en n\u00famero de cat\u00f3licos a nivel mundial, lo que facilita la llegada de vocaciones desde Am\u00e9rica Latina y otros lugares.<\/p>\n

De este modo, Espa\u00f1a<\/strong> no solo recibe sacerdotes para cubrir la falta de vocaciones locales, sino que tambi\u00e9n se ha consolidado como un referente en la formaci\u00f3n de clero internacional<\/strong>, gracias a la combinaci\u00f3n de su tradici\u00f3n teol\u00f3gica, su lengua<\/strong> y su red de universidades y seminarios con alcance global<\/strong>.<\/p>\n

Quiz\u00e1 la industria podr\u00eda extraer aqu\u00ed una lecci\u00f3n: la Iglesia, pese a la crisis de vocaciones internas, ha sabido atraer y retener talento de fuera, poni\u00e9ndolo al servicio de la comunidad local y comparti\u00e9ndolo al mismo tiempo con el mundo.<\/p>\n

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Bart Kamp<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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