{"id":3277,"date":"2026-05-18T22:36:55","date_gmt":"2026-05-18T21:36:55","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ekonomiaren-plaza\/?p=3277"},"modified":"2026-05-18T22:47:12","modified_gmt":"2026-05-18T21:47:12","slug":"espana-los-paises-bajos-la-gestion-del-hantavirus-y-su-incertidumbre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ekonomiaren-plaza\/2026\/05\/18\/espana-los-paises-bajos-la-gestion-del-hantavirus-y-su-incertidumbre\/","title":{"rendered":"Espa\u00f1a, los Pa\u00edses Bajos, la gesti\u00f3n del Hantavirus y su incertidumbre"},"content":{"rendered":"

En un muy interesante reportaje firmado por Yolanda Veiga bajo el t\u00edtulo \u201c\u00bfPor qu\u00e9 tanto miedo si el riesgo de contagio es bajo<\/a>?\u201d (10\/05\/2026), tres psic\u00f3logos ofrecen su explicaci\u00f3n sobre la atenci\u00f3n que reciben actualmente los sucesos relacionados con el Hondius y el Hantavirus, as\u00ed como las inquietudes que generan. Aunque todos los argumentos expuestos son v\u00e1lidos, probablemente hay un factor cultural que pasa m\u00e1s desapercibido. Y es que Espa\u00f1a pertenece a las sociedades con mayor necesidad de controlar la incertidumbre. Dicho de otro modo, ante riesgos p\u00fablicos se despliega una intensa gesti\u00f3n \u2014y supervisi\u00f3n\u2014 de la incertidumbre, tanto desde las autoridades como desde los medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n

Este rasgo es lo que Geert Hofstede<\/a> denomina \u201cUncertainty Avoidance Index<\/em>\u201d (UAI) en su modelo cultural \u201c6D\u201d, traducible a \u201ccontrol de la incertidumbre\u201d. Espa\u00f1a obtiene una puntuaci\u00f3n de 86 sobre 100 en esta dimensi\u00f3n, una de las m\u00e1s altas de Europa occidental. Ello suele reflejarse en el uso intensivo de protocolos, en el esfuerzo por minimizar riesgos hasta niveles cercanos a cero y en la necesidad p\u00fablica de transmitir que la situaci\u00f3n permanece bajo control. Resulta interesante, por ello, comparar la gesti\u00f3n comunicativa y las formas de cuarentena observadas en Espa\u00f1a y en los Pa\u00edses Bajos. La comparaci\u00f3n es relevante porque el buque Hondius navega bajo bandera neerlandesa, los primeros fallecidos eran neerlandeses y buena parte de la log\u00edstica posterior a Espa\u00f1a pasa por ese pa\u00eds.<\/p>\n

Los Pa\u00edses Bajos obtienen una puntuaci\u00f3n de 53 en UAI, claramente inferior a la espa\u00f1ola. Adem\u00e1s, presentan menor distancia jer\u00e1rquica (PDI) y un nivel de individualismo (IDV) mucho m\u00e1s elevado que Espa\u00f1a. En otras palabras: existe una mayor tendencia cultural a confiar en la autonom\u00eda individual y una menor expectativa de supervisi\u00f3n visible por parte de las autoridades.<\/p>\n

Estos contrastes son notables a trav\u00e9s de las siguientes observaciones -obtenidas con la ayuda de Google News API y Google Trends:<\/p>\n

Espa\u00f1a ha registrado un volumen de seguimiento medi\u00e1tico a los sucesos en cuesti\u00f3n muy superior, con varias piezas diarias en medios nacionales como El Pa\u00eds y El Mundo, adem\u00e1s de amplia cobertura televisiva. En los Pa\u00edses Bajos, el tema se ha tratado sobre todo mediante comunicados t\u00e9cnicos del RIVM (el instituto nacional de sanidad p\u00fablica y medio ambiente) y notas corporativas de la naviera Oceanwide (propietario del barco Hondius), con mucha menor presencia en la prensa generalista.<\/p>\n

En volumen de piezas informativas diarias, la imagen es la siguiente. Salvo en las fechas 5 y 6 de mayo, Espa\u00f1a supera a los Pa\u00edses Bajos en t\u00e9rminos de cobertura medi\u00e1tica de los sucesos:<\/p>\n

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Tambi\u00e9n difieren claramente el tono y el encuadre con la que informan los medios a la poblaci\u00f3n. En Espa\u00f1a ha predominado una narrativa de alerta sanitaria y emergencia log\u00edstica, con t\u00e9rminos como \u201cblindaje sanitario\u201d, \u201caislamiento de alto nivel\u201d o \u201cprotocolo estricto\u201d. En los Pa\u00edses Bajos, el enfoque ha sido mucho m\u00e1s cl\u00ednico y t\u00e9cnico, utilizando expresiones como \u201cel riesgo de propagaci\u00f3n es muy peque\u00f1o\u201d o \u201cprobabilidad muy peque\u00f1a de infecci\u00f3n persona a persona\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Las m\u00e9tricas de b\u00fasqueda reflejan igualmente esta diferencia: el t\u00e9rmino \u201cHondius\u201d alcanz\u00f3 el m\u00e1ximo nivel de popularidad en Espa\u00f1a el 9 de mayo, mientras que en los Pa\u00edses Bajos fue el 6 de mayo, aunque el inter\u00e9s general por seguir los acontecimientos fue considerablemente m\u00e1s moderado, tanto en esta fecha como en la mayor\u00eda de las otras.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Las diferencias tambi\u00e9n se observan en la comunicaci\u00f3n institucional. En Espa\u00f1a se despleg\u00f3 una intensa presencia p\u00fablica del Ministerio de Sanidad y de la Presidencia del Gobierno, con m\u00faltiples ruedas de prensa y actualizaciones constantes de protocolos. En los Pa\u00edses Bajos predomin\u00f3 un enfoque m\u00e1s discreto y t\u00e9cnico, centrado en actualizaciones sanitarias puntuales del RIVM.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Ahora bien, el UAI no explica por s\u00ed solo todas estas diferencias. Tambi\u00e9n entra en juego la distancia jer\u00e1rquica (PDI), es decir, el grado en que una sociedad acepta que las autoridades determinen qu\u00e9 debe hacerse y c\u00f3mo debe hacerse. En pa\u00edses como Espa\u00f1a, donde coinciden un UAI elevado con una distancia jer\u00e1rquica relativamente alta y un individualismo moderado, existe una expectativa m\u00e1s fuerte de que el Estado asuma visiblemente el control de la situaci\u00f3n.<\/p>\n

Esto ayuda a explicar tanto el despliegue comunicativo como las modalidades de cuarentena. En Espa\u00f1a, los afectados fueron trasladados al Hospital Central de la Defensa G\u00f3mez Ulla para cumplir una cuarentena centralizada. En los Pa\u00edses Bajos, los afectados realizaron aislamiento domiciliario bajo seguimiento telef\u00f3nico de los servicios municipales de salud.<\/p>\n

El contraste es coherente con perfiles culturales diferentes. Sociedades m\u00e1s individualistas y con menor distancia jer\u00e1rquica \u2014como los Pa\u00edses Bajos\u2014 tienden a asumir que los ciudadanos son suficientemente aut\u00f3nomos para gestionar parte del riesgo por s\u00ed mismos. En contextos como el espa\u00f1ol, en cambio, existe una mayor expectativa de supervisi\u00f3n institucional y de control visible por parte de las autoridades.<\/p>\n

Como se ve, las diferencias son notables y bastante congruentes con las respectivas puntuaciones culturales de ambos pa\u00edses. Es cierto que Espa\u00f1a ha estado sometida a un mayor escrutinio internacional, dado que las operaciones iniciales se desarrollaron bajo su responsabilidad y en aguas bajo su mando.<\/p>\n

Conviene a\u00f1adir un \u00faltimo matiz. Las culturas con UAI elevado tienden a generar m\u00e1s normas y protocolos para reducir la incertidumbre, pero ello no implica necesariamente un mayor cumplimiento efectivo de las reglas. De hecho, en sociedades con menor UAI suele existir menos regulaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n una mayor tendencia a cumplir aquellas normas que s\u00ed se consideran necesarias y funcionales.<\/p>\n

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Bart Kamp – Dr por la Tilburg University\/Katholieke Universiteit Brabant (NL)<\/p>\n

Orkestra-Instituto Vasco de Competitividad<\/p>\n

Fundaci\u00f3n Deusto\/Deusto Business School\/Universidad de Deusto<\/p>\n

Louvain School of Management (B)<\/p>\n

&<\/p>\n

Javier San Martin – Dr por la Universidad de Deusto<\/p>\n

The Culture Factor<\/p>\n

C\u00e1mara de Comercio de Bilbao University Business School<\/p>\n

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P.S. Este texto no pretende emitir un juicio sobre qu\u00e9 medidas o formas de gesti\u00f3n son mejores frente al Hantavirus. Su objetivo es \u00fanicamente mostrar que muchas de estas decisiones y enfoques est\u00e1n culturalmente condicionadas. Asimismo, ilustra c\u00f3mo el modelo \u201c6D\u201d de Geert Hofstede puede ayudar a anticipar qu\u00e9 tipo de respuestas tender\u00e1n a adoptar distintos pa\u00edses en funci\u00f3n de sus puntuaciones en las diferentes dimensiones culturales del modelo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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