Alberto Moyano<\/P>
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“Cuando los soldados desfilan, las j\u00f3venes chicas abren sus puertas y ventanas”, cantaba Simon Srebnik mientras caminaba por las calles de Chelmno con los pies encadenados. Los alemanes le obligaban a cantar mientras realizaba trabajos de esclavo porque les gustaba escuchar su voz adolescente. As\u00ed arranca ‘Shoah’, la pel\u00edcula de Claude Lanzmann cuya primera parte La 2 emite esta noche. Lanzmann viaj\u00f3 a Israel cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s de estos sucesos para que Simon regresara a Polonia y se reencontrara con sus antiguos vecinos, que por lo dem\u00e1s, permanecen tan simp\u00e1ticos y antisemitas como durante la ocupaci\u00f3n nazi.<\/P>
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‘Shoah’ realiza el viaje de la historia en sentido inverso. El espectador ingresa en la pel\u00edcula por las c\u00e1maras de gas y emerge, nueve horas y media despu\u00e9s, por el Guetto de Varsovia. Entre medio, hablan o callan los supervivientes, los testigos y los verdugos. Se ha dicho que ‘Shoah’ es al cine lo que Picasso a la pintura. La comparaci\u00f3n puede ser pertinente. Tambi\u00e9n se ha sido duramente criticada. Da igual. La palabra imprescindible ha sido minuciosamente devaluada, pero a falta de otra mejor, se puede insistir: una pel\u00edcula imprescindible, no tanto sobre los cr\u00edmenes contra la humanidad, como sobre sus pecados.<\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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