{"id":1269,"date":"2010-10-01T15:03:35","date_gmt":"2010-10-01T15:03:35","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.diariovasco.com\/eljukebox\/?p=1269"},"modified":"2010-10-01T15:03:35","modified_gmt":"2010-10-01T15:03:35","slug":"algo_sobre_la_cultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/eljukebox\/2010\/10\/01\/algo_sobre_la_cultura\/","title":{"rendered":"Algo sobre la cultura"},"content":{"rendered":"<p><BR>Los comisarios art\u00edsticos, los expertos en gesti\u00f3n y los especialistas en contenidos hablar\u00e1n de productos culturales y de cambios en los h\u00e1bitos de consumo antes de rematar su discurso con una exaltaci\u00f3n del arte de formular preguntas para -esto no lo dir\u00e1n- dejarlas siempre sin respuesta. Una forma como otra cualquiera de forjarse un prestigio y de garantizarse que el pr\u00f3ximo a\u00f1o les vuelvan a contratar.<BR><BR>Pero si de la cultura de una ciudad -o pa\u00eds, por aquello del liderazgo compartido- hablamos, cabe cuestioniarse si resulta m\u00e1s ilustrativo ver c\u00f3mo siete coches seguidos se saltan -y el dato es importante: sin mala intenci\u00f3n- un paso de cebra antes de que el ocupante de un octavo se detenga y amablemente le&nbsp; haga el gesto de pasar al peat\u00f3n que el c\u00e1ntico masivo del &#8216;Himno de la Alegr\u00eda&#8217; en los jardines de Alderdi-Eder.<BR><BR>Y desde el punto de vista pl\u00e1stico, \u00bfes m\u00e1s conmovedor asistir a las maniobras que, entre blasfemias y solidaridad, ejecutan cada ma\u00f1ana las furgonetas del reparto en las estrechas calles de la Parte Vieja o presenciar una coreograf\u00eda multitudinaria y popular en el Boulevard? <BR><BR>Si aceptamos que la cultura es una cosa indefinida, desprovista de cualquier prop\u00f3sito moral o ejemplarizante, pero que servir\u00eda para explicar de qu\u00e9 \u00edbamos aqu\u00ed y ahora a un improbable arque\u00f3logo dentro de 2.000 a\u00f1os, habr\u00e1 que convenir que junto a las canciones, las danzas, las esculturas, los libros y las pel\u00edculas que una sociedad manufactura, el investigador habr\u00e1 de echar mano a otros documentos de valor.<BR><BR>Aqu\u00ed van unos cuantos: las residencias de ancianos y el folio con su r\u00e9gimen de visitas, las cartas de los restaurantes, y tambi\u00e9n las n\u00f3minas y los contratos de cuantos trabajan en ellos, las monta\u00f1as de facturas de obras dom\u00e9sticas pedidas expresamente sin IVA, el razonamiento escrito de un jurado popular que descarta el cargo de asesinato y apuesta por el de homicidio en un caso de abusos sexuales con resultado de muerte, el peso de las mochilas de los escolares, las tiendas de discos clausuradas y las grandes superficies, las franquicias de ropa y los establecimientos de telefon\u00eda m\u00f3vil, los ERE&#8217;s de las empresas y los motivos alegados, los grafitis espont\u00e1neos y tambi\u00e9n los de piscifactor\u00eda, los ex\u00e1menes de la Oferta P\u00fablica de Empleo y los pisos de VPO.<BR><BR>Todo es cultura, lo cual no quiere decir que todo sea arte, ni que de su contemplaci\u00f3n se derive placer alguno. Esto no servir\u00e1 en absoluto para sacarnos del &#8220;no entiendo nada&#8221;, pero s\u00ed para comprender por qu\u00e9 es as\u00ed y por qu\u00e9 as\u00ed seguir\u00e1 si\u00e9ndolo.<BR><BR><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los comisarios art\u00edsticos, los expertos en gesti\u00f3n y los especialistas en contenidos hablar\u00e1n de productos culturales y de cambios en los h\u00e1bitos de consumo antes de rematar su discurso con una exaltaci\u00f3n del arte de formular preguntas para -esto no lo dir\u00e1n- dejarlas siempre sin respuesta. 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