Vaya por delante que en el Pa\u00eds Vasco el D\u00eda del Padre ya no es festivo, algo que choca notablemente en una comunidad anta\u00f1o obsesionada con ‘La casa del padre’. Sin embargo, atribuiremos la abolici\u00f3n de la festividad tanto a los cambios experimentados en los nuevos modelos de familia como al estallido de la burbuja inmobiliaria, que ha sumido el caser\u00edo en niveles de bono-basura. <\/p>\n
Pese a esta abolici\u00f3n de la fiesta, \u00e9ste es un d\u00eda tan apropiado por cualquier otro para recordar que un buen padre, para serlo, ha de cumplir una serie de preceptos. A saber: obediencia, disciplina, capacidad de aprendizaje y una actitud abierta que le permita no incurrir en los mismos errores que su hijo. <\/p>\n
Un padre ejemplar no intenta que su hijo herede sus virtudes, sino que se limita a hacer suyos los defectos de la criatura porque lo importante es compartir id\u00e9nticas pasiones. En teor\u00eda, hay casi tantas formas de ser padre como de ser hijo, pero en la pr\u00e1ctica la pujante creatividad del segundo se impone a la fatigada imaginaci\u00f3n del primero. Un buen padre es, antes que nada, un ser sometido, de tal forma que un mel\u00f3mano puede acabar perfectamente pasando los fines de semana aferrado a los mandos de la playstation. A modo de consuelo, se dir\u00e1 que no son actividades incompatibles, pero todos sabemos que s\u00ed lo son.<\/p>\n
Uno de los momentos \u00e1lgidos de la paternidad consiste en poner al d\u00eda al ni\u00f1o sobre una espinosa cuesti\u00f3n: en efecto, los Reyes Magos son los padres. La afirmaci\u00f3n suele volverse en su contra porque el nene interioriza el anuncio a la inversa: los padres son los Reyes Magos. A partir de esa creencia, el padre se ver\u00e1 inmerson en una vor\u00e1gine de multiactividades, tan exigente como est\u00e9ril, cuyo \u00fanico objetivo ser\u00e1 evitar la decepci\u00f3n filial. <\/p>\n
Al poco tiempos, todo este esfuerzo se revelar\u00e1 in\u00fatil. De hecho, no tendremos una sociedad igualitaria hasta que la pulsi\u00f3n freudiana de ‘matar al padre’ se haga extensible tambi\u00e9n a la madre. En cuanto a su complemente necesario, el complejo de Edipo, tambi\u00e9n peca de sexismo: en una familia sana el ni\u00f1o deber\u00eda estar al menos tan enamorado de su padre como de su madre, \u00fanica forma de aborrecer por igual a los dos.<\/p>\n
La vida acostumbra a zumbarnos donde m\u00e1s nos duele. As\u00ed, los hijos de los proletarios suelen salir peque\u00f1o-burgueses; los de los austeros, despilfarradores; los de los abnegados, indolentes; y los de los cat\u00f3licos fervientes, pecadores compulsivos. Este mecanismo permite que a una generaci\u00f3n progresista le siga otra reaccionaria. Hay que asumir que apenas hubiese habido antifranquistas si los franquistas no se hubieran reproducido con tanta generosidad. S\u00f3lo desde esta perspectiva se entiende que los viejos marxistas de ayer contemplen embelesados hoy c\u00f3mo sus v\u00e1stagos protagonizan chispeantes anuncios de bolsos y complementos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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