Donostia 2016 ha conseguido la proeza nada desde\u00f1able de zumbarse consecutivamente a sus dos directores culturales sin que a\u00fan se sepa a ciencia cierta cu\u00e1l es el contenido del proyecto, m\u00e1s all\u00e1 de ocurrencias-fuerza, ideas-faro y ejes-tractor. Ahora mismo a\u00fan es posible encontrar personalidades de la cultura -sea esto lo que sea- que tan s\u00f3lo aspiran a que no sea una nueva Manifesta.<\/p>\n
Cuando se dijo que iba a ser un proyecto de todo el territorio se estaba formulando una profec\u00eda: en efecto, el habitual guirigay que caracteriza los alumbramientos guipuzcoanos tambi\u00e9n ha hecho met\u00e1stasis en 2016. En este caso, el estamos ante un proyecto de raigambre hippy, en el mismo sentido del t\u00e9rmino en el que lo entendi\u00f3 Charles Manson.<\/p>\n
Que un proyecto basado en la convivencia entre diversos, la educaci\u00f3n en valores y el respeto a la pluralidad comience a resquebrajarse demuestra hasta qu\u00e9 punto el arraiga de una pulsi\u00f3n autodestructiva convert\u00eda a San Sebasti\u00e1n en la designada perfecta. El esfuerzo por encontrar un s\u00f3lo punto de consenso ya resulta de por s\u00ed tit\u00e1nico, qu\u00e9 decir de toda una bater\u00eda de actividades a desarrollar durante m\u00e1s de un a\u00f1o, si debe ir encima dotada adem\u00e1s de un profuso aparato te\u00f3rico.<\/p>\n
Hay que rendirse a la evidencia: 2016 se est\u00e1 tabakalizando a un ritmo alarmante. La propuesta del Gobierno Vasco de unificar los dos proyectos bajo una \u00fanica direcci\u00f3n cultural -rechazada en su d\u00eda por Ayuntamiento y Diputaci\u00f3n- lleva camino de salir adelante, eso s\u00ed, con el vac\u00edo como lugar de encuentro. A d\u00eda de hoy, los dos proyectos, tan diferentes, comparten su condici\u00f3n de decapitados. <\/p>\n
Sin embargo, as\u00ed como en el caso de la f\u00e1brica de cultura, la ausencia de direcci\u00f3n paraliz\u00f3 el proceso, en el caso de 2016 no existe tal riesgo porque aunque todos son necesarios, nadie es imprescindible y el liderazgo compartido se ejerce por turnos a tiempo parcial. De hecho, la dimisi\u00f3n de la directora cultural ha sido acogida por el propio equipo rector como un signo de normalidad propio de todo aquello que avanza de forma imparable. <\/p>\n
He aqu\u00ed otro rasgo inherente al 2016: la opacidad informativa mediante el enterramiento de la transparencia bajo una monta\u00f1a de ruedas de prensa. En un principio, se atribuy\u00f3 la precauci\u00f3n al espionaje de las ciudades rivales; en la actualidad, obedece al mantenimiento por inercia de una imagen acorde con el esp\u00edritu ‘happy flower’ en curso. Hasta la financiaci\u00f3n del proyecto, a la que tanta importancia habr\u00eda de darse en v\u00edsperas de pasar por el tamiz del jurado internacional, se ha convertido con el tiempo en una nebulosa aproximaci\u00f3n a la realidad, de tal forma que, tras los pertinentes recortes presupuestarios, nadie sabe en qu\u00e9 han quedado los noventa millones iniciales. <\/p>\n
Donostia 2016 naci\u00f3 para transformarnos como sociedad y, en el caso de los esp\u00edritus m\u00e1s libres, para hacernos “mejores personas”. Como era de temer, ha sido la sociedad la que ha moldeado la candidatura a su imagen y semejanza. Si todas las familias felices se asemejan entre s\u00ed, todas las infelices terminan por parecerse a nosotros mismos. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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