En 1939, la ‘Partisan Review’ envi\u00f3 a una serie de escritores un cuestionario de siete preguntas. A saber, en formato resumido: 1) “\u00bfes consciente, en sus escritos, de la existencia de “un pasado utilizable”; 2) “\u00bfConsidera usted que escribe para una audiencia determinada”?; 3) “\u00bfConcede mucho valor a la cr\u00edtica recibida por su obra?”; 4) “\u00bfHa encontrado posible ganarse la vida escribiendo lo que usted quiere, y sin la ayuda de muletas tales como la ense\u00f1anza y el trabajo editorial?”, 5) “\u00bfCree, recapacitando, que sus escritos revelan alguna lealtad a un grupo, clase, organizaci\u00f3n, regi\u00f3n, religi\u00f3n o sistema de pensamiento?”; 6) \u00bfC\u00f3mo describir\u00eda la tendencia pol\u00edtica de la literatura norteamericana en general desde 1930?”; y 7) \u00bfHa considerado la cuesti\u00f3n de su actitud hacia la posible entrada de los Estados Unidos en la pr\u00f3xima guerra mundial?”.<\/p>\n
El escritor James Agee, tambi\u00e9n cr\u00edtico cinematogr\u00e1fico, autor del gui\u00f3n de ‘La noche del cazador’ y p\u00f3stumo Premio Pulitzer por su novela ‘Una muerte en la familia’, respondi\u00f3 a estas preguntas que, en opini\u00f3n de la ‘Partisan Review’, eran “b\u00e1sicas en cualquier discusi\u00f3n sobre la literatura norteamericana actual”. Y Agee contest\u00f3: “Entonces, que Dios ayude a la ‘literatura’ norteamericana actual o a cualquier otra” porque “son tan malas y tan reveladoras que es casi imposible contestarlas; y son de hecho m\u00e1s interesantes como revelaciones de que usted solo cree saber lo que es un buen trabajo”. Aqu\u00ed van un brev\u00edsimo resumen de las repuestas:<\/p>\n
1) “\u00bfUn ‘pasado utilizable’? Beethoven ‘us\u00f3’ el ‘pasado’, pero \u00bfcree usted que alguna vez se pregunt\u00f3 ‘qu\u00e9 estoy utilizando, qu\u00e9 es \u00fatil’? Utilizables: todos los buenos artistas, todas las cr\u00f3nicas del pasado y en particular, todo lo presente y el pasado que existen en el mundo actual y recreado de la experiencia personal o especulativa.
\nCristo; Blake, Dostoyevski; las fotograf\u00edas de Brady; las cartas de todo el mundo; los \u00e1lbumes de familia; las postales; Whitman, Crane, Melville, Cummings, Kafka, Joyce, Malraux; Gide, Mann; Beethoven; Eisenstein; Dovschenko, Chaplin, Griffith, Von Stroheim; Miller, Evans, Cartier, Levin, Van Gogh, r\u00e9cords de carreras, Swift, C\u00e9line”.
\nY a\u00f1ade: “Y todo el material malo, confuso y so\u00f1ador: ‘Life, ‘The Reader’s Digest’, cualquier diario, cualquier best-seller, la ‘Partisan Review’, El Museo de Arte Moderno: se aprende tanto de la corrupci\u00f3n, la confusi\u00f3n y otras cosas como de la mejor obra que se haya hecho jam\u00e1s. S\u00f3lo al cabo de un tiempo uno empieza a conocer de memoria y, por anticipado, ciertos sectores y entonces, dejan de sernos \u00faltiles”.<\/p>\n
2) “\u00bfA qu\u00e9 se refiere con ‘audiencia’? Parte del tiempo uno escribe para todos los hombres que son sus iguales y sus superiores, y parte del tiempo para todos los enga\u00f1ados y capturados, y parte del tiempo para nadie. Parte del tiempo uno intenta comunicar (no necesariamente complacer); parte del tiempo intenta afirmar, con y sin comunicaci\u00f3n. En los t\u00e9rminos establecidos por usted, ning\u00fan escritor serio podr\u00eda interesarse por la cuesti\u00f3n”.<\/p>\n
3) “Si concedo mucho valor a la cr\u00edtica. A veces concedo valor a la cr\u00edtica de algunos a quienes respeto, de un modo o de otro. Pocos de \u00e9stos son cr\u00edticos en activo. Estar\u00eda de acuerdo en que los suplementos literarios y los semanarios liberales son corruptos; pero m\u00e1s por la corrupci\u00f3n de las mentes que predican en ellos que por cualquier cantidad de publicidad o pol\u00edtica”.<\/p>\n
4) “No, no puede ganarse la vida.Un buen artista es un enemigo mortal de la sociedad; y lo m\u00e1s peligroso que puede suceder a un enemigo, por muy c\u00ednico que sea, es convertirse en beneficiario. Ninguna sociedad, por buena que fuese, podr\u00eda madurar lo suficiente para mantener a un buen artista sin peligro mortal para dicho artista. Pero no hay que preocuparse porque este mismo buen artista es casi la \u00fanica clase de ser humano viviente que sabe cuidar de s\u00ed mismo”.<\/p>\n
5)”‘Encuentro, recapacitando’, que he sentido formas de lealtad o lealtad parcial hacia el catolicismo y el partido comunista. Me sent\u00ed cada vez menos a gusto en ellos y los abandon\u00e9. Siento una rareza, pero en absoluto una falta de compa\u00f1\u00eda y que esta compa\u00f1\u00eda est\u00e1 compuesta totalmente de hombres que se respiran mutuamente el aliento, ni requieren nada el uno del otro, sino que son de los \u00fanicos seres humanos libres (y como tales, los \u00fanicos concebibles liberadores de otros); y que esta libertad me parece inconcebible en una ‘democracia’ o en cualquier esfuerzo ‘cooperativo’ y comprometedor de la persona”.<\/p>\n
6) “La tendencia pol\u00edtica de la literatura norteamericana en general desde 1930 no huele m\u00e1s ni menos que todas las otras tendencias de todas las ovejas tendenciosas que comparten las mayor parte de lo que les gusta llamar literatura y que son tal vez los peores envenenadores del aire contra la buena escritura. No, tampoco me gusta el ‘nacionalismo literario’. Ni la ‘paz’, ni la ‘democracia’, ni la ‘guerrra’, ni el ‘fascismo’, ni la ‘ciencia’, ni el ‘arte'”.<\/p>\n
7) “He considerado a menudo esta cuesti\u00f3n. Creo saber que har\u00eda una de estas cosas: 1. Alistarme en aquella parte de la guerra que pareciese m\u00e1s peligrosa, menos llamativa y menos adecuada a cualquier elecci\u00f3n que pudiera tener a trav\u00e9s de la ‘educaci\u00f3n’, ‘clase’, ‘conexiones o habilidad personal. 2. Afiliarme al partido estalinista y hacer lo que me mandaran o Perforar desde Dentro. 3. Quedarme donde estuviera y escribir lo que pensaba de la Guerra, de los Pacifistas, etc… dondequiera que lograse publicarlo. 5. Escapar por cualquier medio posible y, por el mismo medio, continuar haciendo mi trabajo. De todas ellas, creo que mis esfuerzos m\u00e1s probables estar\u00edan entre la 1, la 3 y la 5. En otras palabras, considero que he estado continuamente en guerra, durante varios a\u00f1os y no puedo imaginar ninguna forma de armisticio. En esta guerra me siento ‘responsable’. Dudo de que cualquier otra forma de guerra incrementarar este sentimiento”.<\/p>\n
Fin.<\/p>\n
Todo esto me ha venido a la cabeza a ra\u00edz de la presentaci\u00f3n esta tarde (19.30, Museo de San Telmo) del libro de Iban Zaldua ‘Ese idioma raro y poderoso. Once decisiones cruciales que un escritor vasco est\u00e1 obligado a tomar’. (Ed. Lengua de Trapo).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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