{"id":2459,"date":"2014-03-19T19:16:42","date_gmt":"2014-03-19T18:16:42","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.diariovasco.com\/eljukebox\/?p=2459"},"modified":"2014-03-19T19:16:42","modified_gmt":"2014-03-19T18:16:42","slug":"baile-de-mascaras-en-un-debate-sobre-el-pais-vasco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/eljukebox\/2014\/03\/19\/baile-de-mascaras-en-un-debate-sobre-el-pais-vasco\/","title":{"rendered":"Baile de m\u00e1scaras en un debate sobre el Pa\u00eds Vasco"},"content":{"rendered":"<p><strong>Intelectual 1<\/strong>: &#8220;Incapacitado para la obediencia, no me produce ning\u00fan placer el mando. Lo ejerzo sin entusiasmo, \u00fanicamente durante periodos breves y cuando es claramente indispensable. Es f\u00e1cil imaginar, dicho todo esto, qu\u00e9 clase de soldado ser\u00eda (&#8230;) En caso de guerra (y me parece que es lo que hay que considerar en \u00faltima instancia, trat\u00e1ndose de compromiso), luchar\u00eda poco y mal (&#8230;) Y con la mayor simplicidad, a la primera oportunidad me escaquear\u00eda. Me unir\u00eda a la vasta tropa de los que han esperado, sin atreverse a decirlo, que los otros &#8216;dejen de hacer el idiota&#8217;. De los tipos a los que les dejan indiferentes la democracia, Chechenia o el Pa\u00eds Vasco&#8221;.<\/p>\n<p><strong>Intelectual 2<\/strong>: &#8220;Descalifica la hip\u00f3tesis de que hay guerras m\u00e1s justas que otras o de que, ante la abyecci\u00f3n extrema, cuando es la idea de lo humano lo que est\u00e1 en juego y ya no existe otra opci\u00f3n para salvarla, hay violencias que conviene (&#8230;) hacer que se impongan y prevalezcan. Dicho de otra forma, la an\u00e9cdota no toma partido entre el mal absoluto que es el nazismo y esta violencia de reacci\u00f3n, esta resistencia como \u00faltimo recurso, que no es un fin en s\u00ed misma, que s\u00f3lo trata de frenar lo peor, y adem\u00e1s la an\u00e9cdota confunde, de paso, uni\u00e9ndolos bajo la dudosa bandera de los &#8216;promotores de guerras&#8217;, que &#8216;toman las armas por la causa que sea, a los independentistas vascos (que son, como a usted no se le escapa, terroristas sin escr\u00fapulos, asesinos de civiles, dinamitadores de una verdadera democracia) y a los chechenos (que, como tampoco se le puede escapar, s\u00f3lo en contad\u00edsimas ocasiones han sucumbido a la tentaci\u00f3n del terrorismo y, sin embargo, son objeto de una guerra total, pr\u00e1cticamente exterminadora, desencadenada por un presidente kagebista que ha jurado &#8216;liquidarles&#8217; hasta el \u00faltimo e ir a buscarles, si hace falta, &#8216;hasta en los retretes'&#8221;.<\/p>\n<p><strong>Intelectual 1<\/strong>: &#8220;Apenas me convence la distinci\u00f3n que hace usted entre chechenos y vascos. Los vascos (algunos vascos) creen importante tener un Estado vasco independiente; han combatido bajo el r\u00e9gimen de Franco, han seguido luchando bajo los diversos gobiernos espa\u00f1oles que se han ido sucediendo. \u00bfEn qu\u00e9, por el hecho de que ahora se enfrentan con una democracia, habr\u00eda cambiado la naturaleza de su causa? (&#8230;) \u00bfEn qu\u00e9 se basa, exactamente, la legitimidad de una naci\u00f3n? \u00bfEn la antig\u00fcedad? \u00bfEn una voluntad com\u00fan? Me lo pregunto. Si es una voluntad com\u00fan, no comprendo por qu\u00e9 no se utiliza m\u00e1s a menudo ese medio tan sencillo que es el refer\u00e9ndum de autodeterminaci\u00f3n. En el caso de &#8230;, por ejemplo, apenas cabr\u00eda duda sobre el resultado. \u00bfY en el caso del Pa\u00eds Vasco, de Chechenia, de Flandes? Confieso que lo ignoro totalmente&#8221;.<\/p>\n<p><strong>*<\/strong>Este intercambio de opiniones entre dos \u00bfintelectuales? -sea lo que sea eso- data de hace exactamente seis a\u00f1os. A ver si alg\u00fan lector es capaz de identificar a los dos interlocutores.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Intelectual 1: &#8220;Incapacitado para la obediencia, no me produce ning\u00fan placer el mando. Lo ejerzo sin entusiasmo, \u00fanicamente durante periodos breves y cuando es claramente indispensable. 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