Desengañémonos: nadie, salvo los protagonistas, sabe a ciencia cierta qué ocurre en los pasillos vaticanos. Los gobiernos y los partidos están dirigidos por políticos que se mueven por pulsiones tangibles, terrenales. Es decir, comparables a las que podemos sentir todos los demás, así que lo que sucede entre sus paredes resulta más fácil de identificar aunque no se disponga -y nunca se dispone- de toda la información. Quienes están en la Santa Sede, en el núcleo del poder pontificio, escriben con letra y decisiones humanas la voluntad de Dios, lo que hace mucho más intrincado comprender qué se mueve en un universo tan hermético, regido además por unas reglas y protocolos ajenos a cualquier forma de gobierno o modelo de diplomacia comparables. Aunque lo parezcan, especialmente después del escándalo ‘Vatileaks’, las intrigas que puedan discurrir en el Vaticano  tampoco son propiamente de este mundo.

Es casi imposible, por lo tanto, que llegemos a conocer con exactitud la complejidad de motivos que han llevado a Joseph Ratzinger a renunciar a seguir siendo Benedicto XVI. Pero hay una imagen sugerente que aflora tras las trémulas palabras del Papa en las que, al mismo tiempo que confiesa que ya no tiene fuerzas para continuar con semejante responsabilidad, protagoniza el gesto titánico, el último de su Papado, de cesar en la máxima dignidad que para los católicos puede alcanzar un hombre en la tierra. Esa idea sugerente es la de un Papa que, al fin, duda. Que examina “repetidamente” su “conciencia delante de Dios” y alcanza “la certeza” de que ya no puede seguir ejerciendo de manera adecuada su ministerio. Aunque no sea ésta su determinación, es inevitable que quienes no creen, o sienten una religiosidad difusa, no interpreten como una enmienda de totalidad la renuncia de Ratzinger frente al largo y sufriente declive por el que optó Wojtila hasta su muerte. Ratzinger no es solo el primer Papa en siglos que deja voluntariamente el Pontificado. Es el primero que ha llevado las dudas sobre su continuidad en la vejez, tan humanas, hasta el final de una decisión que quedará como un hito insoslayable en el curso de la Iglesia.