\n
\n
![\"Christine](\"\/\/bdmpress.files.wordpress.com\/2013\/02\/christine-breton.jpg\")
<\/a>\n
\n\u00bfHasta qu\u00e9 punto usted forma parte de MP2013?<\/b>
\nYo no soy parte de Quartiers Cr\u00e9atifs pero, como conozco el terreno y la historia, a veces me piden que colabore. A veces tengo la sensaci\u00f3n de hacer de traductora o de \u2018fijador\u2019 \u2013la persona local que ayuda a los periodistas extranjeros a moverse en zonas complicadas, especialmente en guerra-. Por otro lado, yo participo en dos proyectos labelizados MP2013, que son el GR 2013<\/u><\/a> \u2013360 kil\u00f3metros recorridos en relevos en un fin de semana y numerosos paseos acompa\u00f1ados por artistas locales que repasan el patrimonio cultural de la regi\u00f3n- y el H\u00f4tel du Nord<\/u><\/a> \u2013una iniciativa que abre las casas de los vecinos para albergar a turistas y curiosos-.
\n
\n\u00bfLe parecen positivas las propuestas de Marsella para este a\u00f1o en estos barrios?<\/b>
\nLa cuesti\u00f3n no es as\u00ed: nosotros no esperamos a MP2013 sino que les hacemos proposiciones. Nosotros no realizamos m\u00e1s que nuestro trabajo, MP2013 es un socio para nosotros. Aprecio que haya confiado en nosotros y que sin conocernos nos haya apoyado financieramente durante cuatro a\u00f1os, pero luego ellos desaparecen y nosotros continuamos. Para nosotros, el reto es enero de 2014. Tras el paso de esa enorme m\u00e1quina que es la Capital Europea de la Cultura hay que seguir vivo.
\n
\nSu proyecto viene de largo pero algunos proyectos de Quartiers Cr\u00e9atifs pasar\u00e1n y desaparecer\u00e1n. \u00bfQu\u00e9 opina la gente del barrio de lo que est\u00e1n haciendo aqu\u00ed los artistas? \u00bfHay buena conexi\u00f3n entre unos y otros?<\/b>
\nNo es una cuesti\u00f3n de conexi\u00f3n, es m\u00e1s fuerte: son los habitantes quienes les reciben en sus casas y les llevan a conocer el barrio. Y no se cuestionan si sus proyectos son buenos o no. No se les juzga, no somos responsables del arte contempor\u00e1neo ni jefes de galer\u00eda ni comisarios de exposici\u00f3n. Los artistas no vienen aqu\u00ed a hacer un trabajo social, sino que compartimos. Ellos viven con nosotros, simplemente. Despu\u00e9s ya veremos qu\u00e9 sale, aunque a veces hacemos cr\u00edticas y planificamos juntos. Estamos siempre en el di\u00e1logo y la hospitalidad. Y creo que as\u00ed es m\u00e1s justo porque si no el artista se convierte en el \u2018Jesucristo que llega\u2019, y no funciona as\u00ed. Un artista es usted, soy yo, es la se\u00f1ora que vive aqu\u00ed y limpia su casa\u2026 No esperamos nada de ellos, convivimos.
\n
\nUna buena simbiosis\u2026<\/b>
\nNuestra vida cambia y la vida de los artistas cambia. Por eso es importante el concepto de \u2018habitaci\u00f3n\u2019 y de \u2018paseo\u2019, porque trabajamos de coraz\u00f3n a coraz\u00f3n. No estamos en el \u2018metro cuadrado de exposici\u00f3n\u2019 ni en la econom\u00eda o el consumo cultural. La cuesti\u00f3n del p\u00fablico no nos la planteamos. No hay una diferencia entre creador y p\u00fablico, estamos continuamente trabajando, aunque despu\u00e9s quiz\u00e1s vayamos a un museo. Lo que importa hoy es pensar en red, en procesos a largo plazo.
\n
\n\u00bfDe d\u00f3nde sale usted? \u00bfC\u00f3mo llega a los barrios norte de Marsella?<\/b>
\nYo soy una \u2018pied-noir\u2019 de Kouba, en el extrarradio de Argel. Como todo el mundo, en 1962 vine a Francia. Hice mis estudios superiores de Historia y Arte Contempor\u00e1neo en Grenoble, trabaj\u00e9 en el Museo de Bellas Artes y lo dej\u00e9 en 1983 porque me di cuenta de que los nuevos creadores no pod\u00edan trabajar en espacios como aqu\u00e9l. Los museos no son m\u00e1s que un conjunto de limitaciones, sobre todo para quienes hacen instalaciones o land-art, y adem\u00e1s en ese momento los artistas comenzaban a trabajar en las ciudades ocupando el espacio social, y hab\u00eda que seguir esa tendencia tambi\u00e9n. En 1987, a la muerte de Gaston Defferre, antiguo alcalde de Marsella, vine aqu\u00ed como responsable de la pol\u00edtica cultural de la ciudad. En 1996 se cre\u00f3 un puesto de conservador de patrimonio bajo la responsabilidad cient\u00edfica del Consejo de Europa. Se trataba de tomar las directrices patrimoniales europeas y aplicarlas sobre una gran superficie en planificaci\u00f3n territorial que hab\u00eda aqu\u00ed, en los barrios 15 y 16. As\u00ed que primero segu\u00ed la creaci\u00f3n contempor\u00e1nea y luego llegu\u00e9 a estos barrios.
\n
\n\u00bfC\u00f3mo enfoc\u00f3 aquel reto?<\/b>
\nSe trataba de realizar la construcci\u00f3n simb\u00f3lica de una ciudad. Para m\u00ed no hay diferencia entre lo social y lo cultural, hay que dejar de separar las cosas.
\n
\n\u00bfC\u00f3mo se construye simb\u00f3licamente un lugar?<\/b>
\nHace tiempo, \u00e9ste era un enorme barrio industrial de Marsella. Hab\u00eda altos hornos para la construcci\u00f3n naval, talleres de reparaci\u00f3n, enormes f\u00e1bricas de tejas, ladrillos, baldosas\u2026 Todo el grano que llegaba de las colonias africanas y de Asia para producir el aceite llegaba aqu\u00ed en barcos, se descargaba en las f\u00e1bricas que estaban un poco m\u00e1s all\u00e1, donde se trataba, volv\u00eda a moverse en cadena a otra f\u00e1brica donde se hac\u00eda el jab\u00f3n y volv\u00eda a cargarse en los barcos. Ahora s\u00f3lo nos queda correr detr\u00e1s de las excavadoras para intentar sacar algunas \u00faltimas fotos para no olvidar. Ya no queda nada de todo aquello excepto los humanos, porque hay muchas personas mayores que han conocido esta actividad, y su memoria es lo \u00fanico que resiste.
\n
\n\u00bfC\u00f3mo intent\u00f3 proteger todo eso?<\/b>
\nSobre todo, no quise hacer museos ni estructuras centralizadoras ni elaborar una Historia como un poder. Desarroll\u00e9 una comunidad patrimonial, es decir, una comunidad de personas sobre el territorio que diga: \u00e9ste es nuestro patrimonio. Pod\u00eda ser un muro, un saber-hacer, un conflicto entre dos comunidades que hab\u00eda que gestionar\u2026 La gente me llamaba y yo les ayudaba a redactar dossieres. Por ejemplo, tras cuatro a\u00f1os de trabajo conseguimos que la Cit\u00e9 Saint-Louis, unas antiguas viviendas sociales de los a\u00f1os 20 que el propietario quer\u00eda vender, se declarara patrimonio del siglo XX y quedara protegida. Publicamos un libro sobre una escuela de ni\u00f1as en Saint-Andr\u00e9, aqu\u00ed al lado, donde participaron cuatro generaciones de mujeres: un siglo de historia. De historia ligada a la industria, porque las mayores eran obreras, sus hijas fueron secretarias, las siguientes, profesoras\u2026 Y para que la memoria reviva, desde el a\u00f1o 2000, durante la Jornada Europea del Patrimonio, el segundo fin de semana de septiembre, el barrio se abre a la gente de fuera y los habitantes realizan paseos en los que explican su historia.
\n
\nMemoria colectiva\u2026<\/b>
\nSiempre, porque estamos obligados a hacer sociedad. Yo soy conservadora de patrimonio, no trabajo la memoria individual. Para eso est\u00e1n los artistas y otra gente que lo hace muy bien.
\n
\nSin embargo, usted ha decidido no vivir en el barrio. \u00bfPor qu\u00e9?<\/b>
\nPorque yo no tengo coche y esto es el fin del mundo a partir de las 20.30h. Se acaban los autobuses porque la ciudad tiene miedo de sus barrios norte y los separa. Desde los a\u00f1os 50, poco a poco, separar, separar, separar\u2026 Y, hoy en d\u00eda, los que vienen a hacer los paseos con nosotros son marselleses que no quieren estar separados.
\n
\n\u00bfPor qu\u00e9 no quedarse m\u00e1s tranquila alrededor del Vieux Port?<\/b>
\nPorque esto es tambi\u00e9n mi ciudad y yo la amo. Muy simplemente: esto es Marsella. Y, para m\u00ed, la modernidad de Marsella hoy est\u00e1 aqu\u00ed y los retos son inmensos. Aqu\u00ed es una cuesti\u00f3n de vida o de muerte. Aqu\u00ed no hay m\u00e1s que una soluci\u00f3n: hay que vivir. Y aprendemos a hacerlo con nada, con una econom\u00eda muy peque\u00f1a, pero a la vez tambi\u00e9n con unas econom\u00edas monstruosas porque una pol\u00edtica de planificaci\u00f3n del territorio es un monstruo. Sabe que hay un proyecto de metr\u00f3polis con Aix-en-Provence, Vitrolles, la laguna de Berre\u2026 Pues con este nuevo planteamiento, los barrios norte de Marsella, donde met\u00edamos a los pobres, a los obreros y a los inmigrantes, dejan de ser los barrios perif\u00e9ricos para ser el centro.<\/H3>
\n
\n
\n
\n