{"id":994,"date":"2013-05-22T00:10:05","date_gmt":"2013-05-21T23:10:05","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.diariovasco.com\/mononcle\/?p=994"},"modified":"2013-05-22T00:10:05","modified_gmt":"2013-05-21T23:10:05","slug":"cannes-4-claude-lanzmann-y-rithy-panh-reconstruyen-las-imagenes-inexistentes-del-horror","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/mononcle\/2013\/05\/22\/cannes-4-claude-lanzmann-y-rithy-panh-reconstruyen-las-imagenes-inexistentes-del-horror\/","title":{"rendered":"Cannes (4): Claude Lanzmann y Rithy Panh reconstruyen las im\u00e1genes inexistentes del horror"},"content":{"rendered":"

El domingo fue un d\u00eda para enfrentarse a los peores fantasmas del genocidio, a trav\u00e9s de dos directores que han retornado una y otra vez a dos terribles hechos hist\u00f3ricos a los que siempre pueden volver con nuevos enfoques, por inabarcables e incomprensibles, y por el empe\u00f1o de ambos en indagar en la insondable verdad.<\/p>\n

Le derniere des injustes<\/strong><\/em>, de Claude Lanzmann. La sesi\u00f3n fue todo un reconocimiento a la labor durante cerca de 40 a\u00f1os del director de la monumental Shoah<\/em><\/strong>. De los materiales que film\u00f3 en 1975 para ese filme se deriva Le dernier des injuste<\/strong><\/em>s, una pel\u00edcula de 3 horas y 40 minutos de duraci\u00f3n que se basa en una entrevista, que permanec\u00eda in\u00e9dita, que Claude Lanzmann<\/strong> mantuvo con Benjamin Murmelstein<\/strong>, el \u00faltimo de los presidentes del Consejo Jud\u00edo durante la Segunda Guerra Mundial, que tuvo un papel especial en la organizaci\u00f3n del ghetto de Theresiendstadt en Checoslovaquia. En esa ciudad que los nazis ‘regalaron’ a los jud\u00edos, proclamando que all\u00ed iban a tener su para\u00edso, y que pronto se convirti\u00f3 en un campo de trabajo y muerte, Murmelstein trataba de mantener las mejores condiciones posibles y lidiaba directamente con el nazi Adolf Eichmann<\/strong> para defender a su comunidad. Viv\u00eda en Roma cuando en 1975 se dej\u00f3 entrevistar por primera vez por Lanzmann para tratar de aclarar su papel, toda vez que algunas voces jud\u00edas cuestionaron su relaci\u00f3n con el aparato nazi. El hecho de que fuera el \u00fanico superviviente de los sucesivos presidentes del estamento jud\u00edo despertaba sospechas. En la entrevista llama la atencion que en ning\u00fan momento se emociona, aunque relata con rabia y dolor la progresiva degeneraci\u00f3n de la vida en el ghetto, donde pronto empezaron los ahorcamientos y las muertes por hambre y enfermedad y los traslados a campos de concentraci\u00f3n de los que, asegura Murlmenstein, no se sab\u00eda en aquel lugar y en aquel momento lo que en ellos se estaba haciendo.<\/p>\n

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Lanzmann pregunta abiertamente, y Murlmenstein explica que, igual que un m\u00e9dico no puede llorar ante la enfermedad de un paciente, \u00e9l no se pod\u00eda permitir lamentos y se empe\u00f1aba en que la gente se mantuviera activa. Por eso contribuy\u00f3 al “embellecimiento” de la ciudad emprendido por los nazis, que quer\u00edan mostrar Theresiendstadt como un para\u00edso para los jud\u00edos. Y Murlmenstein consider\u00f3 que esa propaganda les ven\u00eda bien a los jud\u00edos, porque si se sab\u00eda que aquel ghetto exist\u00eda, ser\u00eda m\u00e1s dif\u00edcil para los nazis eliminarlo: Eichmann ya hab\u00eda amenazado con volarlo m\u00e1s de una vez. Las declaraciones de Murlmenstein son fascinantes por su vehemencia al hablar, y aunque a menudo deriva de un tema a otro y acumula an\u00e9cdotas, creando cierta confusi\u00f3n, ese estilo enrevesado dice mucho de su tendencia a no afrontar directamente algunas cuestiones. Pero admite que le empujaba un cierto esp\u00edritu aventurero que no ten\u00eda miedo a morir porque ten\u00eda que defender esa misi\u00f3n de tratar de salvar a su comunidad. Y habla sin tapujos de ese cierto poder que su posici\u00f3n le otorgaba.<\/p>\n

Adem\u00e1s de la entrevista, la pel\u00edcula contiene visitas de Lanzmann en la actualidad a algunos de los lugares citados (nombres de los que dice el cineasta que hoy no se acuerdan m\u00e1s que unos pocos especialistas), en los que lee fragmentos del libro que edit\u00f3 Murlmenstein hace 40 a\u00f1os y relata in situ algunos de los terribles asesinatos. As\u00ed, la pel\u00edcula se estira demasiado, no hay montaje selectivo, digamos, pero tanto las revelaciones que contiene como los enigmas que deja en el aire hacen de Le derniere des injustes un complemento bie interesante, tambi\u00e9n aut\u00f3nomo, de Shoah<\/strong><\/em>, como lo fue la anterior Sobibor, 14 Octobre 194<\/strong><\/em>3.<\/em><\/strong><\/p>\n

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L’image manquante<\/strong><\/em>, de Rithy Panh. El cineasta que impresion\u00f3 con el documental sobre los jemeres rojos y el genocidio perpetrado en Camboya a partir de 1975 regresa a aquel momento, cuando \u00e9l era ni\u00f1o, desde una rememoraci\u00f3n emotiva, dolorosa, pero nada enf\u00e1tica. La pel\u00edcula que comienza con un almac\u00e9n lleno de pel\u00edculas abandonadas, deterioradas, muchas completamente inservibles, es el punto de partida de la b\u00fasqueda de esa ‘imagen que falta’. Una imagen metaf\u00f3rica de todo el horror vivido por Rithy Panh<\/strong>\u00a0en esos tres a\u00f1os, en los que perdi\u00f3 a buena parte de su familia y convivi\u00f3 en campos de trabajo en los que el hambre les oblig\u00f3 a comer ratas entre otros horrores. La narraci\u00f3n en off, en forma de ensayo personal e \u00edntimo se superpone a im\u00e1genes documentales, muchas de ellas filmadas por el propio r\u00e9gimen impuesto por los jemeres, y recreaciones de las situaciones elaboradas de forma sorprendente con peque\u00f1as figuras esculpidas y pintadas. Lo que en primera instancia puede parecer que dar\u00e1 poco de s\u00ed para hora y media de pel\u00edcula, se convierte en un lenguaje rico y revelador para entrar desde la experiencia \u00edntima de la p\u00e9rdida y el dolor infinitos, sobre un hecho hist\u00f3rico terrible que afect\u00f3 a una gran comunidad. Ese modo de ir desde el detalle a lo general, desde una figurita a toda la representaci\u00f3n del mal, y de la degradaci\u00f3n humana, hace de L’image manquante<\/strong><\/em> una pel\u00edcula calladamente conmovedora que clama contra el olvido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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