{"id":136,"date":"2018-05-28T11:00:14","date_gmt":"2018-05-28T09:00:14","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/?p=136"},"modified":"2019-03-11T09:38:41","modified_gmt":"2019-03-11T08:38:41","slug":"emilia-pardo-bazan-una-mujer-inoportuna-en-el-siglo-xix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/2018\/05\/28\/emilia-pardo-bazan-una-mujer-inoportuna-en-el-siglo-xix\/","title":{"rendered":"Emilia Pardo Baz\u00e1n. Una mujer inoportuna en el siglo XIX"},"content":{"rendered":"

Cuando Benito P\u00e9rez Gald\u00f3s se enter\u00f3 de que Do\u00f1a Emilia Pardo Baz\u00e1n<\/a>, su amante, hab\u00eda estado con otro hombre, ella le contest\u00f3: \u201cEl quererme a m\u00ed tiene todos los inconvenientes y las emociones de casarse con un marino o un militar en tiempo de guerra. Siempre doy sustos\u201d.<\/em> Y esto es lo que hizo constantemente en la sociedad espa\u00f1ola de su \u00e9poca: dar sustos al mundo intelectual de aquella \u00e9poca en forma de cr\u00f3nicas, art\u00edculos, ensayos, novelas o cuentos.<\/p>\n

Fue una mujer extraordinaria, rebelde y con mucho car\u00e1cter. Tanto en su faceta de mujer como de escritora la podemos comparar con la proa de un barco que va rompiendo necesariamente el mar y va dividi\u00e9ndolo. Fiel a su forma de ver y entender el mundo, no s\u00f3lo no se adapt\u00f3 al comportamiento que la sociedad esperaba de las mujeres, sino que lo denunci\u00f3 en varias ocasiones: \u201cPara el espa\u00f1ol todo puede y debe transformarse. Solo la mujer ha de mantenerse\u00a0mantenerse\u00a0<\/em>inmutable. La e<\/strong>ducaci\u00f3n de la mujer no puede llamarse tal educaci\u00f3n, sino doma, pues se propone por fin la obediencia, la pasividad y la sumisi\u00f3n\u201d<\/strong>.<\/em><\/p>\n

Naci\u00f3 en 1821, en A Coru\u00f1a, ciudad a la que homenaje\u00f3 en su obra proporcion\u00e1ndole un nombre literario, \u201cMarineda<\/a>\u201d: \u201cVive Marineda en eterna pugna con su vecina Compostela, ciudad m\u00e1s unida y m\u00e1s h\u00e1bil para defenderse\u2026 que no se resigna a verse eclipsada por un burgo de pescadores\u201d<\/em>. Fue una viajera y conferenciante incansable, miembro de numerosas sociedades, consejera de Instrucci\u00f3n p\u00fablica… y, como dec\u00eda Unamuno, una \u201cmujer singular [que] nos ha dejado, entre otras lecciones, las de una laboriosidad admirable y la de una curiosidad inextinguible \u201c.<\/em><\/p>\n

Recibi\u00f3 una exquisita educaci\u00f3n por parte de su familia de clase social alta, aristocr\u00e1tica. De su madre hered\u00f3 el amor por la lectura \u2014le\u00eda con voracidad todo lo que ca\u00eda en sus manos\u2014 y de su padre, este consejo: \u201cLos hombres somos muy ego\u00edstas y si te dicen alguna vez que hay cosas que pueden hacer los hombres y las mujeres no, di que es mentira porque no puede haber dos morales para los dos sexos<\/em>\u201d. Se form\u00f3 en todo tipo de materias, con atenci\u00f3n especial a las humanidades y a los idiomas, llegando a manejar con soltura el franc\u00e9s, el ingl\u00e9s y el alem\u00e1n, idiomas que perfeccion\u00f3 en sus constantes viajes. En ellos tuvo oportunidad de conocer a grandes personalidades literarias de la \u00e9poca. As\u00ed, dicen los d\u00edceres que discuti\u00f3 con V\u00edctor Hugo y tuvo la suerte de disfrutar con las tertulias que los hermanos Goncourt organizaban en el desv\u00e1n de su casa y en las que se code\u00f3 con \u00c9mile Zola \u2014el padre del Naturalismo literario\u2014 y Maupassant. Entre los intelectuales espa\u00f1oles trat\u00f3 con Giner de los R\u00edos, creador de la ILE Instituci\u00f3n libre de ense\u00f1anza<\/a> y uno de sus mejores amigos; con Men\u00e9ndez Pelayo se carte\u00f3 y acudi\u00f3 a las tertulias de P\u00e9rez de Ayala y Miguel de Unamuno.<\/p>\n

A lo largo de esa intensa vida social por Europa, en la que se mov\u00eda como pez en el agua, recopil\u00f3 gran cantidad de informaci\u00f3n e indag\u00f3 en constantes movimientos literarios y de creaci\u00f3n decimon\u00f3nicos como el Realismo, el Naturalismo o el Simbolismo<\/a>. Y ese europe\u00edsmo suyo va a ser el que rompa la barrera que separa Espa\u00f1a de Europa y que va a trascender no s\u00f3lo a su obra, sino a la de toda su generaci\u00f3n. En una carta dirigida al escritor catal\u00e1n Narc\u00eds Oller, do\u00f1a Emilia manifiesta:<\/p>\n

\u201c\u00bfEn qu\u00e9 trabajo ahora?… Estoy en el coraz\u00f3n de Rusia. Quiero hacer un estudio sobre esa extra\u00f1a y curiosa literatura, como ya se lo anunci\u00e9 creo que en Par\u00eds. En Espa\u00f1a creo ser una de las pocas personas que tienen la cabeza para mirar lo que pasa en el extranjero. Aqu\u00ed, a nuestro modo, somos tan petulantes como pueden serlo los franceses, y nos figuramos que m\u00e1s all\u00e1 del Ateneo y San Jer\u00f3nimo no hay pensamiento ni vida est\u00e9tica; \u00a1error peregrino cuya enormidad nos asusta as\u00ed que atravesamos el Pirineo!…\u201d<\/em><\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde plasm\u00f3 todos sus conocimientos? En art\u00edculos que publicaba en el peri\u00f3dico La \u00c9poca<\/em> y que posteriormente reuni\u00f3 en su libro La cuesti\u00f3n palpitante <\/em><\/a>(1883); supuso una declaraci\u00f3n de intenciones respecto a lo que ser\u00eda su estilo literario desde ese momento. El cariz progresista de esta obra trajo consigo una gran pol\u00e9mica y puso a la Pardo Baz\u00e1n en el punto de mira de todos los intelectuales del momento. El revuelo que se arm\u00f3 la llev\u00f3 a ser la comidilla de tertulias y caf\u00e9s lo que le trajo consecuencias en el seno familiar, puesto que su marido \u2014se cas\u00f3 a los diecis\u00e9is a\u00f1os con un estudiante de derecho\u2014 le pidi\u00f3 que dejara la escritura. En una mujer como Emilia Pardo Baz\u00e1n era como si le pidieran que dejase de respirar, as\u00ed que todo termin\u00f3 con una separaci\u00f3n; eso s\u00ed, amistosa, puesto que su marido la admiraba enormemente.<\/p>\n

Aparte de sus aportaciones sobre literatura, Do\u00f1a Emilia tambi\u00e9n incorpor\u00f3, en muchos escritos, sus ideas sobre la necesidad de modernizar la\u00a0sociedad espa\u00f1ola. Habl\u00f3 sobre el maltrato a las mujeres en su novela El indulto<\/a> (1893)<\/em>, la primera en abordar este tema que sobrecoge por la actualidad de su planteamiento. Defendi\u00f3, tambi\u00e9n, la obligatoriedad de\u00a0instruir a las mujeres y ofrecerles un acceso justo a todos los derechos y\u00a0oportunidades que disfrutaban los hombres. Y esto no s\u00f3lo lo defendi\u00f3 en sus escritos,\u00a0sino en su d\u00eda a d\u00eda y ante el p\u00fablico; como hizo en el Congreso Pedag\u00f3gico Hispano-Portugu\u00e9s-Americano de 1892<\/a>, donde aprovech\u00f3 para hablar de coeducaci\u00f3n, de que el hombre y la mujer ten\u00edan que poder optar a la misma educaci\u00f3n y de que no se deb\u00eda tratar al sexo femenino como inferior al masculino.<\/p>\n

Debido a su vocaci\u00f3n did\u00e1ctica \u2014rasgo caracter\u00edstico de su personalidad\u2014, luchaba por cambiar las cosas para mejorar, por eso fund\u00f3 la Biblioteca de la mujer<\/em><\/a>, con el \u00fanico fin de difundir en Espa\u00f1a las obras del alto feminismo extranjero, y tambi\u00e9n la revista Nuevo Teatro Cr\u00edtico<\/em><\/a>, totalmente financiada por ella y con el objetivo de mostrar el pensamiento social y pol\u00edtico de la vida intelectual de la \u00e9poca. Su escritura directa y sincera acrecent\u00f3 la pol\u00e9mica, que ella no desde\u00f1\u00f3, y le cre\u00f3 fama de vehemente y revolucionaria.<\/p>\n

Fue la primera en ocupar puestos o realizar diferentes labores hasta entonces no permitidas a la mujer, como presidir la secci\u00f3n de Literatura del Ateneo o ser catedr\u00e1tica de Literatura Contempor\u00e1nea de las Lenguas Neolatinas de la Universidad Central de Madrid. En cambio, no consigui\u00f3 ingresar en la Real Academia de la Lengua; su candidatura fue rechazada hasta en tres ocasiones \u2014anteriormente hab\u00edan rechazado a Gertrudis G\u00f3mez de Avellaneda<\/a> y a Concepci\u00f3n Arenal<\/a>. Entre los intelectuales reacios a la entrada de la mujer en la academia destacamos a Juan Valera<\/a> \u201cNo comprendo c\u00f3mo no se enoja la mujer sabia cuando sabe que pretenden convertirla en acad\u00e9mica de n\u00famero. Esto es querer neutralizarla o querer jubilarla de mujer. Esto es querer hacer de ella un fen\u00f3meno raro.\u201d<\/em><\/p>\n

Pues bien, a pesar de ser una mujer determinante para aquella sociedad intelectual del XIX, nos parece que es una de las figuras m\u00e1s injustamente tratadas por la literatura espa\u00f1ola, ya que se dice muy poco aparte del hecho de que naci\u00f3 en Galicia y que tiene dos grandes novelas: Los Pazos de Ulloa<\/em><\/a> (1886) y La Madre Naturaleza<\/em><\/a> (1887). Y es que no nos podemos olvidar de La Tribuna <\/em><\/a>(1882), considerada la primera novela escrita con la t\u00e9cnica naturalista, ni tampoco de su enorme producci\u00f3n cuent\u00edstica: m\u00e1s de 600 cuentos, verdaderos documentos de la \u00e9poca, lo que la convierte probablemente en la autora m\u00e1s fecunda de la narraci\u00f3n breve en Espa\u00f1a.<\/p>\n

Sirva este art\u00edculo de homenaje a esta incansable escritora que result\u00f3 ser una mujer inoportuna para su tiempo porque vivi\u00f3 como quiso, escribi\u00f3 con esp\u00edritu cr\u00edtico sobre multitud de temas y fue una luchadora infatigable por defender aquello en lo que pensaba sin dejar de ser nunca ella misma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La feminista que vivi\u00f3 como quiso, escribi\u00f3 con esp\u00edritu cr\u00edtico sobre multitud de temas y fue una luchadora infatigable por defender aquello en lo que pensaba sin dejar de ser ella misma.<\/p>\n","protected":false},"author":94,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[8,451,11],"tags":[516,520,517,519,518],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/users\/94"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":137,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136\/revisions\/137"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}