{"id":181,"date":"2019-02-26T20:09:24","date_gmt":"2019-02-26T19:09:24","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/?p=181"},"modified":"2019-03-11T09:38:34","modified_gmt":"2019-03-11T08:38:34","slug":"realismo-y-naturalismo-en-la-novela-galdosiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/2019\/02\/26\/realismo-y-naturalismo-en-la-novela-galdosiana\/","title":{"rendered":"Realismo y naturalismo en la novela galdosiana"},"content":{"rendered":"

El realismo es un movimiento literario que nace en Francia, a mediados del siglo XIX<\/a>, como respuesta al sentimentalismo rom\u00e1ntico de la \u00e9poca anterior y con la pretensi\u00f3n de representar fielmente la realidad. Las transformaciones sociales que siguieron a la Revoluci\u00f3n Francesa y el desarrollo industrial que vino despu\u00e9s propiciaron la aparici\u00f3n de dos nuevas clases sociales enfrentadas entre s\u00ed: un proletariado que vend\u00eda su fuerza de trabajo a cambio de un salario irrisorio, y una burgues\u00eda, due\u00f1a de los medios de producci\u00f3n, que se esforzaba por acrecentar su capital; cada una de ellas dotada de nuevas formas de vida que nunca antes hab\u00edan existido. Stendhal (1783-1842) y Balzac (1799-1850) fueron los precursores de este movimiento, al que siguieron Dumas hijo (1824-1895), Flaubert (1821-1880) y Maupassant (1850-1893) en Francia, Dickens (1812-1870) en Inglaterra y Tolstoi (1828-1910) y Dostoievski (1821-1881) en Rusia<\/a>, entre otros muchos.<\/p>\n

A partir de 1880, el realismo evoluciona hacia el naturalismo, a\u00f1adiendo a aqu\u00e9l un componente psicol\u00f3gico: el contexto en que se desenvuelve un personaje condiciona inexorablemente su comportamiento, anticipando lo que, m\u00e1s tarde, dir\u00eda Ortega y Gasset: \u201cYo soy yo y mis circunstancias<\/a>\u201d. Zola (1840-1902) fue el principal representante de esta escuela, cuyo prop\u00f3sito era describir los males sociales y las causas que los provocan, para propiciar su acabamiento<\/a>. De ah\u00ed que la novela naturalista se ocupe sobre todo de las clases m\u00e1s desfavorecidas \u2014jornaleros, delincuentes, prostitutas\u2026\u2014, con la consiguiente alarma de la sociedad puritana de la \u00e9poca.<\/p>\n

Cuando Benito P\u00e9rez Gald\u00f3s (Las Palmas, 1843-Madrid, 1920)<\/a> aterriz\u00f3 en Madrid en 1862 para estudiar derecho, encontr\u00f3 una sociedad convulsa, asfixiada por la inestabilidad pol\u00edtica, la debilidad de la Corona y la presencia del estamento militar en el gobierno de la naci\u00f3n. Ensimismado en sus problemas internos, el pa\u00eds viv\u00eda aislado; la desconfianza y el miedo a lo extranjero alentaba el proteccionismo econ\u00f3mico. La decadencia prosegu\u00eda sin que nadie lo advirtiera. Larra se hab\u00eda suicidado en 1837<\/a>.<\/p>\n

La vida intelectual segu\u00eda la misma pauta. El p\u00fablico lector hab\u00eda crecido notablemente, gracias al desarrollo de la prensa, que ofrec\u00eda en entregas coleccionables literatura folletinesca<\/a>, propia de un Romanticismo que, en Espa\u00f1a, fue breve y tard\u00edo<\/a>. Pero ya se atisbaba el cambio. En los c\u00edrculos m\u00e1s progresistas, se empez\u00f3 a hablar de una ola de escritores europeos que hab\u00edan adoptado el realismo literario para describir la vida y costumbres de una clase media acomodada, con la infidelidad conyugal como motivo central del relato. Gald\u00f3s se apunt\u00f3 en el Ateneo a su lectura y gust\u00f3 del estilo que utilizaban: la reproducci\u00f3n exacta de la realidad, la descripci\u00f3n minuciosa de la gente, su indumentaria, el hablar de cada personaje. Ten\u00eda 19 a\u00f1os y su afici\u00f3n a escribir superaba a la de asistir a clase.<\/p>\n

Asiduo a los teatros, pronto hizo amistad con la \u00e9lite intelectual del momento. Conoci\u00f3 al fundador de la Instituci\u00f3n Libre de Ense\u00f1anza, Francisco Giner de los R\u00edo<\/a>s, que le imbuy\u00f3 el esp\u00edritu del krausismo y le alent\u00f3 a desarrollar su vocaci\u00f3n literaria. Comenz\u00f3 a escribir art\u00edculos en peri\u00f3dicos como La Naci\u00f3n y El Debate, y en la Revista del Movimiento Intelectual de Europa<\/a>, adem\u00e1s de \u201cinvertir parte de las noches en emborronar dramas y comedias\u201d, como \u00e9l mismo explica en Memorias de un desmemoriado<\/em>, su autobiograf\u00eda publicada en 1915.<\/p>\n

En su primer viaje al extranjero (1867), acudi\u00f3 a Par\u00eds como enviado especial para cubrir la Exposici\u00f3n Universal.<\/a> All\u00ed qued\u00f3 fascinado con algunos de los inventos que se presentaban (entre ellos, un ascensor), lo que le hizo comprender el enorme atraso que padec\u00eda Espa\u00f1a en materia de tecnolog\u00eda.Observaciones sobre la novela contempor\u00e1nea en Espa\u00f1a pdf<\/a><\/p>\n

Y all\u00ed tambi\u00e9n descubri\u00f3 las nuevas tendencias literarias que estaban de moda en la capital francesa<\/a>. A su regreso, ley\u00f3 con fruici\u00f3n la obra de Balzac y tradujo de su versi\u00f3n francesa Los papeles p\u00f3stumos del Club Pickwick,<\/em> de Carlos Dickens, que se public\u00f3 en La Naci\u00f3n. <\/em>Su adhesi\u00f3n a la nueva corriente le empuj\u00f3 a difundir sus m\u00e9ritos, con el art\u00edculo Observaciones sobre la novela contempor\u00e1nea en Espa\u00f1a<\/a>,<\/em> publicado en 1870 por la Revista de Espa\u00f1a y cuyo texto ha sido recogido en el libro Ensayos de Cr\u00edtica Literaria<\/em> (Pen\u00ednsula, 1972), del cual hemos extra\u00eddo una s\u00edntesis.<\/p>\n

Se queja Gald\u00f3s de la poca calidad que posee la novela que se hac\u00eda en Espa\u00f1a a mediados del siglo XIX, en contraposici\u00f3n a la brillante producci\u00f3n po\u00e9tica y al esplendor de la obra dram\u00e1tica:<\/p>\n

Hay que buscar la causa del abatimiento de las letras y de la pobreza de nuestra novela en las condiciones externas con que nos vemos afectados, en el modo de ser de esta sociedad, tal vez en el decaimiento del esp\u00edritu nacional o en las continuas crisis que atravesamos, y que no nos han dado punto de reposo. La novela es producto leg\u00edtimo de la paz; al contrario de la literatura heroica y patriotera, no se cr\u00eda sino en los per\u00edodos de serenidad, y en nuestros tiempos rara es la pluma que no se ejercita en las contiendas pol\u00edticas. No se espere hoy de los grandes ingenios otra cosa que diatribas muy bellas. <\/em><\/p>\n

Existe adem\u00e1s el inconveniente de la cultura literaria de un p\u00fablico poco exigente que demanda historias convencionales y sin car\u00e1cter. El escritor lo sabe y no se molesta en hacer otra cosa mejor, si quiere vivir de la literatura, tarea \u00edmproba que a duras penas consigue, aun con el complemento de alguna colaboraci\u00f3n period\u00edstica que le ofrecen de vez en cuando. Y est\u00e1 m\u00e1s pendiente de presentar su expediente a un cargo p\u00fablico que de ensayar nuevas formas narrativas.<\/em><\/p>\n

La novela popular es la que \u00fanicamente ha sido cultivada con alg\u00fan provecho, sin duda por las tradiciones de nuestra novela picaresca. Pero se limita a retratar al pueblo llano, lo que no resulta dif\u00edcil, porque su colorido es m\u00e1s vivo, su car\u00e1cter m\u00e1s acentuado, sus costumbres m\u00e1s singulares, y su habla m\u00e1s propia para dar gracia y variedad al estilo. Cosa diferente es describir al pueblo urbano, muy modificado por la influencia de una clase que ha emergido, sobre todo, en las grandes ciudades. <\/em><\/p>\n

Es la clase media, la m\u00e1s olvidada por nuestros novelistas, el gran modelo, la fuente inagotable. Ella es hoy la base del orden social, la que representa a la sociedad: ella asume por su iniciativa y por su inteligencia la soberan\u00eda de las naciones y en ella est\u00e1 el hombre del siglo XIX con sus virtudes y sus vicios, su noble e insaciable aspiraci\u00f3n, su af\u00e1n de reformas, su actividad pasmosa. La novela moderna ha de ser la expresi\u00f3n de cuanto de bueno y malo existe en el fondo de esa clase social.<\/em><\/p>\n

Al mismo tiempo, en la vida dom\u00e9stica, qu\u00e9 vasto cuadro ofrece esta clase, constantemente preocupada por la organizaci\u00f3n de la familia, empezando por el problema religioso, que afloja o rompe los lazos que forman los hogares, bien sea por la falta de creencias, bien sea por el fanatismo y las costumbres devotas, sin olvidar los estragos que causa el adulterio, vicio esencialmente desorganizador de la familia. No ha de ser el novelista quien ponga remedio a este problema, pero s\u00ed quien exponga esa honda turbaci\u00f3n, esta lucha incesante de principios y hechos que constituyen el maravilloso drama de la vida actual. <\/em><\/p>\n

No ha aparecido a\u00fan en Espa\u00f1a la gran novela de costumbres, la obra vasta y compleja que ha de venir necesariamente como expresi\u00f3n art\u00edstica de aquella vida. Las circunstancias de estos d\u00edas no son favorables, por ser un producto inherente a tiempos serenos; pero es inevitable su aparici\u00f3n, y en plazo no muy lejano. As\u00ed se inician los grandes per\u00edodos de la literatura novelesca, que solo llega a producir sus m\u00e1s preciados frutos tras una lenta y laboriosa prueba. <\/em><\/p>\n

Cuando esto escribi\u00f3 Gald\u00f3s, ten\u00eda 28 a\u00f1os. Es una radiograf\u00eda completa de la situaci\u00f3n en que se encontraba la literatura espa\u00f1ola en aquella \u00e9poca y una exposici\u00f3n de los principios de su credo realista, que le guiar\u00eda a lo largo de su carrera literaria que entonces empezaba. Tras realizar el diagn\u00f3stico, el autor propone el requisito que habr\u00eda de cumplir la novela nacional: ser un fiel exponente de la realidad circunstante, basada en la observaci\u00f3n de una clase media emergida tras los cambios sociales que la revoluci\u00f3n industrial trajo consigo.<\/p>\n

Poco despu\u00e9s, Gald\u00f3s escribi\u00f3 su primera novela, La Fontana de Oro<\/em>, a la que sigue La Sombra<\/em> en 1871, publicadas las dos en la Revista de Espa\u00f1a. <\/em>Adem\u00e1s, para sobrevivir, se dedicaba a escribir art\u00edculos para la prensa madrile\u00f1a, siendo colaborador habitual del peri\u00f3dico pol\u00edtico Las Cortes<\/em>, hasta que, en el a\u00f1o 1873, como si se le hubiera revelado su misi\u00f3n, decidi\u00f3 abandonar esa actividad, su afici\u00f3n por el teatro y las tertulias, para dedicarse de lleno a escribir novelas. Ese mismo a\u00f1o, apareci\u00f3 la primera serie de sus Episodios Nacionales<\/a>, la obra magna que le catapult\u00f3 a la fama, para llegar a ser uno de los escritores m\u00e1s prol\u00edficos de la literatura espa\u00f1ola, con cerca de 100 novelas, 26 obras de teatro, y una colecci\u00f3n importante de cuentos, art\u00edculos y ensayos.<\/p>\n

En marzo de 1876, antes de iniciar el cuarto episodio, apareci\u00f3 Do\u00f1a Perfecta<\/em><\/a>, una de sus mejores novelas, en la que ya adopta el c\u00f3digo realista. La historia se desarrolla en una ciudad imaginaria, intransigente y belicosa, en la que perduran resabios feudales y es norma dirimir los problemas por la fuerza bruta y degollar a todo aquel que piensa de forma diferente. A ella arriba un joven ingeniero madrile\u00f1o que viene a casarse con su prima, hija de do\u00f1a Perfecta y heredera de una notable fortuna. Desde el primer momento, las ideas avanzadas del advenedizo chocan con el pensamiento de los habitantes que defienden con fanatismo su ancestral forma de vida y sus creencias de profunda tradici\u00f3n cristiana, lo que provoca un enfrentamiento que termina en tragedia.<\/p>\n

Pero la obra cumbre de Gald\u00f3s es Fortunata y Jacinta<\/em><\/a>, publicada en cuatro vol\u00famenes entre 1886 y 1887, considerada por algunos como la narraci\u00f3n m\u00e1s importante en lengua castellana despu\u00e9s del Quijote. La novela encaja ya totalmente en los presupuestos realistas y relata los amor\u00edos de un burguesito adinerado con una mujer de clase social inferior, que interfiere en su matrimonio para reclamar su primac\u00eda, al parir un hijo que su leg\u00edtima no hab\u00eda podido darle. La trama sirve al autor para presentar con gran maestr\u00eda algunos escenarios geogr\u00e1ficos e hist\u00f3ricos de la ciudad de Madrid y los rasgos sociol\u00f3gicos de los ciudadanos que la habitan, queriendo demostrar que la m\u00edmesis naturalista<\/a> ha de ser respaldada por la habilidad narrativa si quiere cumplir la funci\u00f3n pedag\u00f3gica que se le asigna.<\/p>\n

Diez a\u00f1os m\u00e1s tarde, Gald\u00f3s public\u00f3 Misericordia<\/em>,<\/a> la tercera de sus mejores novelas. La acci\u00f3n acontece en Madrid y narra la vida penosa de dos mendigos: “En Misericordia<\/em> me propuse descender a las capas \u00ednfimas de la sociedad matritense, describiendo y presentando los tipos m\u00e1s humildes, la suma pobreza, la mendicidad profesional, la vagancia viciosa, la miseria, dolorosa casi siempre, en algunos casos picaresca o criminal\u201d, dice el autor en el pr\u00f3logo. Esta incursi\u00f3n de Gald\u00f3s en la vida de los bajos fondos es una prueba de su adhesi\u00f3n al naturalismo \u2014presente en su obra desde que escribi\u00f3 La desheredada en 1881<\/em><\/a>\u2014, aunque su pesimismo nunca llega a la amargura que rodea la obra de Zola.<\/p>\n

Gald\u00f3s fue elegido miembro de la Real Academia Espa\u00f1ola en 1897<\/a>. Su elecci\u00f3n no fue f\u00e1cil, a pesar de que ya hab\u00eda escrito la mayor parte de su producci\u00f3n literaria. Requiri\u00f3 dos intentos y el decidido apoyo de su amigo, Marcelino Men\u00e9ndez Pelayo. El d\u00eda de su ingreso pronunci\u00f3 su discurso con el t\u00edtulo La sociedad presente como materia novelable<\/a>, al que respondi\u00f3 Men\u00e9ndez Pelayo con otro de bienvenida que fue m\u00e1s largo que el del recipiendario. En \u00e9l reiteraba el car\u00e1cter pict\u00f3rico de la novela y la belleza narrativa como envoltura obligatoria: \u201cImagen de la vida es la novela y el arte de componerla estriba en reproducir los caracteres humanos, las pasiones, las debilidades, lo grande y lo peque\u00f1o, las almas y la fisonom\u00eda, todo lo espiritual y lo f\u00edsico que nos constituye y nos rodea, y el lenguaje, que es la marca de la raza, y las viviendas, que son el signo de familia, y la vestidura, que dise\u00f1a los \u00faltimos trazos externos de la personalidad: todo esto sin olvidar que debe existir perfecto fiel de balanza entre la exactitud y la belleza de la reproducci\u00f3n\u201d<\/em>.<\/p>\n

En 1912, Gald\u00f3s fue propuesto para el Nobel de literatura<\/a>. La solicitud cont\u00f3 con el apoyo de medio millar de miembros del Ateneo madrile\u00f1o, encabezada por Ram\u00f3n P\u00e9rez de Ayala, quien redact\u00f3 el escrito de petici\u00f3n, pero no el de la Real Academia Espa\u00f1ola: tan solo 4 de los 36 miembros votaron a su favor. La candidatura no prosper\u00f3, ni ese a\u00f1o ni los siguientes, en los que tambi\u00e9n se postul\u00f3. Su ideolog\u00eda liberal y anticlerical<\/a> le hab\u00eda creado un buen n\u00famero de enemigos en la Espa\u00f1a cat\u00f3lica y tradicional, que supo impulsar una campa\u00f1a para desvirtuar sus m\u00e9ritos y frustrar su designaci\u00f3n. Era amigo de Pablo Iglesias, fundador del Partido Socialista Obrero Espa\u00f1ol\u2026<\/p>\n

En su adultez, Gald\u00f3s se interes\u00f3 por la cosa p\u00fablica. Su amistad con Sagasta, presidente del Partido Liberal, le sirvi\u00f3 para ser elegido diputado (1886-1990)<\/a>. Y ya en el siglo XX, se afili\u00f3 al partido Republicano y fue elegido diputado en tres ocasiones: dos, por Madrid (1907 y 1910) y una, por Gran Canaria (1914). Es posible que su adscripci\u00f3n a la pol\u00edtica influyera tambi\u00e9n en el \u00e1nimo conservador de la Academia Sueca para privarle de un galard\u00f3n para el que reun\u00eda sobradas condiciones.<\/p>\n

Benito P\u00e9rez Gald\u00f3s muri\u00f3 en su casa de Madrid, el 4 de enero de 1920.<\/a> El d\u00eda de su entierro, decenas de miles de ciudadanos acompa\u00f1aron su cad\u00e1ver hasta el cementerio de la Almudena, en homenaje al que fuera cronista minucioso del Madrid decimon\u00f3nico y, al mismo tiempo, pintor literario de la sociedad de su \u00e9poca, a trav\u00e9s de una producci\u00f3n novel\u00edstica extensa y variada, cuya lectura nos permite hoy comprender los convulsos hechos hist\u00f3ricos que sacudieron el siglo quiz\u00e1 m\u00e1s aciago de la Historia de Espa\u00f1a.<\/p>\n

Para muchos especialistas, Gald\u00f3s es uno de los mejores novelistas en lengua castellana, despu\u00e9s de Cervantes. Fue adem\u00e1s un reformador que introdujo el realismo en Espa\u00f1a, junto a Leopoldo Alas Clar\u00edn (1852-1901) \u2500que fue un excelente amigo<\/a>\u2500 y Emilia Pardo Baz\u00e1n \u2500con la que mantuvo una agitada relaci\u00f3n sentimental<\/a>\u2500. Aunque son muchos y notables sus defensores, no le han faltado detractores. El uso y el abuso del lenguaje popular le vali\u00f3 la incomprensi\u00f3n de algunos cr\u00edticos literarios y el menosprecio de sus propios colegas \u2500Valle Incl\u00e1n le llamaba \u201cDon Benito el garbancero\u201d<\/a>, porque cocinaba sus novelas en el puchero casticista\u2500, que cuestionaban su val\u00eda literaria.<\/p>\n

El a\u00f1o que viene se celebra el primer centenario de su muerte<\/a>. Ser\u00eda una buena oportunidad para reivindicar el talento de un hombre honesto<\/a> y recibir el agradecimiento de la ciudadan\u00eda por el valor que tuvo al denunciar el grave problema que aquejaba a la sociedad espa\u00f1ola de su tiempo, que todav\u00eda hoy pervive: \u201cel enfrentamiento entre la ilustraci\u00f3n y el oscurantismo, entre la raz\u00f3n y el fanatismo, entre la ciencia y la religi\u00f3n<\/a>\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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