{"id":190,"date":"2019-03-11T13:49:19","date_gmt":"2019-03-11T12:49:19","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/?p=190"},"modified":"2019-03-11T13:49:19","modified_gmt":"2019-03-11T12:49:19","slug":"las-caras-de-concepcion-arenal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/2019\/03\/11\/las-caras-de-concepcion-arenal\/","title":{"rendered":"Las caras de Concepci\u00f3n Arenal"},"content":{"rendered":"<p><em>Todas las cosas son imposibles mientras lo parecen. <\/em>Esta m\u00e1xima representa muy bien <a href=\"http:\/\/www.cervantesvirtual.com\/portales\/concepcion_arenal\/autora_biografia\/\" rel=\"external nofollow\">el car\u00e1cter de Concepci\u00f3n Arenal<\/a> y por eso no pod\u00eda faltar en la pel\u00edcula <em><a href=\"http:\/\/www.rtve.es\/alacarta\/videos\/concepcion-arenal-la-visitadora-de-carceles\/concepcion-arenal-visitadora-carceles\/3303778\/\" rel=\"external nofollow\">La visitadora de c\u00e1rceles (2012)<\/a>,<\/em> que recrea la labor realizada por esta escritora y abogada en un presidio femenino durante 1864. El ambiente desolador que se respiraba por la falta de humanidad de los carceleros y las terribles y humillantes condiciones de las reclusas \u2014mujeres analfabetas cuya vida transcurr\u00eda sin sentido\u2014 pod\u00eda haberla desanimado en su empe\u00f1o, pero su amor por la verdad, la justicia y la fraternidad lo impidieron. Probablemente estos fueron los valores por los que, en 1860, la Academia de Ciencias Morales y Pol\u00edticas le concedi\u00f3 un premio a su obra <a href=\"http:\/\/biblioteca.org.ar\/libros\/70778.pdf\" rel=\"external nofollow\"><em>La Beneficencia, la Filantrop\u00eda, la Caridad<\/em><\/a> y tambi\u00e9n los que la hicieron merecedora de ese puesto de Visitadora oficial otorgado por el ministro de Gobernaci\u00f3n, a instancias de la reina Isabel II.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.elmundo.es\/television\/programacion-tv\/peliculas\/2224933_concepcion-arenal-la-visitadora-de-carceles.html\" rel=\"external nofollow\">La actriz Blanca Portillo, espl\u00e9ndida en ese papel, representa a una Arenal llena de amor hacia los que sufren<\/a> y de determinaci\u00f3n en su empe\u00f1o de lograr lo que es justo. Ese amor se erigir\u00e1 en su gu\u00eda de vida en cuanto a la forma de entender el mundo en general.<!--more--><\/p>\n<p><strong>Mujer luchadora y reformista<\/strong><\/p>\n<p>Comprometida con la sociedad en la que naci\u00f3 y enraizada en el tiempo hist\u00f3rico que le toc\u00f3 vivir, pose\u00eda la personalidad de una reformadora nata y se ve\u00eda empujada a mantener en todo momento una voz cr\u00edtica. Por eso sufri\u00f3 mucho cuando la destituyeron por intentar mejorar la vida de las mujeres encarceladas: <em>Era yo una rueda que no engranaba con ninguna otra de la maquinaria penitenciaria y deb\u00eda suprimirse<\/em>.<\/p>\n<p>Aunque muchas veces sent\u00eda que clamaba en el desierto, su gran inteligencia y su inquebrantable moral la empujaban a luchar por una convivencia social en paz. Para eso manten\u00eda la postura de que hab\u00eda que legislar para el pueblo y no al margen de \u00e9l<em>. Una ley, cuando es obra de un jurisconsulto ilustrado o de unos pocos, puede ser justa y estar bien formulada; pero ser\u00e1 letra muerta si no se ha engendrado en las entra\u00f1as de la sociedad<\/em>. El pueblo por su naturaleza social tiende a relacionarse, por eso necesita leyes y el debido respeto hacia ellas.<\/p>\n<p>Ante la carencia de una regla com\u00fan entre todos los pa\u00edses, aspiraba a crear una ley internacional penal, conjugada con una cooperaci\u00f3n judicial entre los distintos pa\u00edses en la lucha contra el crimen. Afirmaba: <em>La ley internacional, dif\u00edcil de establecer porque tiene que ser voluntariamente aceptada por las colectividades soberanas, es f\u00e1cil de hacer cumplir una vez que se proclama, por ser moralmente necesario que quien la admita la cumpla; para ser obedecida no necesita ej\u00e9rcitos; su fuerza no est\u00e1 en la bayoneta, sino en la conciencia humana. <\/em>En aquella \u00e9poca, Concepci\u00f3n Arenal abogaba por un Tribunal Internacional.<\/p>\n<p>Nacida en Ferrol, en 1820, tuvo una madre noble y un padre militar del cual aprendi\u00f3 a pensar. Su herencia ideol\u00f3gica paterna era la de un ferviente liberal que luch\u00f3 hasta la muerte \u2014pues muri\u00f3 enfermo y solo en una c\u00e1rcel\u2014 contra el absolutismo de Fernando VII. Despu\u00e9s de esto, la familia abandon\u00f3 Ferrol y se traslad\u00f3 a Cantabria. All\u00ed se instal\u00f3 en Arma\u00f1o, una aldea peque\u00f1a en el valle de Li\u00e9bana que la marcar\u00eda durante su adolescencia y a la que volver\u00eda muy a menudo huyendo de un Madrid que la asfixiaba, porque Concepci\u00f3n Arenal vivi\u00f3 en una Espa\u00f1a d\u00e9bil, en cuanto a su industrializaci\u00f3n, y muy conservadora. Y no digamos en lo referente al tema de la mujer; la escasa fuerza de la ilustraci\u00f3n cre\u00f3 un marco sociopol\u00edtico en el que era casi impensable una pol\u00e9mica real sobre cuestiones feministas y mucho menos la creaci\u00f3n de grupos organizados que plantearan reformas.<\/p>\n<p><strong>Mujer feminista<\/strong><\/p>\n<p>Hacia mediados del XIX se consideraba al feminismo como elemento opuesto a la tradici\u00f3n, que defend\u00eda que la mujer estaba mejor recluida en el seno del hogar por su capacidad para consolidar los valores de la familia. Las opiniones de entonces acerca de este tema se divid\u00edan en dos: la consideraci\u00f3n de la inferioridad biol\u00f3gica de las mujeres en relaci\u00f3n a los hombres y la no conveniencia de desarrollar tareas de gran profundidad y relevancia.<\/p>\n<p>Pues bien, pocas mujeres escapaban a este rol y una de ellas fue Arenal, quien con su primera obra feminista <a href=\"http:\/\/www.biblioteca.org.ar\/libros\/131478.pdf\" rel=\"external nofollow\"><em>La mujer del porvenir<\/em><\/a> \u2014 aglutina diferentes art\u00edculos de conferencias celebradas en la universidad de Madrid\u2014 intent\u00f3 rebatir la supuesta inferioridad fisiol\u00f3gica de la mujer y demostrar su superioridad moral.<\/p>\n<p>En &#8220;<a href=\"https:\/\/www.marxists.org\/espanol\/tematica\/mujer\/autores\/arenal\/1892\/001.htm\" rel=\"external nofollow\">La educaci\u00f3n de la mujer<\/a>&#8221; \u2014ponencia que prepar\u00f3 para el Congreso Pedag\u00f3gico Hispano-Portugu\u00e9s-Americano celebrado en Madrid, quinta secci\u00f3n del congreso dedicada al <em>Concepto y l\u00edmites de la educaci\u00f3n de la mujer y de la aptitud profesional de \u00e9sta,<\/em> cuya vicepresidenta no era otra que <a href=\"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/2018\/05\/28\/emilia-pardo-bazan-una-mujer-inoportuna-en-el-siglo-xix\/\">Emilia Pardo Baz\u00e1n<\/a> \u2014 afirmaba cosas como esta: \u2026<em>la m\u00e1s apremiante necesidad de hoy, para el hombre como para la mujer, es la educaci\u00f3n, que forma su car\u00e1cter, que los convierte en persona. La persona no tiene sexo: es el cumplimiento del deber, sea el que quiera; la reclamaci\u00f3n de un derecho, sea el que fuere; la dignidad, que puede tenerse en todas las situaciones; la benevolencia, que, si est\u00e1 en el \u00e1nimo, halla siempre medio de manifestarse de alg\u00fan modo. <\/em>La educaci\u00f3n; de nuevo a vueltas con ese tema. Pues ese \u201choy\u201d es el de 1882, aunque parezca el nuestro.<\/p>\n<p>Ya entonces hablaba de que la mujer ten\u00eda que afirmar su personalidad (nuestro empoderamiento), cumpliendo sus deberes dentro de casa, s\u00ed, pero tambi\u00e9n reclamando sus derechos fuera de ella, gan\u00e1ndose la vida, por ejemplo \u2014como dej\u00f3 patente en 1891 con un ensayo sobre \u201cEl trabajo de las mujeres\u201d.<\/p>\n<p>Una de las cr\u00edticas que se le hace a Arenal respecto a su feminismo es la aceptaci\u00f3n, en muchos de sus escritos, de que los papeles de madre y esposa eran fundamentales en la vida de las mujeres. Esto es cierto, pero tambi\u00e9n que ella siempre subray\u00f3 que la experiencia de la vida femenina no pod\u00eda centrarse en el ejercicio exclusivo de ese rol y que <em>mientras la mujer no tiene otra carrera m\u00e1s all\u00e1 del matrimonio, los hombres aprenden un oficio y las mujeres no.<\/em><\/p>\n<p>Y sobre todos estos temas escrib\u00eda Concepci\u00f3n Arenal con un estilo directo, sencillo, divulgativo y sin lirismos; siempre hablando abiertamente de la mujer y su mundo, dosificando perfectamente la informaci\u00f3n para promover a la reflexi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Mujer transgresora<\/strong><\/p>\n<p>Con quince a\u00f1os y una gran curiosidad, la madre de Arenal decide matricularla en un colegio cuyo plan de estudios era muy sencillo: ense\u00f1ar a las ni\u00f1as a comportarse en sociedad. Mientras asiste con desgana, aprende por su cuenta franc\u00e9s e italiano y va germinando en ella la idea de ir a la universidad. Pero tiene un problema: su madre no la apoya y por tanto no dispone de dinero para costearse los estudios. As\u00ed que cuando muere su abuela y recibe la herencia familiar puede ver cumplido su sue\u00f1o, aunque no de la manera que ella se hab\u00eda imaginado.<\/p>\n<p>Como en aquella \u00e9poca el acceso a las aulas estaba vetado a las mujeres, tuvo que idear algo para pasar por hombre, y no se le ocurri\u00f3 otra cosa que asistir, travestida, a clases de Derecho Penal y Jur\u00eddico. Durante un tiempo esta treta le sirvi\u00f3, pero finalmente la descubrieron. A partir de entonces, \u00a0seg\u00fan cuenta <a href=\"http:\/\/www.debatefeminista.pueg.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/articulos\/017_16.pdf\" rel=\"external nofollow\">Amelia Valc\u00e1rcel en <em>Feminismo en un mundo global<\/em><\/a><em>,<\/em><em><\/em> tuvo que seguir este rito:<\/p>\n<p><em>Acompa\u00f1ada por un familiar, <a href=\"https:\/\/www.publico.es\/sociedad\/mujeres-vistieron-hombres-burlar-prohibiciones.html\" rel=\"external nofollow\">do\u00f1a Concepci\u00f3n se presentaba en la puerta del claustro<\/a>, donde era recogida por un bedel que la trasladaba a un cuarto en el que se manten\u00eda sola hasta que el profesor de la materia que iba a impartirse la recog\u00eda para las clases. Sentada en un lugar diferente del de sus aparentes compa\u00f1eros, segu\u00eda las explicaciones hasta que la clase conclu\u00eda y de nuevo era recogida por el profesor, que la depositaba en dicho cuarto hasta la clase siguiente.<\/em><\/p>\n<p>Con veintiocho a\u00f1os se cas\u00f3 con un hombre cuyo comportamiento ante la sociedad, al igual que el de su padre, la ayudar\u00eda ideol\u00f3gicamente: el abogado y escritor\u00a0Fernando Garc\u00eda Carrasco. Un hombre avanzado para la \u00e9poca que vio en Arenal a una mujer capaz de valerse y de actuar por ella misma. As\u00ed que la apoy\u00f3 en sus inquietudes feministas, anim\u00e1ndola a asistir juntos a tertulias literarias \u2014aun cuando para eso ella tuviera que seguir vistiendo ropa masculina\u2014 y a participar en cert\u00e1menes para los que deb\u00eda utilizar nombre de var\u00f3n y que en su caso fue el de uno de sus tres hijos, Fernando. La relaci\u00f3n con su marido era de tanta complicidad que cuando este enferm\u00f3 gravemente y tuvo que dejar de escribir los editoriales del diario <em>La Iberia<\/em>, ella cogi\u00f3 el testigo y sigui\u00f3 cumpliendo fielmente con el trabajo del redactor. De all\u00ed a poco muri\u00f3, y Arenal continu\u00f3 encarg\u00e1ndose de escribirlos, pero sin firmar. Primero le redujeron sus honorarios a la mitad, hasta que en 1857 tuvo que desistir, pues sali\u00f3 una ley que impon\u00eda la obligatoriedad de firmar cualquier art\u00edculo versado en pol\u00edtica, filosof\u00eda y religi\u00f3n. Al poco tiempo, la cesaron como redactora.<\/p>\n<p><strong>Mujer literata<\/strong><\/p>\n<p>Esta \u00faltima experiencia con el peri\u00f3dico la desilusion\u00f3 y la llev\u00f3 a tomar conciencia de su condici\u00f3n de inferioridad como mujer. Como quer\u00eda seguir escribiendo, decidi\u00f3 dedicarse a la literatura. As\u00ed public\u00f3 libros de poes\u00eda y ensayo: <em>Cartas a los delincuentes (<\/em>donde ya abordaba cuestiones tan delicadas como la necesidad de reformar el c\u00f3digo penal), <em>Oda a la esclavitud<\/em>; teatro: <em>La medalla de oro, Dolor y misterio, Un poeta; <\/em>zarzuela: <em>Los hijos de Pelayo<\/em>; una novela: <em>Historia de un coraz\u00f3n<\/em>, y un libro de <em>F\u00e1bulas en verso. <\/em>Este \u00faltimo merece una menci\u00f3n aparte porque se declar\u00f3 de lectura obligatoria en la ense\u00f1anza primaria. Al ser f\u00e1ciles las f\u00e1bulas, por extensi\u00f3n y sencillez de lenguaje, y con ense\u00f1anzas morales mostradas con sensatez y gran sentido de la justicia, recomendaban su lectura. Dejamos aqu\u00ed un ejemplo de los \u00faltimos versos de \u201c<a href=\"https:\/\/albalearning.com\/audiolibros\/arenal\/sobrio.html\" rel=\"external nofollow\">El sobrio y el glot\u00f3n<\/a>\u201d, en los que queda patente su clara finalidad did\u00e1ctica:<\/p>\n<p><em>Haga de esto aplicaci\u00f3n<br \/>\nel pedante presumido<br \/>\nsi porque mucho ha le\u00eddo<br \/>\ncree tener instrucci\u00f3n,<br \/>\ny siempre que a juzgar fuere<br \/>\nla regla para s\u00ed tome:<br \/>\nNo nutre lo que se come,<br \/>\nsino lo que se digiere.<\/em><\/p>\n<p>Hacia 1870, la salud de Arenal se resiente, pero a pesar de todo seguir\u00e1 cumpliendo con sus hondas preocupaciones sociales. En 1872 fundar\u00e1 la <a href=\"https:\/\/madripedia.es\/wiki\/Constructora_Ben%C3%A9fica\" rel=\"external nofollow\"><em>Constructora Ben\u00e9fica<\/em><\/a>, una sociedad dedicada a la construcci\u00f3n de casas baratas para obreros y, durante las guerras carlistas, se pondr\u00e1 al frente de un hospital de campa\u00f1a en Miranda de Ebro. Todav\u00eda le quedar\u00e1 tiempo, y fuerzas, para colaborar con innumerables peri\u00f3dicos de la \u00e9poca y seguir escribiendo con mano firme. En 1890 le llega la noticia de que la Pardo Baz\u00e1n defiende su candidatura para la RAE y dos a\u00f1os m\u00e1s tarde muere en Vigo donde ser\u00e1 enterrada con el epitafio \u201c<a href=\"http:\/\/www.catedra.com\/libro.php?codigo_comercial=122009\" rel=\"external nofollow\">A la virtud, a una vida, a la ciencia<\/a>\u201d.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.unwomen.org\/es\/news\/in-focus\/international-womens-day\" rel=\"external nofollow\">Hoy es 8 de marzo, d\u00eda internacional de la Mujer<\/a>, y por eso hemos querido recordar a Concepci\u00f3n Arenal, cuyo papel en la emancipaci\u00f3n de las mujeres en Espa\u00f1a fue incuestionable. Igual que lo fue el pulso que echaron a su sociedad, en plena revoluci\u00f3n industrial, <a href=\"https:\/\/ibasque.com\/por-que-se-celebra-el-8-de-marzo-el-dia-de-la-mujer-por-que-el-color-morado-identifica-dicha-lucha-por-la-igualdad-desde-cuando-pueden-votar-las-mujeres-en-igualdad-con-los-hombres\/\" rel=\"external nofollow\">las trabajadoras textiles neoyorquinas de aquel lejano 8 de marzo de 1857<\/a> cuando organizaron una huelga para luchar contra los salarios bajos y las inhumanas condiciones laborales. Hoy, en 2019, seguimos en la brecha. La lucha contra la discriminaci\u00f3n, la violencia y la desigualdad contin\u00faa. Y no acabar\u00e1 hasta que lo imposible deje de parecerlo.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El papel que tuvo Concepci\u00f3n Arenal en la emancipaci\u00f3n de la mujer en Espa\u00f1a es incuestionable. Todav\u00eda hoy, el conflicto sigue abierto. La lucha contra la discriminaci\u00f3n, la violencia y la desigualdad contin\u00faa. 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