{"id":391,"date":"2022-06-26T20:16:38","date_gmt":"2022-06-26T18:16:38","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/?p=391"},"modified":"2022-06-26T20:16:38","modified_gmt":"2022-06-26T18:16:38","slug":"nebrija-el-gramatico-heterodoxo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/2022\/06\/26\/nebrija-el-gramatico-heterodoxo\/","title":{"rendered":"Nebrija. El gram\u00e1tico heterodoxo"},"content":{"rendered":"

El pr\u00f3ximo 2 de julio se cumple el quinto centenario de la muerte de Antonio Mart\u00ednez de Cala (Lebrija, 1444-1522) \u2014conocido hoy como Elio Antonio de Nebrija<\/a>\u2014, una de las figuras m\u00e1s relevantes del humanismo espa\u00f1ol y el primer fil\u00f3logo que se aventur\u00f3 a estudiar una lengua romance \u2014la castellana\u2014, rompiendo as\u00ed la tradici\u00f3n de que solo las lenguas cl\u00e1sicas \u2014el lat\u00edn y el griego\u2014 merec\u00edan ser objeto de meditaci\u00f3n.<\/p>\n

Ocupa un lugar destacado en la historia de la lengua espa\u00f1ola por ser autor de la Gram\u00e1tica castellana<\/em><\/a> \u2014la primera que se ha escrito\u2014, publicada en 1492, de un primer diccionario latino-espa\u00f1ol ese mismo a\u00f1o y de otro espa\u00f1ol-latino hacia 1494, con bastante anticipaci\u00f3n al resto de las lenguas vulgares que se hablaban en Europa en aquella \u00e9poca.<\/p>\n

Su primera obra fue Introductiones latinae<\/em><\/a> \u2014una gram\u00e1tica latina con tan solo cincuenta hojas de paradigmas bien presentados y escuetas normas gramaticales\u2014 cuyo objetivo era extender el uso del lat\u00edn en las clases populares y proporcionar una herramienta imprescindible para leer a los cl\u00e1sicos. Sin ese conocimiento, los te\u00f3logos y los biblistas no ten\u00edan acceso directo a los padres de la Iglesia y hab\u00edan de conformarse con las versiones de las escuelas europeas de la Baja Edad Media<\/a> que subordinaban la raz\u00f3n a la fe y la filosof\u00eda a la teolog\u00eda. El buen lat\u00edn era tambi\u00e9n la base del derecho, de la medicina y de la ciencia y, al no saberlo, los expertos en esas materias interpretaban mal las fuentes y ca\u00edan en los m\u00e1s grotescos errores, como aquel medicastro que confund\u00eda la \u00favula con la vulva.<\/p>\n

El libro tuvo un \u00e9xito extraordinario, con no menos de cuarenta ediciones en vida del autor. Sin perder su condici\u00f3n de gram\u00e1tica latina elemental, el propio autor fue modificando y ampliando su contenido hasta convertirlo en una monumental enciclopedia de ling\u00fc\u00edstica. Con \u00e9l, se extendi\u00f3 el estudio de las humanidades y el cultivo renacentista de las letras, lo que sirvi\u00f3 para frenar la barbarie escol\u00e1stica, conducir el pa\u00eds hacia la modernizaci\u00f3n y preparar el camino para el surgimiento de la mejor literatura espa\u00f1ola del Renacimiento.<\/p>\n

Nebrija naci\u00f3 en Lebrija<\/a> \u2014la antigua Nebrissa Veneria\u2014, a 72 kil\u00f3metros de la ciudad de Sevilla; fue el segundo de cinco hermanos: tres varones y dos mujeres. Sus padres eran agricultores acomodados descendientes de hidalgos llegados de Castilla para repoblar los territorios conquistados a los \u00e1rabes en la zona fronteriza.\u00a0 Vieron que el ni\u00f1o apuntaba la virtud de los sabios y decidieron enviarlo a estudiar a Salamanca cuando cumpliera los catorce a\u00f1os. Mientras tanto, contrataron a un preceptor para que le ense\u00f1ara nociones de lat\u00edn, gram\u00e1tica, ret\u00f3rica y l\u00f3gica.<\/p>\n

Fue un alumno aplicado y, cuando lleg\u00f3 a la universidad de Salamanca<\/a>, ya pose\u00eda unos conocimientos avanzados de la lengua latina que le permitieron no solo obtener el grado acad\u00e9mico de bachiller, sino tambi\u00e9n denunciar la barbarie de los profesores que explicaban las lecciones en un lat\u00edn viciado, por su costumbre de romancear, hablando una lengua aberrante que mezclaba palabras castellanas con latinas, lo que, para un purista como \u00e9l, solo ten\u00eda una explicaci\u00f3n: \u201cluego que me pareci\u00f3 que seg\u00fan mi edad sab\u00eda alguna cosa, sospech\u00e9 que aquellos varones, aunque no en el saber, en el decir sab\u00edan poco\u201d.<\/p>\n

Muy pronto, sinti\u00f3 el deseo de escapar de un ambiente que \u00e9l juzgaba corrupto. Era preciso completar sus estudios de lat\u00edn all\u00ed donde permanec\u00eda puro, en el lugar en que hab\u00eda nacido la lengua de los sabios, as\u00ed que, al terminar sus estudios de bachiller, obtuvo una beca para estudiar teolog\u00eda y se march\u00f3 a Italia para dedicarse a lo que a \u00e9l m\u00e1s le interesaba: hacerse un caballero de las letras. Ten\u00eda tan solo diecinueve a\u00f1os cuando embarc\u00f3 en Barcelona con destino a Roma.<\/p>\n

Estuvo algo m\u00e1s de un a\u00f1o en la ciudad pontificia y, en marzo de 1463, ingres\u00f3 en el colegio San Clemente de los Espa\u00f1oles, en Bolonia<\/a>. Por aquel tiempo, su universidad gozaba de merecida fama en Europa como cuna de la cultura, por sus escuelas de Humanidades: el lat\u00edn, el arte, la ret\u00f3rica y el derecho, especialmente el Can\u00f3nico. Era el camino habitual que segu\u00edan los j\u00f3venes que quer\u00edan dedicarse a la carrera eclesi\u00e1stica.<\/p>\n

Pero Antonio ten\u00eda otros planes. No fue a Italia para ganar rentas de la Iglesia, adquirir t\u00edtulos para medrar en la Corte o enriquecerse con el trueque de mercader\u00edas. Su objetivo era dominar las lenguas cl\u00e1sicas y aprender gram\u00e1tica y ret\u00f3rica, con la intenci\u00f3n de restituir la pureza del lat\u00edn y fomentar el gusto por la antig\u00fcedad grecolatina. Y lo cumpli\u00f3 con holgura: regres\u00f3 a Espa\u00f1a en 1470, siendo un docto latinista. A pesar de que Italia era el foco que m\u00e1s atra\u00eda a los hombres sabios de la \u00e9poca, cre\u00eda que su misi\u00f3n estaba en su tierra natal.<\/p>\n

Durante tres a\u00f1os, trabaj\u00f3 en Sevilla para el arzobispo Alonso de Fonseca<\/a>\u2014 se\u00f1or de las villas de Coca y Alaejos\u2014 como maestro de lat\u00edn y preceptor de su sobrino, don Juan Rodr\u00edguez de Fonseca<\/a>, que m\u00e1s tarde fue obispo de varias di\u00f3cesis en Espa\u00f1a e Italia. Pero la muerte del arzobispo en 1473 le oblig\u00f3 a cambiar de planes y a retornar a la ciudad del Tormes, dispuesto a \u201cdesarraigar la barbarie de los hombres de nuestra naci\u00f3n\u201d. La Universidad de Salamanca se le aparec\u00eda como \u201cla fortaleza de la ignorancia tradicional\u201d.<\/p>\n

En esta segunda etapa, permaneci\u00f3 doce a\u00f1os. Primero obtiene el cargo de docente en Gram\u00e1tica y Ret\u00f3rica, con el compromiso de dar dos lecciones diarias, una de elocuencia y otra de poes\u00eda. Y luego oposita a la c\u00e1tedra Prima de Gram\u00e1tica que hab\u00eda quedado vacante, de la que toma posesi\u00f3n en enero de 1476. La llegada de la imprenta en 1478 le permiti\u00f3 publicar sus Instituciones latinas, <\/em>con las lecciones que \u00e9l impart\u00eda en clase, lo que le supuso obtener una remuneraci\u00f3n extra, ya que sirvi\u00f3 de libro de texto en todas las universidades espa\u00f1olas.<\/p>\n

En 1486, a su regreso de una peregrinaci\u00f3n a Santiago de Compostela, los Reyes Cat\u00f3licos se detuvieron en Salamanca y a Nebrija se le ocurri\u00f3 componer un poema para narrar el viaje de los piadosos monarcas. Con tal motivo, fue presentado a la reina Isabel por fray Hernando de Talavera \u2014gran amigo de los tiempos de estudiante en Salamanca\u2014 como el hombre m\u00e1s sabio del reino. Nebrija le expuso su proyecto de escribir una Gram\u00e1tica Espa\u00f1ola<\/em>, pero la reina le pidi\u00f3 \u2014m\u00e1s bien, le orden\u00f3\u2014 que antes tradujera al romance sus Introducciones<\/em>, \u201cpara que las mugeres religiosas y v\u00edrgenes dedicadas a Dios, sin participaci\u00f3n de varones pudiessen conocer algo de la lengua latina<\/em>\u201d.<\/p>\n

Por esa \u00e9poca, Nebrija se cas\u00f3 con Isabel de Sol\u00eds, dama salmantina de buena cuna con la que tuvo siete hijos. Al hacerlo, la Iglesia le retir\u00f3 su asignaci\u00f3n econ\u00f3mica y, como el sueldo de profesor de universidad no le daba para mantener a su familia, lo dej\u00f3. Se sent\u00eda orgulloso de su labor docente y del \u00e9xito que hab\u00eda obtenido en su lucha contra la barbarie latinista, pero el bienestar de la prole ten\u00eda prioridad. Adem\u00e1s, si consegu\u00eda un buen valedor, podr\u00eda dedicarse de lleno a los estudios filol\u00f3gicos, su verdadera vocaci\u00f3n.<\/p>\n

La soluci\u00f3n se la brinda Juan de Z\u00fa\u00f1iga y Pimentel<\/a> (1459-1504), maestre de la Orden de Alc\u00e1ntara, hombre erudito y gran mecenas, que hab\u00eda sido su disc\u00edpulo en Salamanca. Su palacio de Zalamea de la Serena se hab\u00eda convertido en la primera \u201cCorte Literaria de Espa\u00f1a\u201d y acog\u00eda a un eminente grupo de sabios humanistas al que se incorpor\u00f3 Nebrija con sumo agrado. En la quietud de las tierras extreme\u00f1as, libre de otras ocupaciones, encontr\u00f3 la paz para escribir las dos grandes obras de su vida: la Gram\u00e1tica Castellana<\/em> y los Vocabularios.<\/em><\/p>\n

La primera fue un completo fracaso. Pocos entendieron que un humanista y, por tanto, un defensor del lat\u00edn como lengua de conocimiento, perdiera su tiempo en dar prestigio a una lengua vulgar. Es que Nebrija, conforme avanzaba en la redacci\u00f3n biling\u00fce de las Introducciones <\/em>que le hab\u00eda encargado la reina, se hab\u00eda dado cuenta de la pobreza del castellano para ser expresada gramaticalmente, pero tambi\u00e9n de que no era una corrupci\u00f3n del lat\u00edn<\/a>, sino una lengua diferente con rasgos propios que hab\u00eda que fortificar sujet\u00e1ndola a reglas, para que no se corrompiera como hab\u00eda ocurrido con el lat\u00edn.<\/p>\n

En 1504, muere su protector y Nebrija se refugia de nuevo en sus clases de Salamanca, hasta que el cardenal Cisneros se lo lleva a la Universidad de Alcal\u00e1 de Henares<\/a>, para participar en la elaboraci\u00f3n de la Biblia Pol\u00edglota Complutense<\/a>. Para ese gran proyecto, se bas\u00f3 en los textos hebreos y griegos, lo que le oblig\u00f3 a modificar muchos fragmentos de la Vulgata<\/em><\/a>, mal traducida al lat\u00edn por San Jer\u00f3nimo en el siglo IV y que era la versi\u00f3n can\u00f3nica de la Iglesia. Por esa raz\u00f3n, fray Diego de Deza<\/a> \u2014inquisidor general del reino\u2014 confisca su obra en 1505 e inicia un proceso contra \u00e9l, que podr\u00eda haber terminado en la hoguera, de no haber mediado el rey Fernando destituyendo al fraile dominico y nombrando a Cisneros como sucesor.<\/p>\n

Aun as\u00ed, el cardenal hubo de ceder a las presiones de la Iglesia, contrarias a \u201ccensurar al esp\u00edritu Santo\u201d y Nebrija, decepcionado, se retira del equipo y regresa a Salamanca. En 1509, obtiene la c\u00e1tedra de ret\u00f3rica, al no presentarse ning\u00fan otro candidato. Pero el ambiente en la Universidad le es cada vez m\u00e1s hostil: \u201cA todos los maestros que tienen h\u00e1bito y profesi\u00f3n de letras, los provoco y desaf\u00edo, y desde agora les denuncio guerra a sangre y fuego, por que entre tanto se aperciban de razones y argumentos contra m\u00ed<\/em>\u201d dice en el pr\u00f3logo de las Introducciones<\/em>.<\/p>\n

En abril de 1513, muere el maestro Tiz\u00f3n y queda vacante la c\u00e1tedra de Prima Gram\u00e1tica que \u00e9l hab\u00eda abandonado a\u00f1os atr\u00e1s. A ella, se presenta Nebrija, por su mayor dotaci\u00f3n econ\u00f3mica, pero inexplicablemente, el concurso lo gana el reci\u00e9n graduado Garc\u00eda del Castillo<\/a>, con la aprobaci\u00f3n del claustro, contrario a sus ideas de cambio. El nombramiento le parece arbitrario y lo toma como afrenta, as\u00ed que decide abandonar Salamanca para siempre: \u201cNi vivo ni muerto pisar\u00e9 esta universidad tan ingrata<\/a>\u201d. Ten\u00eda entonces setenta a\u00f1os.<\/p>\n

Vuelve a la c\u00e1tedra de Sevilla y, finalmente, Cisneros le regala la tranquilidad en Alcal\u00e1 de Henares<\/a>: un sitio donde vivir hasta el final de sus d\u00edas para terminar su obra literaria<\/a> y un colegio donde ense\u00f1ar, permiti\u00e9ndole que \u201cleyese lo que \u00e9l quisiese, y si no quisiese leer, que no leyese; y que esto no lo mandaba porque trabajase, sino por pagarle lo que le deb\u00eda Espa\u00f1a\u201d. All\u00ed public\u00f3 Las Reglas de Ortographia en la lengua castellana <\/em>y varios tratados sobre otras disciplinas del saber<\/a> por las que, como buen renacentista, ten\u00eda afici\u00f3n.<\/p>\n

El maestro Elio Antonio de Nebrija muri\u00f3 all\u00ed el d\u00eda dos de julio de 1522. Fue un intelectual comprometido con su tiempo, que defendi\u00f3 sus ideas por encima de todo; supo ver la importancia que la lengua ten\u00eda en la ense\u00f1anza de humanidades y en el avance de la ciencia, y no dud\u00f3 en enfrentarse a quien mal uso de ella hiciere.<\/em> Nunca se avino a la norma si la consideraba errada, lo que le acarre\u00f3 numerosos disgustos y el rechazo de muchos de sus colegas, frente a la admiraci\u00f3n que causaba entre sus defensores a ultranza.<\/p>\n

La Gram\u00e1tica Espa\u00f1ola<\/em>, su obra magistral, fue ignorada en su tiempo y no alcanz\u00f3 la gloria hasta mediados del siglo XVIII, cuando se edit\u00f3 por segunda vez. Pero su m\u00e9rito es innegable, ya que consigui\u00f3 estabilizar la lengua vulgar de Espa\u00f1a<\/a> y dotarla de una gram\u00e1tica que la fijara, para que, evitando posteriores variaciones, pudiera servir a las generaciones futuras para entenderse y asentar un proyecto de unidad nacional. Es lamentable que tan noble esfuerzo no haya tenido proyecci\u00f3n en los tiempos actuales: el uso desaforado de barbarismos<\/a> ha corrompido de tal forma el castellano que, si Nebrija levantara hoy la cabeza, volver\u00eda a blandir el hacha de guerra contra esas \u00e9lites estultas que emplean\u00a0sin rubor fake<\/em> por \u201cmanipulaci\u00f3n\u201d, \u201cenga\u00f1o\u201d, \u201cfalsificaci\u00f3n\u201d, \u201cembuste\u201d, \u201cfarsa\u201d o \u201cpatra\u00f1a\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El pr\u00f3ximo 2 de julio se cumple el quinto centenario de la muerte de Elio Antonio de Nebrija, una de las figuras m\u00e1s relevantes del humanismo espa\u00f1ol y el primer fil\u00f3logo que se aventur\u00f3 a estudiar una lengua romance<\/p>\n","protected":false},"author":94,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[11,13],"tags":[765,764,761,766,762,763],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/391"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/users\/94"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=391"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/391\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":392,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/391\/revisions\/392"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=391"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}