{"id":484,"date":"2024-07-02T20:48:40","date_gmt":"2024-07-02T18:48:40","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/?p=484"},"modified":"2024-07-02T20:48:40","modified_gmt":"2024-07-02T18:48:40","slug":"aprender-a-leer-para-no-fenecer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariovasco.com\/ser-escritor\/2024\/07\/02\/aprender-a-leer-para-no-fenecer\/","title":{"rendered":"Aprender a leer para no fenecer"},"content":{"rendered":"

Retirado en la paz de estos desiertos,
\n<\/em>Con pocos, pero doctos libros juntos,
\n<\/em>Vivo en conversaci\u00f3n con los difuntos
\n<\/em>Y escucho con mis ojos a los muertos.
\n<\/em>Francisco de Quevedo<\/strong><\/a><\/p>\n

El porcentaje de personas mayores de catorce a\u00f1os que lee habitualmente en Espa\u00f1a (al menos una vez al trimestre) en su tiempo libre ha aumentado nueve puntos en los \u00faltimos diez a\u00f1os, hasta alcanzar el 64,1% de la poblaci\u00f3n, seg\u00fan la encuesta \u201cH\u00e1bitos de Lectura y Compra de Libros en Espa\u00f1a 2023<\/a>\u201d realizada por la Federaci\u00f3n de gremios de editores de Espa\u00f1a. Aunque ese porcentaje baja al 52% si se trata de lectores frecuentes (al menos una vez a la semana), es una buena noticia, sobre todo, porque ese crecimiento se debe en parte al empuje de la juventud, con un incremento de lectores cercano al 12% entre los adolescentes de quince a dieciocho a\u00f1os.<\/p>\n

Sin embargo, la opini\u00f3n que tiene la sociedad espa\u00f1ola sobre el estado de la cultura no es tan optimista. Muchos docentes se quejan de que sus alumnos tienen dificultades para entender enunciados largos<\/a>, acostumbrados como est\u00e1n a leer textos cortos en Internet. Las faltas de ortograf\u00eda son frecuentes, el l\u00e9xico, deficiente, y la sintaxis, cuando menos, mejorable. Les faltan horas de lectura y comprensi\u00f3n del mundo que les rodea, aunque en eso los educadores no pueden ocultar su parte de culpa. Y tampoco los padres, por su falta de criterio \u2500e incluso, desidia\u2500 a la hora de recomendar a sus hijos los libros que tendr\u00edan que leer.<\/p>\n

El informe anual PISA<\/a> apunta en la misma direcci\u00f3n. Espa\u00f1a ha obtenido en 2022 los peores resultados de su historia, ha mejorado algo, eso s\u00ed, en el ranking de pa\u00edses de la OCDE, ocupando el puesto veinticuatro, inmediatamente detr\u00e1s de Francia y Alemania. Seg\u00fan el fact\u00f3tum del informe PISA, Andreas Schleicher.<\/a> \u201cM\u00e1s de un tercio de los graduados universitarios espa\u00f1oles no supera el nivel dos<\/strong> en la prueba de comprensi\u00f3n lectora\u201d. <\/em>Para PISA, ese nivel dos es el b\u00e1sico, <\/strong>en una escala que va de uno a seis, en la que el seis corresponde al nivel de m\u00e1xima dificultad.<\/p>\n

Con defensas tan escasas, no es dif\u00edcil imaginar la confusi\u00f3n que impera en la mente del ciudadano y la dificultad que encuentra para discernir los mensajes que continuamente recibe de los medios de comunicaci\u00f3n social, cada vez m\u00e1s avezados en la difusi\u00f3n de bulos o medias verdades. Han perdido la verg\u00fcenza y no esconden su obediencia a la clase pol\u00edtica y, detr\u00e1s de ella, en la sombra, surge el capitalismo rampl\u00f3n que solo persigue un objetivo: maximizar los beneficios a corto plazo, a expensas incluso de la salud de un planeta que gime su destrucci\u00f3n.<\/p>\n

El ultracapitalismo que hoy dirige la Humanidad<\/a> tiene prisa por destruir la educaci\u00f3n p\u00fablica, siente que es un obst\u00e1culo a su prop\u00f3sito de dominaci\u00f3n; un freno a su empe\u00f1o de reducir la capacidad pensante de la plebe y coartar as\u00ed su libre albedr\u00edo. Para lograrlo, no duda en propagar la ignorancia y la mentira, a trav\u00e9s de las \u00e9lites codiciosas que est\u00e1n a su servicio, a quienes la sociedad deber\u00eda de inculpar \u2500tanto o m\u00e1s que a sus patronos\u2500 por su participaci\u00f3n en el expolio: “La educaci\u00f3n p\u00fablica funciona como una m\u00e1quina de lavar cerebros<\/em>“, Milei dixit<\/em><\/a>, <\/em>obsesionado con destruir el sistema educativo argentino. Y no est\u00e1 solo.<\/p>\n

La intenci\u00f3n es clara: la aristocracia del sistema nos quiere d\u00f3ciles, que no pensemos, que les dejemos \u201chacer\u201d. La respuesta tambi\u00e9n lo es: aprendamos a razonar y a no ceder ante los esl\u00f3ganes enga\u00f1osos, los titulares llamativos y los contenidos inflamables que agitan las redes sociales<\/a>; busquemos la verdad y no creamos todo lo que dicen, ni siquiera los l\u00edderes afines<\/a>. Millones de europeos han sido convencidos por los suyos de que los inmigrantes son todos delincuentes y la causa de todos sus males, cuando el motivo verdadero es que no saben o no pueden solucionar sus problemas: el paro, la vivienda, el miedo al fracaso\u2026<\/p>\n

Sin una buena comprensi\u00f3n lectora, tendremos dificultad para entender la actualidad y elegir el camino recto. El pensamiento cr\u00edtico no surge si detr\u00e1s no existe una cultura s\u00f3lida; y esta solo arriba con muchas horas de lectura lenta y reflexi\u00f3n profunda. Pero saber leer no es don infuso; es un arte que disciplina, coordinaci\u00f3n y silencio, para hacer posible el di\u00e1logo con uno mismo. El fil\u00f3sofo Gregorio Luri (Azagra, Navarra, 1955), en su libro Sobre el arte de leer<\/em><\/a> (Plataforma editorial, 2019) nos ha legado sus diez tesis acerca de la educaci\u00f3n y la lectura, que nosotros hemos condensado en este art\u00edculo, dirigido tanto a los adultos que quieran mejorar su cultura, como a los expertos docentes que tienen la noble tarea de inculcar la lectura a sus disc\u00edpulos noveles.<\/p>\n

1.- No hemos nacido con una predisposici\u00f3n a la lectura <\/strong><\/p>\n

No nacemos con una predisposici\u00f3n biol\u00f3gica a la lectura similar a la que tenemos con el habla; de ah\u00ed que leer sea una actividad compleja, sofisticada y muy poco natural. La lectura requiere el control del cuerpo, prestar atenci\u00f3n y, sobre todo, poseer una serie de conocimientos. Basta crecer en un entorno oral para acabar hablando, la lectura, en cambio, es una destreza compleja; su aprendizaje exige un esfuerzo importante y adem\u00e1s, ejercitar la mente durante unos cuantos a\u00f1os. Por eso la asistencia de un maestro que conozca su oficio resulta \u00fatil, as\u00ed como la vecindad de un medio rico en conocimientos. Cuando hablamos de lectura nos referimos exclusivamente a la lectura en papel, la que nosotros consideramos como lectura genuina. El texto impreso facilita la comprensi\u00f3n y ahorra distracciones, especialmente cuando leemos textos largos.<\/p>\n

2.- Carecemos de una did\u00e1ctica de la literatura<\/strong><\/p>\n

Lo que hoy dificulta la educaci\u00f3n literaria es el auge de la moralidad en las publicaciones juveniles: la imposici\u00f3n de una literatura que busca cambiar \u2014m\u00e1s que comprender\u2014 el mundo, que antepone la libertad de la palabra a la del pensamiento. Pululan en el mercado numerosos textos que provocan en los lectores biso\u00f1os situaciones de alta tensi\u00f3n emocional, f\u00e1ciles de leer, pero que carecen de misi\u00f3n did\u00e1ctica. La educaci\u00f3n literaria exige lectura lenta y paciencia cognitiva, para lo cual es necesario fijar la atenci\u00f3n durante un tiempo y de forma continuada. Y eso solo se consigue si se tiene un cierto nivel de disciplina, una cualidad que se deber\u00eda trabajar con los j\u00f3venes.<\/p>\n

3.- Es necesario hablar bien para leer bien<\/strong><\/p>\n

La primera condici\u00f3n para leer bien es hablar bien. Pero resulta que el treinta por ciento de los alumnos de nueve a\u00f1os tiene dificultades para entender un texto m\u00ednimamente complejo<\/a> al terminar la escolaridad. Cuando esos alumnos acceden al nivel superior, aumentan mucho las posibilidades de fracasar, ya que el d\u00e9ficit ling\u00fc\u00edstico no es f\u00e1cil de corregir. Como su vocabulario es pobre, leen con dificultad, se trabucan, no saben captar los significados contextuales y se malogran. Solo un profesor competente puede paliar esa carencia si es capaz de hablar mucho y bien en clase, y de temas muy variados. \u00danicamente a trav\u00e9s de la palabra del maestro, los ni\u00f1os tienen la oportunidad de aprehender usos ling\u00fc\u00edsticos sofisticados.<\/p>\n

4.- La lectura es una dial\u00e9ctica<\/strong><\/p>\n

La lectura es una relaci\u00f3n entre letras y palabras, entre palabras y oraciones, entre oraciones y p\u00e1rrafos, entre p\u00e1rrafos y texto, entre texto y contexto. Este ejercicio de agrupar lo diverso es la operaci\u00f3n natural de la mente humana. Para ello, hemos inventado el sentido, un procedimiento que permite a nuestra inteligencia reducir la pluralidad a unidades asequibles. Es m\u00e1s f\u00e1cil recordar una frase como \u201cHay que regar las flores del balc\u00f3n\u201d que una secuencia de veintinueve letras seguidas. Pero \u00bfqu\u00e9 pasa con los textos complejos? Si nos topamos con muchos vac\u00edos de significado, la comprensi\u00f3n flaquea y no queda m\u00e1s remedio que pasar de p\u00e1gina o acudir a la dial\u00e9ctica y preguntar al que sabe.<\/p>\n

5.- Aprender a leer no es como aprender a andar en bici<\/strong><\/p>\n

Andar en bici se aprende solo una vez y para siempre: es un \u201csaber-c\u00f3mo<\/strong>\u201d. Para aprender a leer \u2015o a pintar\u2015, se necesitan conocimientos crecientes: es un \u201csaber-qu\u00e9<\/strong>\u201d. Si queremos facilitar al ni\u00f1o la comprensi\u00f3n de textos complejos, hay que impedir que se enfrente a muchos vac\u00edos f\u00e1cticos, para aligerar la carga cognitiva de la comprensi\u00f3n. Si son muy numerosos, el texto se le hace incomprensible; sin embargo, si son pocos, le obligamos a esforzarse para encontrar el sentido contextual. El progreso lector es la did\u00e1ctica de la elusi\u00f3n sem\u00e1ntica de los t\u00e9rminos desconocidos. O dicho de otra forma: es el progreso lector el que hace expl\u00edcitos los contextos. Y si falta la informaci\u00f3n contextual, la lectura es insoportable.<\/p>\n

6.- La velocidad lectora cuenta<\/strong><\/p>\n

La velocidad lectora de un individuo nos indica su capacidad comprensiva y, por tanto, su satisfacci\u00f3n lectora. Si en cada frase encuentra un vac\u00edo f\u00e1ctico, la velocidad lectora disminuye y, por ende, el gusto de leer. Para eludir el problema, es preciso enriquecer el vocabulario y disminuir as\u00ed el riesgo de tropezar con palabras desconocidas que ralenticen la lectura. Pero enriquecer el vocabulario de un ni\u00f1o no es tarea f\u00e1cil. Una forma de conseguirlo es mediante la oralidad: no vendr\u00eda mal obligar a los profesores a leer en voz alta textos de calidad, complejos y retadores y a preguntar sobre el significado de los p\u00e1rrafos m\u00e1s pol\u00e9micos. As\u00ed se matar\u00edan dos p\u00e1jaros de un tiro: mejorar la comprensi\u00f3n lectora de los alumnos y ejercitar su capacidad expresiva. No olvidemos que lectura, escritura y habla van unidas: los ni\u00f1os que hablan bien suelen escribir y leer bien.<\/p>\n

7.- La clave de todo: los nueve a\u00f1os<\/strong><\/p>\n

La importancia de la velocidad lectora se manifiesta a los nueve a\u00f1os, cuando los ni\u00f1os transitan por un proceso de revoluci\u00f3n intelectual intenso para pasar de \u201caprender a leer\u201d a \u201caprender leyendo\u201d. En ese momento, las diferencias de competencia ling\u00fc\u00edstica dan lugar a ritmos lectores diversos y, por tanto, a trayectorias educativas diferentes. A medida que el ni\u00f1o va adquiriendo conocimientos gracias a la lectura, va desarrollando la competencia lectora, aprende palabras nuevas, refuerza el sentido de las ya conocidas y desarrolla la dial\u00e9ctica tanto del texto como del contexto. Si en tercero de primaria, no ha conseguido un saber ling\u00fc\u00edstico suficiente, su formaci\u00f3n acad\u00e9mica ser\u00e1 incompleta. El fracaso escolar es, en realidad, un fracaso ling\u00fc\u00edstico que luego se transfiere a las matem\u00e1ticas: los alumnos no entienden los enunciados de los problemas, de ah\u00ed que no puedan resolverlos.<\/p>\n

8.- El buen lector distingue entre la estructura profunda y la estructura superficial<\/strong><\/p>\n

La iron\u00eda es una figura ret\u00f3rica que sirve para transmitir una idea diferente de lo que se dice. Analicemos la expresi\u00f3n \u201cponerse las botas<\/em>\u201d. El oyente ha de ser capaz de inferir lo no dicho (estructura profunda), a partir de lo expl\u00edcitamente dicho (estructura superficial). La interpretaci\u00f3n superficial del refr\u00e1n \u201ca caballo regalado no le mires el diente\u201d nos llevar\u00eda a suponer que estamos hablando de los dientes de un caballo. Pero la estructura profunda nos dice que estamos hablando de un acto de generosidad. Los lectores novicios suelen quedarse con la literalidad superficial de un aprendizaje nuevo, sin distinguir entre el detalle irrelevante y el dato sustantivo, mientras que los lectores expertos captan enseguida de qu\u00e9 va la cosa. Si queremos preparar a un ni\u00f1o, ense\u00f1\u00e9mosle las diferencias entre estructuras superficiales y profundas, a completar el sentido del texto con la informaci\u00f3n del contexto y a ampliar sus contextos cognitivos.<\/p>\n

9.- Si desea saber qu\u00e9 quieren los adolescentes, obs\u00e9rveles de cerca<\/strong><\/p>\n

Un setenta por ciento de los ni\u00f1os de primaria lee con frecuencia, pero ese porcentaje se reduce al 44,7% a partir de los quince a\u00f1os. Pareciera que el ni\u00f1o, cuando llega a la adolescencia, emprende un proceso acelerado de independencia del mundo y de la cultura adulta.<\/p>\n

Est\u00e1 buscando algo de s\u00ed mismo que solo puede encontrar en la lectura y consume m\u00e1s texto que nunca sin lograrlo. Muchos desisten, pero otros insisten, hasta que un d\u00eda lo descubren en el interior de una botella que un autor, quiz\u00e1 desconocido, lanz\u00f3 al mar en el pasado. All\u00ed est\u00e1n las llaves que les abren las puertas de la lectura. Quienes hemos tenido la suerte de dar con la nuestra, no olvidamos nunca la experiencia de aquellas primeras lecturas. Yo la tuve el d\u00eda que mi padre me regal\u00f3 el primer cuadernillo con \u201cLas aventuras de Dick Turpin<\/em>\u201d. Ten\u00eda yo entonces doce a\u00f1os y no recuerdo d\u00edas tan plenamente vividos como los que transcurr\u00edan leyendo cada uno de los 58 n\u00fameros de la colecci\u00f3n que mi padre tra\u00eda a casa todos los s\u00e1bados. \u00bfSer\u00eda mucho pedir a los pedagogos que acompa\u00f1en al mar a los j\u00f3venes para ayudarles a descubrir la botella, varada en la playa, que el destino les tiene asignada?<\/p>\n

10.- Aprender a leer es aprender a escuchar<\/strong><\/p>\n

Solo lo lograremos de verdad si estamos dispuestos a participar como oyentes en el di\u00e1logo continuamente renovado que mantienen entre s\u00ed los grandes maestros de la cultura, es decir, cuando hagamos realidad nuestra aspiraci\u00f3n de convertirnos en ciudadanos libres de la rep\u00fablica de las letras. Para Robert Hutchins<\/a>, la \u00fanica manera de ser ciudadano de esa rep\u00fablica es participar de forma activa en la gran conversaci\u00f3n. Cre\u00eda que los grandes libros permiten contener la influencia de las ideas que hoy amenazan la civilizaci\u00f3n occidental: el materialismo, la rapacidad, el orgulloso etnocentrismo\u2026 y nosotros a\u00f1adimos el ultraliberalismo<\/a> que circula con \u00e9xito creciente en los \u00faltimos tiempos. Ninguna criatura sobre la faz de la Tierra tiene derecho a creerse un ser humano hasta que no est\u00e9 en posesi\u00f3n de un buen libro. Como dec\u00eda P\u00e9rez de Oliva<\/a>: \u201cLas letras nos mantienen la memoria, nos guardan las ciencias y, lo que es m\u00e1s admirable, nos extienden la vida a largos siglos, pues por ellas conocemos todos los tiempos pasados, los cuales vivir no es sino sentirlos<\/em>\u201d.<\/p>\n

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