Diario Vasco
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Etiqueta: Pío Baroja
¿El “Siglo de las Luces” es algo que sólo les pasó a otros?. Invitación a una exposición (1766-2016)
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Carlos Rilova | 23-01-2017 | 16:33 |0

Por Carlos Rilova Jericó

Esta semana, y la que viene, dedicaré el correo de la Historia a hablar de algunas de las actividades organizadas por nuestra Asociación de historiadores “Miguel de Aranburu” para cerrar este 2016.

A comienzos de ese año la Asociación se comprometió con el Ayuntamiento de Irun para realizar una serie de actividades a lo largo de este 2016 que ya acaba. El objetivo principal de las mismas era que recordasen a su ciudadanía cómo hace 250 años, en 1766, en pleno Siglo de las Luces, esa ciudad consiguió independizarse de lo poco que quedaba ya de la tutela política a la que -desde la Edad Media- la tenía sometida la vecina plaza fuerte de Fuenterrabía (hoy Hondarribia).

De algunas de ellas ya se habló en otros correos de la Historia. Pero hoy nos toca hablar de la exposición “Irun Argien Mendean”, o, por su título en castellano, “Irun en el Siglo de las Luces”.

Los comisarios de la misma somos Ana Galdós Monfort, una de las socias de “Miguel de Aranburu” con amplia experiencia en estas cuestiones, y el que estas líneas escribe éste como, casi, todos los demás lunes desde el año 2012.

¿Cuál es el fin, el

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Los emisarios de la Navidad: “Olentzero” y otros carboneros. Del siglo IV después de Cristo a la Europa postnapoleónica
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Carlos Rilova | 21-12-2015 | 10:53 |0

Por Carlos Rilova Jericó

Hoy vuelvo, como la semana pasada, como en otros correos de la Historia, a Pío Baroja, al que fue el autor de “Siluetas románticas”, que, como pueden apreciar, es una fuente casi inagotable de curiosidades -y algo más que curiosidades- históricas con las que llenar este espacio semanal.

En esta ocasión me voy a centrar en el capítulo de esa recopilación que Baroja dedicó a los carbonarios. Y aquí surge la pregunta, ¿quiénes eran esos carbonarios y qué tienen que ver con el actual emisario vasco de la Navidad “Olentzero”?.

Seguramente la respuesta a esa pregunta les sorprenderá tanto como me sorprendió a mí que, para empezar, ya tenía una idea, aunque fuera vaga, de qué eran los carbonarios pero no acerca de que tuvieran una relación, siquiera remota, con “Olentzero” y las Navidades.

Baroja, en primer lugar, hace una estupenda enumeración -digna del más metódico historiador de nuestros días- sobre qué libros y otras fuentes existen sobre los carbonarios y, asimismo, hace lo que haría cualquier historiador. Es decir, una crítica de esas fuentes tratando de calcular lo fiables que pueden ser. Algunas, como

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“Lo que este país necesita es...”. Una semana de reflexión, las elecciones generales del 20 de diciembre y la Historia como bien público
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Carlos Rilova | 14-12-2015 | 10:31 |0

Por Carlos Rilova Jericó

Seguramente usted también se lo pregunta en esta semana de reflexión antes de las elecciones del 20 de diciembre. Qué es lo que este país necesita. Como se lo preguntaban en ese chiste de “Americana” -que pueden apreciar en la ilustración adjunta- varios vagabundos prototípicos de los Estados Unidos de la Gran Depresión que, en medio de una borrachera de alcohol seguramente muy barato, discuten entre ellos qué es lo que necesitaba esa nación hundida en la miseria por el “Crack” del 29.

El que lleva la voz cantante lo dice claramente: “Este país necesita cinco o seis buenos Mussolinis…”. Claro, qué menos para un país como Estados Unidos, que era cinco o seis veces más grande que la Italia fascista…

Sin llegar aún a extremos tan drásticos, llevamos meses, de hecho más de un año, desde 2014, dando vueltas a qué es lo que necesita España. La España de 2015 que no se ha hundido, otra vez, en el marasmo de 1934 (el mismo en el que sobrenadaban en alcohol esos pobres vagabundos de “Americana”) a pesar de la dureza de las condiciones que se han vivido -especialmente desde 2011 en adelante- pero que no termina de

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Historias de terror para la primera semana de noviembre. De las alarmas alimenticias al fin del navío de guerra de Su Majestad San Telmo (1819-2015)
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Carlos Rilova | 11-11-2015 | 17:15 |0

Por Carlos Rilova Jericó

Otra vez los medios de comunicación son los que han inspirado el correo de la Historia de esta semana. Primero ha sido algo con tanta Historia, como el minipánico colectivo que se ha desatado a raíz del filtrado de cierto informe de la OMS (y van… ¿cuántos?) que nos decía que prácticamente cualquier tipo de carne que se nos ocurra comer nos va a matar -o poco menos- de ciertos tipos de cáncer.

Otra noticia de impacto histórico ha sido la publicación y salida al mercado de la novela póstuma de Pío Baroja, que también ha acaparado una buena parte del espacio informativo. Eso, unido a las polémicas sobre Halloween -o, más exactamente, Noche de Difuntos, como sería lógico decir- y la cercanía de esa efemérides, ha hecho muy difícil dedicar este espacio semanal a cosas que no tengan que ver con esos temas.

No voy a hablar mucho del minipánico alimentario inducido por el informe de la OMS. Más que nada porque creo que ese asunto coleará durante al menos una semana más y habrá ocasión de volver sobre él, comparándolo con pánicos inducidos similares que ya se han dado en otras épocas históricas. Vamos a dejarlo, pues,

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Los rompeplacas y el “Día de la Hispanidad”. Una Historia de las guerras civiles de España contada desde San Sebastián (1823-2015)
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Carlos Rilova | 18-10-2015 | 19:39 |0

Por Carlos Rilova Jericó

No he salido de mi asombro desde el día 12 de octubre, así que no me ha resultado nada difícil escribir este nuevo correo de la Historia. El asombro ha venido tanto de las reacciones ante la celebración del 12 de octubre de representantes de alguno de esos que han llamado “partidos emergentes”, como de la destrucción a golpes, en tan señalada fecha, de una placa conmemorativa que -al parecer desde 1963 hasta 2013- estuvo emplazada en una de las paredes del antiguo castillo de San Sebastián.

Tanto una cosa como la otra -los exabruptos anti 12 de octubre, como la “purificación” a bastonazos de la Historia- parecen proceder del mismo lugar histórico. A saber: un país que no ha superado el trauma de la guerra civil de 1936-1939 ni, de hecho, el de todo el desarrollo de acontecimientos históricos que provocaron esa guerra.

La reacción, vía Twitter, de la alcaldesa de Barcelona o del alcalde de Cádiz, y otros, frente a la conmemoración del Descubrimiento de América tiene mucho que ver, lo sepan ellos o no, con la reacción ante un régimen -el franquista- que desde sus orígenes hasta el final, en 1975, estuvo vendiendo -o

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Recuerden, recuerden, recuerden... Fue el 2 de mayo... de 1808. “Pueblo”, nación y sociedad civil durante la fase española de las guerras napoleónicas
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Carlos Rilova | 04-05-2015 | 09:43 |0

Por Carlos Rilova Jericó

Hoy, 4 de mayo, quiero dedicar este nuevo correo de la Historia a hacer un pequeño homenaje a dos oficiales navales españoles: Juan Van Halen y José Heceta.

¿Por qué?, pues porque creo que su historia dentro de la gran Historia debe ser conocida. Más que nada por las razones habituales que tanto hacen subir el tono de este correo de la Historia a veces.

Es decir, porque la historia de Van Halen y su amigo Heceta durante el 2 de mayo de 1808, apenas es conocida y ha sido desdibujada por la imagen exageradamente popular que ha predominado a la hora de escribir la Historia de esos hechos que, en definitiva, hundieron al llamado “capitán del siglo”. Es decir, a Napoleón Bonaparte.

Sí, Van Halen y Heceta han sido eliminados de esos acontecimientos en la mayor parte de las obras que se han escrito, o filmado, sobre ellas.

¿Cuál puede ser la razón?, tal vez se pregunten ustedes. Yo, como historiador atento, tengo mi propia teoría sobre el tema. O tal vez sea algo más que una teoría.

Verán, en algún momento de la segunda mitad del siglo XIX, se hizo casi obligatorio entre los intelectuales españoles reducir la reacción

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